清同治四年四月二十四日，就是公元1865年5月18日,在現(xiàn)在的山東菏澤市牡丹區(qū)吳店鎮(zhèn)發(fā)生一個非常大的事件，滿清的鐵帽子王博多勒噶臺親王僧格林沁帶兵去剿敵,沒有想反被捻軍包圍然后戰(zhàn)死。一名清朝的鐵帽子王戰(zhàn)死讓當(dāng)時(shí)的人們討論不及。

但是他僧格林沁的死所動搖的不止是平民百姓,更是變成了晚清軍事上的一個拐點(diǎn)。

想要知道僧格林沁的死的為什么會那么震驚嗎,那就先要去知道清朝的軍事體系了。

清朝在順治期間大約是17世紀(jì)中葉就形成了八旗和綠營軍事制度,也可以說這兩個就是今天說的國家正規(guī)軍。而那綠營是清朝入主中原后從明朝那邊而形成的，主要是以漢人為主體的軍隊(duì),在平常時(shí)期保持60萬人左右,而另一個八旗的人數(shù)就少很多，可能就只有20萬人,歷史記錄最高是35萬人。

雖然八旗的人是少點(diǎn),但八旗軍隊(duì)還是清朝的主要戰(zhàn)斗力。就對駐防來說,綠營是分散在全國各各地方,主要是在我國的西北、西南、華南、華中、華東,如果不是有戰(zhàn)爭，是不會把他們集中起來的。而八旗就和他們相反，他們部分在全國各地,但他們的主力集中在北京的附近。所以可以說,八旗是清朝最后的保護(hù)圈。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初之后,綠營和八旗,都出現(xiàn)了腐敗和衰落,但兩者的關(guān)系，地位沒有變。

在1851年，太平天國運(yùn)動開始，接著又是捻軍發(fā)起,軍事問題一下成了重大問題。太平天國運(yùn)動是在南方的，清朝就用綠營去對付,但綠營根本沒能力去戰(zhàn)勝,就在這個問題上，咸豐皇帝在1852年底決定開始團(tuán)練,這也是湘軍出現(xiàn)的一個原因。

接下來的時(shí)間，綠營還是節(jié)節(jié)敗退，對太平天國運(yùn)動，和?捻軍根本沒有任何辦法。這時(shí)候，僧格林沁出現(xiàn)，帶著八旗，成了對抗敵人的主要力量。

首先僧格林沁把太平天國的主帥林鳳祥、李開芳,都捉住了，還把他們處死了,接著他就進(jìn)攻天津、北京的英法聯(lián)軍,然后又打敗捻軍。就像一名天生的戰(zhàn)神。不過就是這一天生的戰(zhàn)神，在輕敵下,最后在山東，被敵軍包圍,然后他就在這戰(zhàn)死了。

他的一死,使得八旗沒有真正的領(lǐng)導(dǎo)人,也像綠營那樣，沒有了了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。而僧格林沁死的前一年,太平天國就已經(jīng)失敗。只剩下捻軍一個對手，然而僧格林沁一死,就立刻叫曾國藩去對付捻軍。

在多方力量下，在1868年捻軍被基本消滅,曾國藩就接任擔(dān)任了直隸總督。在這后,盡管八旗、綠營還存在,但是湘軍的武裝已經(jīng)超過八旗成為滿清的軍事主力。

所以在150年以前在山東的一場小小的戰(zhàn)斗,讓僧格林沁死去，引起的后果是多么嚴(yán)重。使得八旗和綠營的主力位置對調(diào)。

假如有如果，如果僧格林沁不死,八旗就會還是清朝的主力,而綠營武裝也很難有成為主力的機(jī)會。所以總的來說,漢人就不會有成清朝主力的機(jī)會，加上后來的歷史也會不一樣。大家想想，如果他沒死，歷史會怎么樣？