小過卦第六十二

卦辭

小過：亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。

〖譯文〗順利，利于堅(jiān)持;可以做小事，不可以做大事;飛鳥悲鳴遺留的聲音不絕，不宜往上登高必遇險(xiǎn)，宜下行，吉利。

卦義

小過卦陰爻過度，本身有亨通的含義，但必須守持正道，且只適用于日常小事，而不適用干關(guān)下大事。就像鳥不宜往上飛，向下飛才能找到棲息的地方。所以在行為小有過度時(shí)，莫好高鶩遠(yuǎn)。應(yīng)當(dāng)務(wù)實(shí)，才會(huì)大吉大利。主方消極被動(dòng)，素質(zhì)不佳，而態(tài)度強(qiáng)硬;客方積極主動(dòng)，素質(zhì)也不佳，態(tài)度隨和，主方可以趁客方積極主動(dòng)態(tài)度隨和的機(jī)會(huì)發(fā)展自己，"亨"。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去，"利貞"。主方應(yīng)當(dāng)明白自己素質(zhì)不佳，"可小事，不可大事"。飛鳥飛上天，了解天空情況，"飛鳥遺之音"是對(duì)形勢(shì)的客卦估計(jì)，卦辭建議主方"不宜上，宜下"，主方不應(yīng)當(dāng)只求向上發(fā)展，只求擴(kuò)充自己的利益，而應(yīng)當(dāng)向下觀察、分析和解決現(xiàn)實(shí)中的問題。如果主方取下而不取上，作小事，而不作大事，則對(duì)主方非常吉利。

爻辭

初六：飛鳥以兇。

〖譯文〗飛鳥經(jīng)過空中，預(yù)兆著兇險(xiǎn)。

象曰：飛鳥以兇，不可如何也。

六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；無咎。

〖譯文〗錯(cuò)過了他的祖父，但遇著了他的祖母;沒有趕上他的君主，還是遇到他的臣僚，雖有差遲，但非徒勞，無所怪罪。

象曰：不及其君，臣不可過也。

九三：弗過防之，從或戕之，兇。

〖譯文〗不要過分指責(zé)，但要防止他的錯(cuò)誤發(fā)展，如果聽任放縱，反而害了他，必遭兇險(xiǎn)。

象曰：從或戕之，兇如何也。

九四：無咎，弗過遇之。 往厲必戒，勿用永貞。

〖譯文〗無所怪罪，沒有過錯(cuò)，不要指責(zé)，但要防止發(fā)生錯(cuò)誤;前去冒險(xiǎn)，則必須立即加以警惕。無須乎卜問往后的吉兇。

象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。 往厲必戒，終不可長也。

六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

〖譯文〗烏云密布而不下雨，烏云來自我方的西郊;公用帶繩子的箭射鳥，在坑穴中取得鳥。

象曰：密云不雨，已上也。

上六：弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災(zāi)眚。

〖譯文〗不加制之，因而犯下過失，好比飛鳥鉆入羅網(wǎng)，兇險(xiǎn)啊，這叫做災(zāi)難。

象曰：弗遇過之，已亢也。

爻義

“初六”處小過之始，不中不正，前有六二所阻本當(dāng)宜下，但卻像飛鳥一樣逆勢(shì)上翔，好高鶩遠(yuǎn)，往應(yīng)九四，故有兇險(xiǎn)。第一爻是主卦的下爻，代表主方的行動(dòng) ，陰，表示主方消極被動(dòng)，比如說，防守、退卻、不想冒險(xiǎn)、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀，等等。

鳥飛走了，主方太消極被動(dòng)，沒有積極地阻擋鳥，所以，這是兇險(xiǎn)的。爻辭指明，消極被動(dòng)是主方最嚴(yán)重的問題。第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當(dāng)位,不過與四陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方消極被動(dòng)，有可能讓主方利益受到損失，是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明客方積極主動(dòng)，正好可以利用主方消極被動(dòng)的機(jī)會(huì)取得發(fā)展，這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素，所以爻辭說"兇"。

“六二”柔順中正，進(jìn)則越過三四兩陽而遇五陰。就像錯(cuò)過了祖父，而遇到祖母，不能來到君王面前，就遇到了臣，雖然不是所期望的應(yīng)援，但仍然可以得到協(xié)助，所以沒有災(zāi)難。第二爻是主卦的中爻，代表主方的素質(zhì)，陰，表示主方素質(zhì)不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低，等等。由于素質(zhì)不佳，主方盡力而為，"過其祖，遇其妣;不及其君，遇其臣"。

主方不應(yīng)當(dāng)受到怪罪，"無咎"。"祖"(zǔ)，父親的上一輩:祖父。"妣"(bǐ)，原指母親，后稱已經(jīng)死去的母親:先妣。第二爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，然而與五陰不有應(yīng)。當(dāng)位表明主方素質(zhì)不佳，促使主方尋求發(fā)展，是潛在的對(duì)主方有利的因素;不有應(yīng)表明客方素質(zhì)也不佳，主方不可能從客方獲得利益。這潛在因素沒有成為真正的對(duì)主方有利的因素。由于這種潛在的有利因素存在，所以爻辭說"無咎"。

“九三”居下卦之上，陽剛得正，上應(yīng)上六。自恃強(qiáng)盛，輕視小事，不肯多做防備，則將為眾陰。特別是小人上六所害，故有兇險(xiǎn)。第三爻是主卦的上爻，代表主方的態(tài)度，陽，表示主方態(tài)度強(qiáng)硬。主方態(tài)度強(qiáng)硬應(yīng)當(dāng)適當(dāng)，"弗過防之"是適當(dāng)?shù)摹?/p>

"從"是軟弱的態(tài)度，"戕"是過分強(qiáng)硬的粗暴態(tài)度，都不對(duì)，都有兇險(xiǎn)，"從或戕之，兇。""戕"(qiāng)，殺害:戕害。第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當(dāng)位，與六陰有應(yīng)。當(dāng)位表明主方態(tài)度強(qiáng)硬，有可能制約客方，是潛在的對(duì)主方有利的因素;有應(yīng)表明客方態(tài)度隨和，可以接受主方制約，這潛在因素成了真正的對(duì)主方有利的因素。然而，主方素質(zhì)不佳，力量薄弱，強(qiáng)硬態(tài)度沒有足夠的力量支撐，所以爻辭說"兇"。

“九四”陰位不過分剛強(qiáng)，與初六相應(yīng)“宜下”，沒有災(zāi)難。但應(yīng)自慎靜守，若主動(dòng)前往應(yīng)初將有危險(xiǎn)。不可固執(zhí)己見，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)環(huán)境，知道變通。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行動(dòng)，陽，表示客方積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益，比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛，等等。鳥比擬客方，鳥總想飛走，這不是主方所能決定的，主方不應(yīng)當(dāng)受到怪罪，"無咎"。鳥還沒有飛走，主方可以去遇上它，設(shè)法阻擋它，"弗過遇之"。

應(yīng)當(dāng)警惕，鳥一旦飛走了，再捕獲就難了，"往厲必戒"。主方應(yīng)當(dāng)改變消極被動(dòng)，不能永久不變，"勿用永貞"。第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當(dāng)位,不過與一陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動(dòng)，有可能損害主方利益，是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明主方消極被動(dòng)，正好是客方發(fā)展的好機(jī)會(huì)，這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。不過，這種情況是現(xiàn)實(shí)，不能怪罪主方，所以爻辭說"無咎"。同時(shí)，主方應(yīng)當(dāng)極力改變這種不利狀態(tài)，所以爻辭說"勿用永貞"。

“六五’居尊位下無陽應(yīng)，似西郊濃云密布，不能化為雨，六五不能治天下，但卻拿著繩箭，進(jìn)人穴中，將六二捉來輔佐自己。二陰搭配，明顯不能成事。第五爻是客卦的中爻，代表客方的素質(zhì)，陰，表示客方素質(zhì)不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低，等等。而與此同時(shí)，主方素質(zhì)也不佳，主方并不能從客方獲利。

主方須要等待時(shí)機(jī)，乘機(jī)發(fā)展自己，目前只能"密云不雨，自我西郊"。在周文王的時(shí)候，周國在西邊，所以說，"自我西郊"。如果機(jī)會(huì)到來，那時(shí)，客方就像是落在地坑邊上的小鳥，主方就應(yīng)當(dāng)乘機(jī)獲利，就像是用帶繩的箭射中小鳥，再從地坑中取出小鳥。"弋"(yì)，用帶繩子的箭射鳥:弋獲。第五爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當(dāng)位，并且與二陰不有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳，有可能向主方要求補(bǔ)益，是潛在的對(duì)主方不利的因素;不有應(yīng)表明主方的素質(zhì)也不佳，不可能滿足客方需要，這潛在因素沒有成為真正的對(duì)主方不利的因素。所以爻辭中沒有判斷辭。

“上六”處小過之終，一陰過盛飛升過度，就像鳥飛到天上，沒有安身的地方，遭到被射殺的危險(xiǎn)，說是天災(zāi)，其實(shí)是自找的人禍。第六爻是客卦的上爻，代表客方的態(tài)度，陰，表示客方態(tài)度隨和?？头娇赡苡秒S和態(tài)度，繞過主方監(jiān)視，主方?jīng)]有遇到客方，客方就離開了，"弗遇過之;飛鳥離之"。

一旦客方飛走了，客方將獲得發(fā)展空間，對(duì)于主方來說，是兇險(xiǎn)，"兇，是謂災(zāi)眚"。"災(zāi)眚"(zāishěng)災(zāi)殃，禍患。第六爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，又與三陽有應(yīng)。當(dāng)位表明客方態(tài)度隨和，便于主方制約客方，是潛在的對(duì)主方有利的因素;有應(yīng)表明主方態(tài)度強(qiáng)硬，正好可以制約客方，這潛在因素成了真正的對(duì)主方有利的因素。這是主方維護(hù)自己利益的好機(jī)會(huì)。然而，主方素質(zhì)不佳，實(shí)力薄弱，強(qiáng)硬態(tài)度沒有足夠的力量支持;與此相反，客方在積極主動(dòng)地謀求發(fā)展，其結(jié)果是客方的素質(zhì)得到改善，素質(zhì)改善首先表現(xiàn)在態(tài)度上，態(tài)度將變得強(qiáng)硬，情況將反過來，對(duì)主方很不利，所以爻辭說"兇"。

本卦說明

本卦闡明過與斂的道理。信心十足，必然會(huì)有行動(dòng)，有行動(dòng)就難免有過度。但過度與收斂的火候，必須把握。在消極方面，一些小事情上對(duì)自己要求過度，有益無害，但是在積極的方面，在一些大事情上過度，好高鶩遠(yuǎn)。自不量力，則有可能招致殺身之禍。因此，過與斂，剛與柔，應(yīng)知因應(yīng)時(shí)機(jī)，適當(dāng)節(jié)制，變通運(yùn)用。即使是正義的，也不可過度固執(zhí)。如果處置失當(dāng)，反而會(huì)造成傷害。