舍得是人生的重要課題，善于取舍是一種境界。只想得、不想舍的人，其結(jié)果可能失去一切。

——— 白山 （社群營銷專家）

第28個啟示：認(rèn)人為兄喻：做人不可見利忘義

人皆有名利之心，對于“名利”本身而言，并無所謂好壞。喜歡好名聲，鄙視壞名聲；喜歡獲得，厭惡失去，這些都是人之常情。但絕不能為名利所困惑，也絕不能為名利所驅(qū)使，更不能見利忘義。

【原文】

昔有一人，形容端正。智慧具足，復(fù)多錢財，舉世人間無不稱嘆。

時有愚人，見其如此，便言我兄。所以爾者，波有錢財，須者則用之。是故為兄。見其還債，言非我兄。

傍人語言：“汝是愚人，云何須財，名他為兄；及其債時，則稱非兄？”

愚人答言：“我以欲得彼之錢財。認(rèn)之為兄。實非是兄。若其債時。則稱非兄?！比寺劥苏Z。無不笑之。

猶彼外道，聞佛善語，盜竊而用。以為己有。乃至傍人教使修行．不肯修行。而作是言：“為利養(yǎng)故。取彼佛語化導(dǎo)眾生。而無實事，云何修行？”猶向。愚人，為得財故，言是我兄；及其債時，復(fù)言非兄。此亦如是。

【譯文】

從前有一個人，身形容貌端正俊朗，非常聰明，而且很富有，所有世人沒有不對其稱頌贊嘆的。

當(dāng)時有個愚人，見他如此出色，便對別人說：“他是我兄長。”愚人之所以這樣做，是因為那人很有錢，需要錢的時候就可以用到他，因此稱其為兄長。等后來見這個人有債要還時，愚人便又對外說：“他不是我兄長?！?/p>

旁人對他說：“你這人真是愚蠢，怎能需要用錢的時候，就稱他為你的兄長。等到他有債要還時，又說他不是你的兄長呢?”愚人回答道：“我原來想要得到他的錢財，所以便認(rèn)他為兄長，而事實上他并不是我真正的兄長。如果他背負(fù)債務(wù)，那么當(dāng)然說不是我兄長了。”人們聽了他的話，沒有不譏笑他的。

這就如同那些外道之人，聽到高深絕妙的佛教義理，就竊取使用，充當(dāng)自己的學(xué)說。等到旁人要求他去實踐這些理論時，他又不愿親身修煉，而發(fā)表這樣的言論：“為了得到利益和供養(yǎng)，取用了佛陀的一些話語，用以教導(dǎo)眾生成善，他并沒有實質(zhì)內(nèi)容，又如何去修行踐履呢?”就猶如剛才那個愚人，為了得到錢財，就說“那是我兄長”，等到那人負(fù)債之時，又說“不是我兄長”。這些外道也是如此。

【以喻引事】

世上有太多如寓言故事中的愚人一樣的見利忘義之徒，然而，他們并不認(rèn)為自己的做法是愚蠢的，反倒認(rèn)為這是精明。在他們眼中，只要與利益掛鉤的事，肯定利字當(dāng)先，其他的都靠邊站。殊不知，這樣的人最易被利字迷了心竅，到頭來利益沒得到，其他的也一并盡失。

看看下面這只勇敢的老鼠吧，也許這只老鼠的故事會給我們一些警醒。

主人賞賜給波斯貓一盤奶油，波斯貓大吃一頓后，臉也顧不上洗，便趴在盤子上呼呼睡著了，鼻子上還沾著奶油。

一只老鼠饑腸轆轆，它壯著膽子來到波斯貓面前，對著奶油張口就咬。只聽“哎唷!”一聲慘叫，被疼痛驚醒的波斯貓還沒弄清楚怎么回事，撒腿就跑。

消息很快傳遍了整個鼠國，這只老鼠被同伴們視為無畏的勇士、鼠類的驕傲。鼠王親自接見了它，說：“你為我們?nèi)w國民出了一口惡氣，以前只有我們見貓就逃的事，今天你竟然讓貓?zhí)幼吡恕＿@在鼠類歷史上還是第一次，你將永載史冊?！睆拇?，這只老鼠走到哪里，都被鮮花和掌聲所圍繞。時間一長，連它自己也認(rèn)為，自己真的是一位史無前例的大英雄。

不久后。這只老鼠勇士又碰上了倒霉的波斯貓，它很高興，心想這次又能大顯身手，再給貓一個重創(chuàng)，那樣就會贏得更高榮譽(yù)，說不定鼠王還會把公主嫁給它。于是，它向波斯貓發(fā)起了挑戰(zhàn)。但它哪里是波斯貓的對手?幸虧它逃得快些，否則性命不保。

消息又轟動了整個鼠國。所有的老鼠都對它大罵特罵：“懦夫!膽小鬼!給鼠類丟臉!”鼠勇士受了刺激，再次找到波斯貓，試圖挽回自己的名譽(yù)。不過這一次，它可沒有上次那么幸運——波斯貓上去就咬住了它的喉嚨，它“光榮”地犧牲了。

這只老鼠放不下名利，在名利面前失去理智，最終以“光榮犧牲”作為代價。試想，這只老鼠如果知道適時地放下，結(jié)果會怎樣呢?

名利是一場打不完的戰(zhàn)役，如果不能完全放下，至少應(yīng)該保持理智，千萬不要被一時的勝利沖昏了頭腦。

戰(zhàn)國時期，魏、齊、楚、燕、韓、趙、秦最為強(qiáng)大，稱“七雄并立”。秦以強(qiáng)大的實力做基礎(chǔ)，攻占了巴蜀和三晉許多地方，稱雄于西方。東方六國建立“合縱”同盟，即“合眾弱以攻一強(qiáng)”，共同對付秦國，其中齊是東方強(qiáng)國，楚則虎視于南方，齊楚聯(lián)盟成了秦國的心腹大患。秦國千方百計瓦解東方六國的合縱同盟，采取聯(lián)合東方弱國對付其他弱國的“連橫”戰(zhàn)略，以圖各個擊破六國。秦派張儀，拉攏魏國脫離了合縱，然后又離間了齊、楚兩大國，使六國合縱化為烏有。

公元前313年，張儀帶著厚禮到楚國，楚懷王見財眼開，熱情接待。張儀花言巧語欺騙楚懷王：“大王如果能夠與齊絕交，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里給楚。這樣，秦、楚結(jié)為盟好，長期成為兄弟，也可以削弱北方的齊國，于秦于楚都有利，再沒有比之更好的辦法了?！背淹鯘M心高興，欣然答應(yīng)了。大夫陳軫勸諫道：“秦尊重楚，是因為楚、齊結(jié)盟的緣故。如果秦答應(yīng)給我們的土地還沒有到手就和齊國絕交，楚國一孤立，秦就會輕視楚國。如果先要秦割地再與齊絕交，秦國未必肯答應(yīng)；先絕交再割地，又怕秦不守信，欺騙了我們。而大王您被騙，定會怨恨秦，秦、齊都成了楚的敵人，兩國的軍隊都來攻楚，這是非常危險的。為今之計，最好是表面同齊絕交，派人隨張儀到秦國取土地，等土地到了手，再與齊國絕交。這樣，即使土地不到手，楚國也不會有什么損失，也不會得罪齊國。”陳軫的主張是萬全之策，但楚懷王卻為張儀的話所迷惑，一心想要得六百里地，不聽陳軫的話。一面派人隨張儀去取土地，一面派人去齊宣布與之絕交。

楚使者隨張儀到了秦國，張儀裝酒醉從車上摔下來受重傷，一連三個月在家閉門不上朝。楚懷王聞知此事，以為是張儀懷疑他和齊沒有完全決裂的緣故，于是派勇士到齊國去，當(dāng)面把齊宣王辱罵一通，齊宣王極其惱火。這時，秦王剛好派人前來拉攏齊國，齊宣王正恨楚國人無信義，就同秦國言和。直到秦、齊聯(lián)盟正式建立后，張儀出面對逗留了三個月的楚使者說：“我自己有封地六里，愿意獻(xiàn)給你們大王?！背拐哒f：“我是奉大王之命來取六百里地，沒聽說過六里地之說?！?/p>

楚懷王聽了使者回報，大罵張儀，氣沖沖地要興兵伐秦。陳軫卻認(rèn)為不可：“為今之計，進(jìn)攻秦國，還不如索性送一個大都邑給秦，和秦一道攻齊，把失去的土地從齊國那取得補(bǔ)償?，F(xiàn)在如果出兵攻秦，就會使秦、齊聯(lián)合對付楚國，楚國要吃大虧?！?/p>

楚懷王盛怒之下，沒有聽從陳軫的勸告，派大將率兵攻秦，結(jié)果被秦軍打得大敗，被俘大將70人，主帥也被殺，士卒死亡8萬，大片土地被秦國奪取。楚懷王不服，又傾全國兵力攻秦，在藍(lán)田大戰(zhàn)，又被打垮，秦又奪得楚國兩城。從此以后，楚國元氣大傷，一蹶不振。東方六國中沒有強(qiáng)國可以與秦抗衡了，各國僅能自保，結(jié)不成鞏固的聯(lián)盟。秦國的統(tǒng)一事業(yè)又去掉了一層障礙。

當(dāng)我們回顧這段歷史的時候，不能不對楚懷王的見利忘義倍感氣憤，只因為小小的利益便背棄自己的誠信，結(jié)果利益沒得到，反倒使自己受到了巨大的損傷。這樣的做法簡直就是愚昧至極了。我們必須對利益有所警惕，我們可以爭取利益，但萬萬不可做的就是見利忘義，否則很可能會像楚懷王一樣一敗涂地。

事業(yè)重如山，名利淡如水。只有放下名利，坦然面對，我們才能夠獲得心靈的純凈和自由，從而將自己的全部身心投入到工作和生活當(dāng)中，取得事業(yè)與人格的雙豐收。