上一篇:海南這種水果正成熟!很多人都說不出它的名字,但功效驚人! “你是海南土著嗎?” “不!” “我祖籍福建,祖先從大陸移民過來的?!?/span> …… 海南島是一個歷史悠久的島嶼。現(xiàn)有人口數(shù)為:911.00萬人(2015年統(tǒng)計),漢族人占總的83.33%;各少數(shù)民族占16.67%,其中黎族人占總的14.73%。漢族主要聚居省會???,其余大多散布在環(huán)島四周較平坦的地區(qū),他們是秦漢以后由于饑荒、戰(zhàn)亂、征剿戍邊,流謫和經(jīng)商貿(mào)易等影響而遷徙本島的。 第一階段:新石器時代早期黎族先民首先移入島內(nèi),成為最早的居民。隨后在秦漢之際,臨高人遷入島北部定居生活至今。 第二階段:自西漢辟郡至五代時期,以中原移民為主,主要分布在島西北和北部沿海若干州縣治所。 第三階段:自宋至明清時期,閩、粵、桂來島移民是這一時期主要移民來源。其規(guī)模最大,經(jīng)元、明至清達到高峰。 第四階段:從解放大軍到農(nóng)墾大潮,這一批批移民給海南帶來了經(jīng)濟的活力,也形成了獨特的文化。特別是1988年海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)以后,大批建設特區(qū)的有識之士先后來到海南,形成了十萬人才過海峽的壯觀景象。“闖海人”的提法也是這一時期形成的,特指到海南島開發(fā)建設和安家落戶的大陸人。 黎族,海南島最早的移民 黎族被認為是海南島上的原著民。但,即使被稱為原著民的黎人,也是劃著獨木舟,從大陸渡海而來,他們便成為海南的第一代移民。 黎族 根據(jù)文獻資料,考古發(fā)現(xiàn),黎族與古代活動在廣東西部、西南的百越人中的后裔俚人有著密切的淵源關系。《漢書。賈捐之傳》記載:西漢時海南島上的原住居民稱為“駱越之人”。根據(jù)考古學者研究,這里的“駱越之人”是古百越人的一支。 黎族 根據(jù)黎族先民遷鏈的具體情況、居住地和分布概況等因素,可把黎族劃分為侾、杞、本地、美孚和加茂黎等五個分支。現(xiàn)分布在五指山周圍,各大河上游,以保亭、瓊中兩縣最為集中。 是由大陸渡海而來的一支,起先在今文昌、瓊山、臨高一帶登陸,現(xiàn)主要居住在西南部,包括樂東盆地、昌化江和寧遠河谷地,三亞,陵水海濱狹長平原和低丘地帶。 他們橫絕瓊州海峽或北部灣以后,現(xiàn)分布在五指山周圍,各大河上游,以保亭、瓊中兩縣最為集中。 雖習慣上被認為是本島最古老的居民,但其實不是土生土長的。現(xiàn)深處白沙縣山區(qū),為一完整支系,至今仍未分散,語言上與其他支系不同,難與通話。 所謂“美孚”,黎語原意指“客生”。他們自認為非黎族.系由大陸過來的漢人。他們從大陸過來繼而散布在昌化江流域大小河谷內(nèi)?,F(xiàn)分布在西部昌化江中游盆地,人數(shù)最少。 因其自稱“Sni”,即“賽”人。賽語呼“吃飯”為“德透”,故漢人取以為名,又因居住于保亭縣加茂為中心區(qū),故又稱為“加茂黎”。 臨高人,廣西壯族移民 廣西壯族移民除早期的“臨高人”外,還包括后來加入“臨高人”行列的宋代征夫。他們現(xiàn)居島北部,以臨高縣為中心,包括儋縣,澄邁、瓊山和??诓糠衷趦?nèi)的大片地區(qū),人口50多萬。 在秦漢之際他們從廣東、廣西渡海遷入海南島,到達本島的時間比黎族晚,應在黎族先人從北向南遷移以后,地盤才為他們所占領,最遲不晚于西漢辟郡之后。故黎人一貫稱呼臨高人為“客”。 壯族 臨高人,與廣西壯族同源不同流。臨高人的語言為“臨高話”,俗稱“村話”,有很多壯語成份。 漢族,海南島的主要移民 自西漢至明、清時期,海南島的大陸移民成份主要是漢族。根據(jù)其遷移的來源地和分布的地域范圍可分為中原漢人、閩人、客家人和潮州人。 早在秦時,已有大陸漢人遷入海南島。秦始皇統(tǒng)一中國后,積極開拓疆土,征伐南越,于始皇三十三年(前214年)設置南海、桂林、象等南方三郡,并征發(fā)所謂“罪人”、“贅婿”以及商人共約50萬人防衛(wèi)于五嶺、“使與百越雜處”,其中有些人到達海南島。 這些中原漢人遷入島上的動機和目的大致有經(jīng)商貿(mào)易、遠避戰(zhàn)禍、流謫官吏、戍邊兵丁等幾種類型。 宋代之后,遷入海南島的大陸移民成份發(fā)生變化。北宋初年,我國北方的少數(shù)民族先后建立了遼、金、元等政權,他們之間連年混戰(zhàn),并不斷南下攻宋侵擾宋朝邊境,給中原以至江南地區(qū)的人民帶來嚴重的災難,迫使大批北方人民南遷,其中相當部分南遷的中原人先進入福建,再從福建遷入海南島。這是最早的“閩人”進入海南的歷史。 由于“閩人”南遷上島,所操的“閩南話”逐步演變?yōu)榫哂械胤教厣暮D戏窖浴D显挕?/span>現(xiàn)閩入主要分布在瓊山、文昌、定安、瓊海、萬寧、澄邁等地。 自晉代“五胡亂華”時代,客家人從中原遷徙有五次大南遷。其中遷入海南島的主要在清初時期。有部分客家人隨同其他閩粵人一起南遷本島。 老客:乾隆十八年(1753年)清朝廷發(fā)布《敕開墾瓊州荒地》命令之后,移民日增。在海南祥發(fā)、懷集等鄉(xiāng)的客家人,都是道光年間從潮州、嘉應州(今梅縣市)移來的,被稱為“老客”。 新客:在道光以后,從廣州、肇慶府屬之恩平.開平、高明、鶴山、新寧(今臺山)、陽江等地來的移民,被稱為“新客”。 苗族,廣西苗兵的后裔 海南島的苗族,大約始于明嘉靖或萬歷年間,從廣西凌云縣和臣恩州陸續(xù)遷入或作為士兵被朝廷征調(diào)而來,落藉海南島的。 后來苗族他們及其子孫亦留在島上。嘉靖十六年(1537年)樂東黎族起義,地方官“奏調(diào)目兵八萬(苗人),臺漢達官軍士僮敢死士十數(shù)萬人征之,苗人僅占目兵一部分。據(jù)考證,他們初米時包括家屬計約萬余人,主要分布于崖州?,F(xiàn)以瓊中,保亭兩個黎族苗族自治縣最為集中。 苗族 回族,海南島的伊斯蘭教徒 歷史上海南島回族,主要分布于北部的??谑小⑽鞅辈康馁倏h,東南部的萬寧縣、南部的三亞市、陵水縣等地的沿海地區(qū),其中以南部沿海地區(qū)最為集中,現(xiàn)主要聚居在三亞市羊欄鎮(zhèn)的回新、回輝兩個村。 三亞市近郊回輝、回新二地現(xiàn)為海南島回族唯一聚居區(qū)。明萬歷《瓊州府志》卷三記載:“番民本占城回教人,宋元間,因亂摯家泛舟而來,散番村、番浦。今編戶入三亞,皆其種類也。”“番坊港,在城西五里……,番人塘,在城西一百二十里。相傳番人覆舟于此,故名?!薄氨境跣掌眩穸喔膮?,不食豕肉,不供先祖,不祀諸神,惟建清真寺?!遏~辦課,廣植生產(chǎn),婚不忌同姓,惟忌同族。不與漢人為婚,人亦無與婚者?!?/span> 這支人數(shù)較少,居今儋縣西海岸,地名番浦(在儋縣新英鎮(zhèn))。據(jù)清初史籍記載,他們已食豬肉。另外,儋縣最近發(fā)現(xiàn)峨山曼鎮(zhèn)蒲姓居民七八百人,族譜記載他們亦原居番甫村,后移峨。其先人是回民. 系元代征爪哇的俘虜,在當?shù)匕仓?,到明初已剩無幾。 因航海而留居?!吨T蕃志》說,萬寧軍城東有舶主都綱廟,往來船舶必祭后才離去。后來《道光府志》和《萬州志》所記萬安州東北三十五里蓮塘港門有昭應廟,上立番神,祭時忌用豬肉。這肯定是阿拉伯回民所建。 回族 第六批 海南解放到建省來的移民 我國一大批支援海南邊疆建設的青年,他們中有軍人、干部、知識分子。相當一部分人到農(nóng)計劃體制建立之初,中國經(jīng)濟與國際市場隔絕,為了取得橡膠、礦石等戰(zhàn)略物資,中央投資到海南創(chuàng)辦農(nóng)墾,種植橡膠和其他熱帶作物。伴隨這股熱潮的移民大軍,主要是從全國各省陸續(xù)前來的墾戰(zhàn)線的各個農(nóng)場工作,從事的便是橡膠生產(chǎn)發(fā)展事業(yè)。 處于十年動亂中的海南,被當作反帝防修前哨,其間出現(xiàn)的“墾荒熱”。自60年代中期到70年代,農(nóng)墾以至整個海南按軍隊方式管理,兵團在島上發(fā)揮重要作用,大批知識分子涌進海南,開荒造田與保衛(wèi)邊疆交織一體.墾荒,海南進入了大批知識青年. 我國制定“以糧為綱”的政策后,海南以其熱帶亞熱帶氣候和天然大溫室的稱謂,成為全國育種基地。期間,大批內(nèi)陸農(nóng)民來到島上,為國內(nèi)大辦農(nóng)業(yè)服務的育種熱潮步步高漲。 1987年歲末至1988年初,全國14個沿海城市開放之后,海南被作為中國唯一一個特區(qū)省的開發(fā)熱潮在全國掀起。大批的人流涌進瓊島,涌進這個當時連電力尚供應不足的海南。號稱“十萬人才過海峽”的壯舉就是在這時呈現(xiàn)的,人流、熱流、歌流把個天之南海之角的島嶼攪得沸沸騰騰,一派壯觀。 ---End--- 來源:海南80后 |
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