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      將口瑯邪王氏宗譜續(xù)(中)

       天涯軍博 2017-07-13

          將口瑯邪王氏宗譜序(中)

       

      西晉滅,黃河流域陷入長達150年戰(zhàn)亂,經(jīng)濟文化遭到極嚴重破壞。王導(dǎo)等瑯邪王氏子弟擁司馬睿創(chuàng)建東晉,長江流域從這個時期開始被空前開發(fā)出來?,樞巴跏献拥軓臐h至唐近千年間,族中子弟人才濟濟,宰相輩出,文才相繼,成就斐然。

       

      從西晉八王之亂到匈奴、羯等五胡舉兵攻晉,西晉亡,變出十六國混戰(zhàn),陷入長達150年的戰(zhàn)亂,中國經(jīng)濟文化中心地區(qū)的黃河流域陷入歷史上一個極黑暗時期。這期間,王覽的孫子王導(dǎo)在南方推擁司馬睿稱帝,建立東晉。當(dāng)代史學(xué)家范文瀾稱王導(dǎo)為“老練的政治家”、“東晉朝的實際創(chuàng)造者”。

      不只一個王導(dǎo),當(dāng)時朝中文武重臣大部分為瑯邪王氏子弟擔(dān)任,因而有“王與馬,共天下”之說。這說明瑯邪王氏子弟成為建立東晉政權(quán)的主要支柱,也是瑯邪王氏成為“天下第一望族”的標(biāo)志。

      王導(dǎo)已貴為宰相,還有南朝時身居相位的王弘、王儉等,史冊上對他們的載述,也多有衣不重帛,車服塵素,家無遺財之類的用語。典型如王秀之,他的父親和祖父都曾任光祿大夫,他本人出任晉平太守,僅一年就上疏請還。他說此郡沃壤,珍阜日至,不可久留。時人說他“恐富求歸”。在此可見王吉開創(chuàng)的家風(fēng)已衍育成族風(fēng)。這族風(fēng)的力量在于,族中子孫有玷污門第者會遭到族人共斥。

      東晉南朝近三百年,長江流域被空前開發(fā)出來,文化藝術(shù)顯著發(fā)展,為隋唐經(jīng)濟文化騰升提供了基礎(chǔ)?,樞巴跏蠟殚_創(chuàng)東晉所作的突出貢獻是不能忽視的,也是值得王氏后代銘記的真正的榮耀??疾靸蓾h經(jīng)魏晉南北朝至隋唐前后近千年,瑯邪王氏宰相輩出,成為中國出了最多宰相的“宰相世家”?;实畚幢囟济髦?,宰相若無文化就難以擔(dān)當(dāng)。改朝換代,皇帝也屢屢換了姓氏,瑯邪王氏卻代有賢臣。瑯邪王氏源出帝王血緣,為官似乎天生就是忠臣,多有自覺地以關(guān)懷天下為己任者。他們也把勤儉持家運用到治國理財。家風(fēng)就不僅影響了族風(fēng),也對政風(fēng)產(chǎn)生了積極影響。

      瑯邪王氏不只是從政大族,更是文化大族。且文化是他們從政的基礎(chǔ),族中人才濟濟,多對歷朝典章制度有研究,世代家傳。有學(xué)者統(tǒng)計,僅東晉南朝近三百年間,瑯邪王氏子弟留有文集者有31人,著書79部,17000余卷。王朝可能結(jié)束,文化卻會燭照千秋。如東晉王羲之的《蘭亭序》,這位書圣也出自瑯邪王氏。南朝史學(xué)家沈約曾評價瑯邪王氏說:“吾少好百家之言,身為四代之史。自開辟以來,未有爵位蟬聯(lián)、文才相繼如王氏之盛也。”

       

      唐時瑯邪王氏族的王曄在河南固始發(fā)展出固始王氏。后裔王潮三兄弟率族人南下入閩,發(fā)展出開閩王氏。王審知成為五代十國閩國的實際創(chuàng)建者,為開發(fā)福建貢獻甚巨。開閩王氏也由此發(fā)展到東南亞各國。王審知的孫子王極居建陽發(fā)展出建陽王氏。

       

      隋唐及以后,瑯邪、太原兩大望族分出鄴郡、中山、河?xùn)|、固始、開閩、三槐等支。其中瑯邪王氏后裔王曄于唐德宗貞元年間任固始縣令,史稱王曄政得民心,民留之。王曄后裔發(fā)展出固始王氏。

      王曄生王友,王友生王玉,王玉生王恁。王恁有三子:王潮、王審邽、王審知。王審知就是五代十國閩國的實際創(chuàng)建者。

      唐末天下大亂,王潮三兄弟率固始王氏宗親和鄉(xiāng)兵南下入閩,由此把瑯邪王氏發(fā)展到福建。王氏開閩大業(yè)始于王潮,成于審知。王審知統(tǒng)一八閩后,正值天下群雄割據(jù)稱帝,但王審知仍尊中原王朝為正朔,直到去世都沒有稱帝。他統(tǒng)治福建的29年,約當(dāng)五代前期。黃河流域的戰(zhàn)爭更為劇烈,破壞極大。王審知以保境息民為治閩之策,勸農(nóng)桑,輕賦役,倡節(jié)儉,開海港,招徠外國商賈,獎勵通商,使福建經(jīng)濟得到空前開發(fā),民生得惠。他還廣攬?zhí)颇┝魍鋈瞬?,興建學(xué)校,由此吸引了大批中原學(xué)士。史稱八閩文學(xué)之盛,為五代十國之冠,有“海濱鄒魯”之譽。

      王審知身處東南一隅,保境而不封閉,以向內(nèi)陸和海外兩頭吸收的姿態(tài)開發(fā)福建,其惜民、崇德、倡儉、倡學(xué)并非偶得,均可從瑯邪王氏家風(fēng)看到影響,惟招徠外商,獎勵通商是他的創(chuàng)舉。這些舉措對于福建在宋代名流疊出,以及王氏子弟在明清后走向海外世界都影響深遠。迄今,開閩王氏的后裔不僅遍布閩、粵、臺、港,也廣泛分布在泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等國,均以王審知為開閩王氏始祖。

      王審知去世后,次子王延均稱帝,國號閩,追奉王審知為開國皇帝。這期間王審知的兒子們兄弟相殘,將領(lǐng)朱文進等乘亂兵變,把在福州的王氏無論老幼屠殺殆盡。漢晉時期王祥、王覽兄弟孝悌可以使家族興,王審知的兒子們相互攻殺,喪失良好家風(fēng),最終家亡國破。這也是瑯邪王氏歷史上招致的一次最殘酷的災(zāi)難。災(zāi)難所及,王姓人家紛紛改姓逃亡。主要改為“游、沈、葉”姓。游,意為漂泊流浪;沈,與審知的審諧音;葉,也是飄零之意。福建因此有“王游沈葉是一家”之說,并有彼此不通婚之俗。

      在王審知諸子中惟王延政一支傳世較清晰。王延政曾在建州(今建甌)稱帝,國號殷。閩國舊臣殺朱文進,迎王延政,延政將國號復(fù)改為閩。但國力已經(jīng)大衰。不久南唐攻破建州,王延政降南唐,其族人才得以保存。但南唐為防止當(dāng)?shù)厝耸蠐硗鯇徶笠嵩倥d起,封王延政為鄱陽王,并將該族人遷徙出福建。

      王延政第三子繼修在南唐兵破城時逃匿,改名極,隱居于建陽群玉鄉(xiāng)。宋代建陽縣共6個鄉(xiāng),群玉鄉(xiāng)列建陽首鄉(xiāng),范圍包括今將口、崇雒一帶。王極成為建陽將口王氏始祖。將口瑯邪王氏宗譜有王極四世孫王鍔事跡,載王鍔祖父王進卿復(fù)興家族,官至銀青光祿大夫,父親王保宜是朝散大夫、兵部尚書。王鍔自少膂力過人,喜馳馬試劍,長大后留心兵法,洞曉機略,從軍后佐宋太祖趙匡胤定天下,屢建戰(zhàn)功,封瑯邪開國侯,得賜丹書鐵券,后加封右羽林大將軍。北宋咸平二年(999年),王鍔告老回到故鄉(xiāng)將口。從王極傳十九世,將口王氏分出禮、樂、射、數(shù)四房。周朝的“六藝”教育即:禮、樂、射、御、書、數(shù)。將口王氏四房之名號,顯示仍然極其重視德、智、藝、武等方面教育的含義。我屬于樂房的后人。從王極傳到我,是將口瑯邪王氏第39世。由此上溯到王審知,我是王審知的41世孫。

      北宋皇帝趙匡胤感王鍔先人之得失,尤感佩王審知的德政,于開寶七年(974年)下詔重修忠懿王祠,并御筆親題“八閩人祖”四字廟額,表示好的就應(yīng)該弘揚。此后閩王祠、護國尊王廟等建筑涌現(xiàn),王氏后人復(fù)聚,紛紛前往進香,香火旺盛。北宋滅,山河破碎,福建仍成為南宋時較穩(wěn)定發(fā)展的東南后方。

       (未完)

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