不讀《道德經(jīng)》一書(shū),不知中國(guó)文化,不知人生真諦———魯迅
如何悟讀《道德經(jīng)》? 世人讀書(shū),無(wú)外乎兩種心態(tài),一種是消遣式的閱讀,不求甚解,走馬觀花。一種是鉆研求索式的,力求法理。而讀《道德經(jīng)》,除了常規(guī)方式的閱讀(理論文字的翻譯、解析)之外,還另有深層次的閱讀方式,這就是悟讀。要想真正受益,我們必須用靈魂去悟讀,用生命來(lái)證悟。
未開(kāi)卷,先立心。 《道德經(jīng)》是圣賢經(jīng)典,不唯有安身立命處事之哲學(xué),更深含天地人和諧之理、宇宙生命平衡之法、先天陰陽(yáng)造化之機(jī)、萬(wàn)物生命之母、宇宙自然生發(fā)演化之道。《道德經(jīng)》是東方哲學(xué),是大科學(xué),是通往宇宙的大門,是生命之大道。書(shū),也是生命。尤其是圣賢之書(shū),更潛含著無(wú)限的生命力,萬(wàn)物生命信息都潛含其中……所以,要想真正弄懂《道德經(jīng)》,就要有為天地萬(wàn)物生命請(qǐng)命之心,為天下謀福利之愿!見(jiàn)字如見(jiàn)人,面書(shū)如面師。要時(shí)刻保持對(duì)天地萬(wàn)物生命的虔誠(chéng)恭敬之心。恭敬心是打開(kāi)生命大門的金鑰匙??
讀書(shū)為明理,明理為釋心…… 首先是理上的解悟。其次是以用為學(xué),以用為修。理論實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)貴以專、學(xué)貴以用。在運(yùn)用老子的智慧中去證悟生命和諧之道。這就要求我們要進(jìn)入老子的思維,進(jìn)入那個(gè)先天的、特殊的混沌狀態(tài)…… 若想證悟《道德經(jīng)》,就必須關(guān)閉我們的后天分別思維。在閱讀的過(guò)程中,就不能用常規(guī)的分析鉆研方式,要暫時(shí)先放下我們后天的分別取舍、是非對(duì)錯(cuò)觀念。書(shū)中有不理解之處,這很正常,都能夠容易被我們理解,就不叫天書(shū)了。先不要去懷疑,要帶著崇敬虔誠(chéng)之心、我們先融入老子的思維,先順隨作者的思維,進(jìn)入老子當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的意境,用心去感知字里行間所潛含的信息……研究、推納、分析、琢磨、破解等等那是過(guò)后的事情,當(dāng)下的閱讀中,你只需要靜靜地用整個(gè)身心和書(shū)、和老子融為一體就好了,這就是最佳的悟讀狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)維持的越久,我們領(lǐng)會(huì)的也就越多,才會(huì)盡可能最大程度上準(zhǔn)確地理解老子、感知老子,才可能達(dá)到心通宇宙、心系萬(wàn)物生命。 好,閑話少說(shuō),拋磚引玉。更多的,留給大家去思悟。愿人人悟道證道,天地歸元。生命和諧,自然和諧! |
|
來(lái)自: 圓二書(shū)齋 > 《道德經(jīng)》