我們常常驚嘆于名師精彩紛呈的課堂，孰不知“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，課堂教學(xué)中的精彩往往來源于課外的功夫：來源于教師豐厚的文化底蘊(yùn)，來源于教師獨(dú)到的教材解讀，來源于教師精心的教學(xué)預(yù)設(shè)……我們追求精彩的生成，但不可忽視精心的預(yù)設(shè)，必須在備課上花功夫，尤其是要在解讀教材上下力氣。

我們?cè)趥湔n的時(shí)候往往關(guān)注怎么教、怎么學(xué)，具有強(qiáng)烈的教學(xué)意識(shí)，卻很少思考教什么、學(xué)什么，總以為課文內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容，缺乏鮮明的課程意識(shí)。一旦要你回答這篇課文或者這堂課究竟教什么的時(shí)候，往往模模糊糊，說不清道不明，而“教什么”比“怎么教”更為重要。一篇文質(zhì)兼美的文章，當(dāng)刊載于報(bào)刊雜志上的時(shí)候，它具有閱讀價(jià)值：讀者從中可以獲得人生的教益，獲得精神的滋養(yǎng)；而當(dāng)它選入小學(xué)語文教材，成為一篇課文的時(shí)候，就不僅僅具有閱讀價(jià)值，更重要的是具有了語文教學(xué)價(jià)值：學(xué)生從中可以學(xué)得語文學(xué)習(xí)的思想、方法，可以習(xí)得語文學(xué)習(xí)的能力、習(xí)慣，可以獲得語文素養(yǎng)的提升。因此，我們必須深入解讀教材，善于發(fā)現(xiàn)教材蘊(yùn)涵的教學(xué)價(jià)值。

在備課過程中，我以為教材（文本）必須用兒童的眼光來解讀、用教學(xué)的眼光來審視、用生活的眼光來選擇。

用兒童的眼光來解讀，就是在解讀文本的時(shí)候，要將自己當(dāng)作一個(gè)兒童，會(huì)在閱讀的過程中產(chǎn)生許多好奇的問題，沿著這些問題，你往往會(huì)有許多獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這樣的解讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)適合兒童閱讀、適合兒童學(xué)習(xí)的最有趣、最簡(jiǎn)便、最有效的途徑（學(xué)習(xí)順序）。比如《雪兒》，用我們成人的眼光來解讀，會(huì)將一篇清新優(yōu)美的文章解讀得非常深刻、非常復(fù)雜。曾經(jīng)請(qǐng)一位中學(xué)老師來讀，他說這篇文章主題深刻、有一條明線、有一條副線……這樣一讀，你自己首先就會(huì)陷入文章學(xué)的泥潭而難以自拔，看到的是深刻的東西，但是卻是遠(yuǎn)離學(xué)生的東西。用這樣的東西來進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生勢(shì)必如入云中霧中。而從兒童的眼光來看，是否需要關(guān)注這樣幾個(gè)問題：雪兒究竟是怎樣一只鳥？它是在什么情況下來到了我的身邊、進(jìn)入了我的生活中的？在與我朝夕相處的日子里，我是怎樣對(duì)待它的？雪兒又給我原本寂寞、憂傷的生活帶來了怎樣的變化？是否每個(gè)人的生活中來了這樣一只雪兒，都會(huì)有這樣一段美好的生活？這樣一讀、一問，課文就顯得清楚明白了。你再引導(dǎo)學(xué)生讀課文，必然是亮堂堂的。只有你自己心里清楚了，學(xué)生才可能學(xué)得明明白白。語文教學(xué)需要教師具有一顆永遠(yuǎn)年輕的童心，只要童心不老，他就能成為一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，而要成為一位優(yōu)秀的語文老師，還需要具有童眼看世界的本領(lǐng)、看課文的能力。這樣的眼力是需要磨礪出來的。

用教學(xué)的眼光來審視，就是我們要對(duì)課文的語言作深入的剖析。文本的語言有三個(gè)層次：一是適合兒童現(xiàn)時(shí)交流的伙伴式語言，學(xué)生能聽懂，也能自由運(yùn)用表達(dá)；二是適合兒童發(fā)展的目標(biāo)式語言，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)、模仿就能學(xué)會(huì)的語言；三是適合文學(xué)作品的精粹語言，這樣的語言典范、優(yōu)美、蘊(yùn)涵豐富的思想和語言的表達(dá)藝術(shù)，具有言語智慧，但需要學(xué)生具備足夠的生活積累、知識(shí)積累和情感積累，才能逐漸體悟到。富有言語智慧天賦的學(xué)生可能會(huì)對(duì)這樣的語言產(chǎn)生敏感，學(xué)習(xí)得也會(huì)更容易一些。用這樣的語文教學(xué)的眼光來審視我們的語文課文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些課文的語言是伙伴式的語言，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容一讀就懂，無須我們過多地講解，而教學(xué)的價(jià)值就在于通過誦讀課文語言，逐漸規(guī)范學(xué)生的語言。對(duì)于適合學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)語言，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)綜合的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、運(yùn)用，將課文語言逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語言。而對(duì)于精粹語言（文學(xué)語言），就需要教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，甚至更多的是講解賞析。我以為，這樣的語言適合于學(xué)生整體的朗讀、積累，存留在學(xué)生的記憶里，留待今后在成長(zhǎng)的歲月中慢慢融化。在解讀教材的過程中，我們還要特別那些對(duì)學(xué)生來說有“陌生感”的語言，也就是學(xué)生尚未熟知的語言，包括詞匯、句子的表達(dá)方式等。這些有“陌生感”的語言就是學(xué)生學(xué)習(xí)的語言，需要教師精心地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的過程。

用生活的眼光來選擇，就是在確立語文教學(xué)目標(biāo)的過程中，要關(guān)注學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，構(gòu)建適合學(xué)生語文學(xué)習(xí)話題，設(shè)計(jì)生活問題情境，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行語文實(shí)踐。一篇課文，真正需要學(xué)生理解、需要教師講解的內(nèi)容并不多，教師的教學(xué)要建立在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上，而不是建立在學(xué)生無知的基礎(chǔ)上，我贊成三個(gè)“不講”：學(xué)生已經(jīng)懂了的，不講；學(xué)生自己能讀懂的，不講；老師講了，學(xué)生還是不懂的，不講，留到以后再講。如此，就能篩選出真正需要教師精心教學(xué)的重要內(nèi)容，善于取舍，是教學(xué)智慧的體現(xiàn)。確定了有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，教師就要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際與學(xué)習(xí)需要，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，特別是融合聽說讀寫、有思維容量與思維深度的綜合性語文實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)語文實(shí)踐活動(dòng)達(dá)成多項(xiàng)語文教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展。比如，《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》一課，我在學(xué)生學(xué)完課文后設(shè)計(jì)了一項(xiàng)綜合活動(dòng)：有一天，小駱駝在小溪邊又遇到了小紅馬，小紅馬又說它長(zhǎng)得很難看。這時(shí)的小駱駝會(huì)怎么說？怎么做呢？請(qǐng)你續(xù)編一個(gè)故事，或者兩個(gè)同學(xué)合作演一演。這個(gè)活動(dòng)富有兒童情趣，給學(xué)生一個(gè)想象的空間，促進(jìn)學(xué)生在交際活動(dòng)中自覺地運(yùn)用課文的語言和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語文表達(dá)能力的發(fā)展，可謂一舉多得。