|
什么樣的地脈叫做龍脈
龍脈，是指如龍般矯健妖嬈、飄忽隱現(xiàn)的地脈。地脈以山川走向?yàn)槠錁?biāo)志，故水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈，《鞠陽(yáng)二宅全書·龍說(shuō)》有云：“地脈之行止起伏曰龍?！?/div>
辨龍首先要分清枝干，尋得干龍而于支上點(diǎn)穴，則不吉。其次須分清真越之身與纏護(hù)之山，凡真龍必多纏護(hù)，纏多富多，但若于纏護(hù)之山下穴，則失真龍之氣、亦大不吉。
龍之勢(shì)，以妖驕活潑為貴。重重起伏、曲曲騰轉(zhuǎn)，東西飄忽。是為生龍，葬之則吉。若粗頑臃腫，如枯木死魚，是為死龍，葬之則兇。
如何區(qū)分朝山的真假
朝山又有真假之分。須與主山有情呼應(yīng)為妙，如果尖傾直去，或側(cè)面反背，則有兇而無(wú)吉?！犊拜浡d》上說(shuō)：“縱有真龍朝對(duì)惡，亦須兇報(bào)不相饒。”也闖或有真龍結(jié)穴元朝山者，只求諸水朝聚，汪汪萬(wàn)頃，多有關(guān)攔，生氣則凝聚其間。
什么樣的山叫做朝山
朝山，又名朝砂，指前方與穴山遙相對(duì)應(yīng)，作朝揖之狀的山。黃妙應(yīng)《博山篇》：“面前特立，命日朝砂?！背绞亲R(shí)別真龍穴的標(biāo)志。朝山與主山長(zhǎng)短相若為正勢(shì)，否則為逆勢(shì)。朝山以兩水相夾，三五成形，尖秀方圓為高格，稱為特朝山。主家f人錦衣玉帶，為將為相。其次為橫朝山，前山橫過(guò)，山腳分枝，枝上作朝，亦皆端圓尖夸，依次排開，如官署列隊(duì)排牙，喏應(yīng)主山。朝山若能重重疊疊，節(jié)節(jié)增高，則愈添氣象，顯立山穴場(chǎng)王侯之尊。主子嗣高官厚祿，富比陶朱。若前朝之山孤獨(dú)，如高聳尖圓，亦為吉象；若傾側(cè)低頭，斜飛碎破，則主家敗財(cái)亡，一貧如洗。
風(fēng)水學(xué)中的“三元龍”指的是什么
風(fēng)水學(xué)將二十四山分為地元龍、天元龍，人元龍三種，
這就是三元龍。其陰陽(yáng)屬性分別是：
地元龍：甲庚壬丙（陽(yáng)），辰戊丑未（陰）；
天元龍：乾坤艮巽（陽(yáng)），手午卯酉（陰）；
人元龍：寅申巳亥（阻），癸丁乙辛（陰）。
“朝案”在風(fēng)水學(xué)中是指什么
朝案，是朝山和案山的合稱。風(fēng)水家認(rèn)為，龍脈落穴，真氣凝聚之所，明堂寬綽，池湖繚繞，遠(yuǎn)山近水，朝揖夕聚，千源萬(wàn)脈，總歸一處。遠(yuǎn)者千里迢迢而來(lái)，與穴遙遙對(duì)，俯伏拜揖之狀是為朝山；近者自身穴前，如玉幾龍案，是為案山。
徐善繼在《地理人子須知·砂法》中云：“夫日朝案，皆穴前之山，其近而小者移。遠(yuǎn)而高者稱朝?！币虼?，朝案是真龍結(jié)穴的征象，龍脈之行，隱拙剝換，何處結(jié)殊難尋蹤。如果能識(shí)得朝山案山，即是其止息之處。
風(fēng)水學(xué)中的“背面”是指什么
背面，即背和面，或稱面背、向背，亦分別而言龍背、龍面，指龍脈的正面和背面。
風(fēng)水家認(rèn)為，龍脈結(jié)穴只于正面，背面則非，因而只有正面可安墳立宅。但龍脈飄逸逶迤，或?yàn)闁|西，或?yàn)槟媳?，其面背?shí)難入眼即分，風(fēng)水家以水勢(shì)山形多方察之：蓋龍脈行止，面必向前，水隨而同勢(shì)，而從山亦回顧環(huán)繞之。故以朝水悠緩，縈繞環(huán)抱者為面，其背者，則水割石巖。又山隨水轉(zhuǎn)，眾水朝聚之面，山勢(shì)亦隨趨緩，故以平坦寬闊者為面，以陡峭峻急者為背。楊筠松在《撼龍經(jīng)》中說(shuō)道：“若是面時(shí)寬且平，若是背時(shí)多陡巖，面時(shí)平坦中立穴，局內(nèi)必定朝水緩?！?/div>
什么是風(fēng)水學(xué)中所說(shuō)的“藏風(fēng)”
藏風(fēng)，是指穴場(chǎng)必須垣城完整，拱護(hù)周密，不使外風(fēng)蕩刮穴場(chǎng)而生氣飄散。風(fēng)水家認(rèn)為：生氣因水而聚，因風(fēng)而散，故風(fēng)水之法，得水固然重要，但若穴不避風(fēng)，生氣隨之散逸，得猶如不得。堂穴之四維四正前后八方，都應(yīng)力求完密而無(wú)空缺，使生氣避風(fēng)而凝聚，一有空缺，則風(fēng)蕩穴場(chǎng)，不唯元吉，反致災(zāi)殃。玄武藏形而無(wú)樂(lè)托之山，主長(zhǎng)房伶仃孤寡。白虎空缺則凹風(fēng)右灌，主弱弟幼子，敗絕天亡，兩肩凹風(fēng)主敗絕，兩足凹風(fēng)主破家。但在平坦之地，生氣沉潛于地下，自下上升，不怕風(fēng)吹蕩散，故穴雖在于曠地，八面無(wú)蔽，亦無(wú)害于生氣凝聚，所以藏風(fēng)僅就山壟之穴而言。
|
|
|
來(lái)自： 大道至簡(jiǎn)64382 > 《易經(jīng)講座》
