
資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系小編,謝謝。 《作詩(shī)準(zhǔn)繩九說(shuō)》 立音:要高古渾厚,有氣慨,要沉著。忌卑弱淺陋。 煉句:要雄偉清健,有金石聲。 琢對(duì):要寧粗勿弱,寧拙勿巧,寧樸勿華,忌俗野。 寫(xiě)景:景中含意,事中瞰景,要細(xì)密清淡,忌庸腐雕巧。 寫(xiě)意:要意中帶景,議論發(fā)明。 書(shū)事:大而國(guó)事,小而家事、身事、心事。 用事:陳古諷今,因彼證此,不可著跡,只使影子可也。雖死事亦當(dāng)活用。 押韻:押韻穩(wěn)健,則一句有一精神,如柱磉欲其堅(jiān)牢也。 下字:或在腰,或在膝、在足,最要精思,宜的當(dāng)。 《詩(shī)辨五說(shuō)》 一說(shuō):詩(shī)之五法:體制、格力、氣象、興趣、音節(jié)。 二說(shuō):詩(shī)之九品:高、古、深、遠(yuǎn)、長(zhǎng)、雄渾、飄逸、悲壯、凄婉。 三說(shuō):用功有三:起結(jié)、句法、字眼。 四說(shuō):大概有二:優(yōu)游不迫,沉著痛快。 五說(shuō):極致有一:入神。 
《滄浪詩(shī)法二十說(shuō)》 一說(shuō):學(xué)詩(shī)先除五俗:一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻。 二說(shuō):有語(yǔ)忌,不語(yǔ)病。語(yǔ)病易除,語(yǔ)忌難除。語(yǔ)病古人亦有,惟語(yǔ)忌則不可有。 三說(shuō):須是本色,須是當(dāng)行。 四說(shuō):對(duì)句對(duì),可得;結(jié)句好,難得;以句好,尤難得。 五說(shuō):以端忌作舉止,收拾貴在出場(chǎng)。 六說(shuō):不必太著題,不必多用事。 七說(shuō):押韻不必有出處,用事不必拘來(lái)歷。 八說(shuō):下字貴響,造語(yǔ)貴圓。 九說(shuō):意貴透徹,不可隔靴搔癢。 十說(shuō):語(yǔ)貴脫灑,不可拖泥帶水。 十一說(shuō):最忌骨董,最忌襯貼。 十二說(shuō):語(yǔ)忌直,意忌淺,脈忌露,味忌短,間韻忌散緩,亦忌迫促。 十三說(shuō):詩(shī)難處,在結(jié)果,譬如番刀,須用北人結(jié)果,若南人便非本色。 十四說(shuō):須參活句,勿參死句。 十五說(shuō):詞氣可頡頏,不可乖戾。 十六說(shuō):律詩(shī)難于古詩(shī),絕句難于八句,七言難于五言律詩(shī),五言絕句難于七言絕句。 十七說(shuō):學(xué)詩(shī)有三節(jié):其初不識(shí)好惡,連篇累牘,肆筆而成,既識(shí)羞愧,始生畏縮,成之三級(jí)難;得其透徹,則七縱八橫,信手拈來(lái),頭頭是道也。 十八說(shuō):看詩(shī)須著金剛眼睛,庶不眩于旁門(mén)小法。 十九說(shuō):辯家數(shù)如辯蒼白,試以己詩(shī)置之古人詩(shī)中,與識(shí)者觀之而不能辯,其真古人矣。 
《古詩(shī)要法雜說(shuō)》 古詩(shī)要法:凡作古詩(shī),體格、句法俱要蒼古,且先立大意,鋪敘既定,然后下筆,則文脈貫通,意無(wú)斷續(xù),整然可觀。 五古要法:五言古詩(shī),或興起,或比興,或賦起,則須要寓意深遠(yuǎn),托詞溫厚,反復(fù)優(yōu)游,雍容不迫?;蚋泄艖呀瘢驊讶藗?,或?yàn)t灑閑適。寫(xiě)景要雅淡,推人心之至情,寫(xiě)感慨之微意,悲歡含蓄而不傷,美刺婉曲而不露,要有三百篇之遺意方是。 七古要法:七言古詩(shī),先要鋪敘,要有開(kāi)合,要有風(fēng)度,要迢遞險(xiǎn)怪,雄俊鏗鏘,忌庸俗軟腐。須波瀾開(kāi)合,如江海之波,一波未平,一波復(fù)起。又如兵家之陣,方以為正,又復(fù)為奇,方以為奇,忽復(fù)是正。出入變化,不可紀(jì)極。 絕句要法:絕句之法,要婉曲回環(huán),刪蕪就簡(jiǎn),句絕而意不絕,多以第三句為主,而第四句以之。有實(shí)接,有虛接,承接之間,開(kāi)與合相關(guān),反與正相依,順與逆相應(yīng),一呼一吸,宮商自諧。大抵起承二句固難,然不過(guò)平直敘起為佳,從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫,全在第三句。若于此轉(zhuǎn)變得好,則第四句如順流之舟矣。
《詩(shī)法總論雜說(shuō)》
詩(shī)不可鑿空強(qiáng)作:詩(shī)不可鑿空強(qiáng)作,待境而生自工?;蚋泄艖呀?,或傷今思古,或因事說(shuō)景,或因物寄意,一篇之中,先立大意,起承轉(zhuǎn)結(jié),三致意焉,則工字致矣。結(jié)體、命意、煉句、用字,此作者之四事也。體者,如作一題,須自斟酌,或騷、或選、或唐、或江西。騷不可雜以選,選不可雜以唐,唐不可雜以江西,須要首尾渾全,不可一句似騷,一句似選。 詩(shī)要鋪敘正:詩(shī)要鋪敘正,波瀾闊,用意深,琢句雅,使字當(dāng),下字響。觀詩(shī)之法,亦當(dāng)如此求之。凡作詩(shī),氣象欲其渾厚,體面欲其宏闊,血脈欲其貫串,風(fēng)度欲其飄逸,音韻欲其鏗鏘。若凋刻傷氣,敷衍露骨,此涵養(yǎng)未至也,當(dāng)益以學(xué)。 詩(shī)要首尾相應(yīng):詩(shī)要首尾相應(yīng),多見(jiàn)人中間一聯(lián),盡有奇特,全篇湊合,如出二手,便不應(yīng)家數(shù)。此一句一字,必須著意聯(lián)合也,大概要沉著痛快,優(yōu)游不迫而已。 長(zhǎng)律妙在鋪敘:長(zhǎng)律妙在鋪敘,時(shí)將一聯(lián)挑轉(zhuǎn),又平平說(shuō)去,如此轉(zhuǎn)換數(shù)匝,將數(shù)語(yǔ)收拾,妙矣。 語(yǔ)貴含蓄:語(yǔ)含蓄,言有盡而意無(wú)窮者,天下之至言也,如清廟之瑟,一倡三嘆,而有遺音者也。 詩(shī)有內(nèi)外意:詩(shī)有內(nèi)外意,內(nèi)意欲盡其理,外意俗盡其象,內(nèi)意含蓄,方妙。 詩(shī)結(jié)尤難:詩(shī)結(jié)尤難,無(wú)好結(jié)句,可見(jiàn)其人終無(wú)成也。詩(shī)中有事,僻事實(shí)用,熟事虛用。說(shuō)理要簡(jiǎn)易,說(shuō)意國(guó)圓活,說(shuō)景要微妙。譏人不可露,使人不沉覺(jué)。 語(yǔ)不同眾:人所多言,我寡言之,人所難言,我易言之,則自不俗。 作詩(shī)要正大雄壯:作詩(shī)要正大雄壯,純?yōu)閲?guó)事??涓灰F傷亡悼屈一身者,詩(shī)人下品。 詩(shī)要苦思:詩(shī)之不工,只是不精思耳。不思而作,雖多亦奚以為?古人苦心終身,日煉月煅,?!罢Z(yǔ)不驚人死不休”,“一生精力盡于詩(shī)”。
|