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貫高是趙王張敖的臣子，張敖之妻魯元公主是劉邦和呂后之女，所以趙王實(shí)為劉邦之婿，貫高殺劉邦，事因劉邦對(duì)以翁婿禮侍之的趙王無(wú)理謾罵而起的禍端。趙王知貫高有刺殺高祖之意，不同意并且有勸阻。 貫高之死可惜，他忠于自已的上級(jí)，如有這樣的手下，應(yīng)該高興，但也給管理者提出問(wèn)題：是怎么管理好、用好這樣的手下，以發(fā)揮忠臣的最大能耐？這是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。這里我很欣賞劉邦的赦免其罪的做法。 我鄙視成荀悅之說(shuō)法，部分認(rèn)可司馬光的看法，貫高之禍實(shí)源高祖自已，劉邦一向有輕謾人之個(gè)性，譬如前者之對(duì)酈生其、英布，濯足會(huì)客，被認(rèn)為是大不敬；尚若高祖能以自以為尊貴之身行尊重他人之禮，并不會(huì)發(fā)生此事，所以錯(cuò)不在貫高趙王，貫高雖行為激烈了一些，但不是不可原諒，從他的話語(yǔ)里可以看出，他是個(gè)忠君愛(ài)國(guó)之人，是持節(jié)守禮之輩，并非小人。司馬光的分析有道理，但使趙王亡國(guó)者，并非都在貫高，其實(shí)他自已就有沒(méi)有約束好部下的責(zé)任。從某種程度上說(shuō)，他甚至對(duì)不起貫高，因?yàn)闆](méi)有把他的才能用到該用的地方去。 所以，在某種程度上，我為貫高之死而感不值。士為知已者死，對(duì)忠臣之死，趙王雖活，并未有任何表示。倒是高祖，讓人感覺(jué)著有些知遇知恩。 上賢貫高為人，使泄公具告之曰：“張王已出?！币蛏庳灨摺Ｘ灨呦苍唬骸拔嵬鯇彸龊?？”泄公曰：“然?！毙构唬骸吧隙嘧阆?，故赦足下?！必灨咴唬骸八圆凰?、一身無(wú)馀者，白張王不反也。今王已出，吾責(zé)已塞，死不恨矣。且人臣有篡弒之名，何面目復(fù)事上哉！縱上不殺我，我不愧于心乎！”乃崐仰絕亢，遂死。 荀悅論曰：貫高首為亂謀，殺主之賊；雖能證明其王，小亮不塞大逆，私行不贖公罪。《春秋》之義大居正，罪無(wú)赦可也。
臣光曰：高祖驕以失臣，貫高狠以亡君。使貫高謀逆者，高祖之過(guò)也；使張敖亡國(guó)者，貫高之罪也。
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