起造新宅，若能合節(jié)氣納氣，其氣倍豐。一年之中各山所臨之氣不同，計(jì)有六氣，每氣各管四節(jié)之氣，即六十日零八十七刻半。六氣者，氣之初為生氣，臨寅甲卯乙巽五山，厥陰風(fēng)木主守之位，管大寒至驚蟄四節(jié)。

氣之二為舒氣，臨巳丙二山，少陰君火主守之位，管春分至立夏四節(jié)。

氣之三為長氣，臨午丁二山，少陽相火主守之位，管小滿至小暑四節(jié)。

氣之四為化氣，臨辰戌丑未艮坤六山，太陰濕土主守之位，管大暑至白露四節(jié)。

氣之五為收氣，臨申庚酉辛干五山，陽明燥金主守之位，管秋分至立冬四節(jié)。

氣之終為藏氣，臨亥壬子癸四山，太陽寒水主守之位，管小雪至小寒四節(jié)。

以上稱主氣，為靜氣，二十四山不變之氣。隨年而變者稱客氣，為動氣。主客相合為得氣也。

客氣者，先陰后陽，即厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水。

凡逢子午之年，少陰君火司天，陽明燥金在泉。

丑未之年，太陰濕土司天，太陽寒水在泉。

寅申之年，少陽相火司天，厥陰風(fēng)木在泉。

卯酉之年，陽明燥金司天，少陰君火在泉。

辰戌之年，太陽寒水司天，太陰濕土在泉。

巳亥之年，厥陰風(fēng)木司天，少陽相火在泉。

起法：每年司天之客氣臨于主氣氣之三，在泉之客氣臨于氣之六，司天左間臨于氣之四，司天右間臨于氣之二，在泉左間臨于氣之初，在泉右間臨于氣之五。

客氣生主氣稱得氣，如主氣厥陰風(fēng)木受客氣太陽寒水所生，則稱得氣，大寒至驚蟄四節(jié)，臨于寅甲卯乙巽五山。