一賦，主旨寫(xiě)的用最直接的語(yǔ)言說(shuō)是“暗戀”。起句為之領(lǐng)銜，為“我”之刻畫(huà)，濃墨重彩一筆，其古色古香之貌若天仙之女子立現(xiàn)眼前。蓮鬢桃腮眉黛彎——美極了！發(fā)髻上盤(pán)，像蓮花；美腮猶若桃花（這里暗點(diǎn)進(jìn)去了人面桃花相映紅）；彎彎的黛眉。而蓮花，又點(diǎn)進(jìn)去了氣質(zhì)與神韻，清水出芙蓉，天然去雕飾。此等絕世之美顏，應(yīng)該身份非同一般，估計(jì)為出身貴族之閨秀。而暗戀上人，自然說(shuō)不得道不得。故而“眉黛彎”，以此說(shuō)明愁眉不展，以此說(shuō)明愁苦、相思，故要為卿而十賦鷓鵠天。薛箋，之薛濤之情撿；玉管，指生花之妙筆。對(duì)仗聯(lián)韻味天然，寫(xiě)出了渴望親快之心情，畫(huà)眉打扮都有些害羞了。下片寫(xiě)“一見(jiàn)鐘情而對(duì)方卻不知”之無(wú)助迷茫之情態(tài)和心境，渴盼苦楚之情由“淚眼問(wèn)嬋娟”而可知，而對(duì)方“奈何不解吾心苦，依舊終宵如鏡圓。”對(duì)方越是不知，這里就越是備受折磨。詞句清幽婉麗，刻畫(huà)傳神。當(dāng)看到這里，聰明的讀者應(yīng)該都明了，作者寫(xiě)的同樣是一位女子，而非大男人為“伊人”而賦鷓鴣天。

      二賦，承接《一賦》之意，主旨寫(xiě)相思，準(zhǔn)確說(shuō)得相思病了。垂柳在窗前微風(fēng)中搖晃，像煙霧令人迷茫。窗內(nèi)則是：紅燈搖曳黛眉皺，孤影徘徊鴛枕寒——對(duì)仗工整，幽婉凄冷。下片則為假想之意，以意象而書(shū)心境。楚楚可憐。

      三賦，則寫(xiě)相思已久，時(shí)過(guò)境遷。為相思所累，錦瑟瑤琴，再無(wú)心彈。畫(huà)眉不若當(dāng)年美，搜篋猶知此夜寒。人朱顏已改，因?yàn)?，梳妝的匣子也感覺(jué)到寒冷凄楚，緣于人無(wú)心思打扮了，匣子也無(wú)人搭理了。此對(duì)極工，而按詞意說(shuō)，近似流水對(duì)。下片“相思長(zhǎng)滿閣樓間”乃破境出彩之筆，緣于人在相思，出出進(jìn)進(jìn)，將閣樓間也給熏染得長(zhǎng)滿了“相思”了。

      四賦、五賦依然寫(xiě)相思之苦之凄寒，只是在時(shí)節(jié)上做了轉(zhuǎn)換。五賦中之章臺(tái)與灞岸，皆為典故之嵌用。章臺(tái)柳此調(diào)為唐韓翃所制，韓有寵姬柳氏，臨別，韓以此詞寄之；灞岸，為唐朝李商隱之名篇：“山東今歲點(diǎn)行頻，幾處冤魂哭虜塵。灞水橋邊倚華表，平時(shí)二月有東巡。”令人感嘆的句子是《五賦》之尾聯(lián)：相思萬(wàn)卷無(wú)從寄，撐傘檐前護(hù)杜鵑。將相思無(wú)奈之情，渲染到極致。明知相思無(wú)用處，心無(wú)著落，無(wú)所適從，只能，撐傘檐前護(hù)杜鵑。六賦、七賦、八賦已是痛苦不堪相思到絕望：平生幸得逢知己，恨被高山隔兩邊。

      以上八闕，主旨鮮明，意象凝合如一，將一位“思婦”的心境、形體容貌、行為舉止匯集于相思之情之境，刻畫(huà)尤為到位，栩栩如生，楚楚可憐，令人凄然惋惜之慨頓生，又愛(ài)莫能助。

      九、十兩闕，意象與上邊八闕有些不甚和諧。九賦，起句為愿望之情，好比崔鶯鶯與張生。如果張生能可考得中，金榜題名，便皆大歡喜。然而舊時(shí)代科考，不是賦就是排律，相如之賦，恢弘巨作，不是隨便可以拿得出來(lái)的，雖然一心一意要舉案齊眉。（若能）心相伴，影相連。何須蝸角累雙肩——蝸角，蘇軾《滿江紅》詞句云：“蝸角虛名蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙。”所以三句的意思是，若能在一起，浮名俗利還算什么？值得注意的：此生“喜得”常相守，萬(wàn)水千山不羨仙。按這闕詞通篇順下來(lái)，應(yīng)該用“若得”，就是沒(méi)有天隨人愿，成百年之好。續(xù)寫(xiě)渴望成就百年之好之意。那么結(jié)句“萬(wàn)水千山不羨仙?！敝獗闶牵松┰?，與你踏遍千山萬(wàn)水，不再有所需求，不會(huì)羨慕誰(shuí)？而用“喜得”，寓意就是已經(jīng)夙愿得了。而按“夙愿得了”理解，第十賦，就是皆大歡喜。不用贅言。而“萬(wàn)水千山不羨仙”的意思，可以理解，乃夫妻恩愛(ài)苦也甜，所以不羨慕神仙。畢竟“萬(wàn)水千山”與“不嫌仙”之間，應(yīng)該還缺少了點(diǎn)什么。

      按第十賦之本身通篇詞意而言，完全是有情者終成眷屬、皆大歡喜之意。而按十闕詞通篇順下來(lái)，則為遙想之意，就是夢(mèng)想中的美好現(xiàn)實(shí)。關(guān)鍵在于第九賦中的那個(gè)字，是“喜”得、還是“若”得。這個(gè)疑難雜癥，就留給廣大的聰明的讀者們?nèi)ゴ屯嫖杜c甄別吧！另一個(gè)需要廣大讀者揣摩和玩味的話題是，詞之《七賦》下片句用了“伊人”之“伊”字。伊已去，忘猶難。那么“伊人”一般按女人理解，意為“那個(gè)人”或者“意中人”。所謂伊人，在水一方。按通篇詞意順下來(lái)，我的理解是：那個(gè)人，意中人；不指女性。如果按女性理解，那么這十闕詞中的主人公，則就是男性為女性寫(xiě)的這十闕鷓鴣天了。十闕詞，到底是女性為男性寫(xiě)鷓鴣天、還是男性為女性寫(xiě)鷓鴣天？——這，也是值得討論的話題。

      詞中有了“籬院”和“陋室”，與詞中女主人公的華麗富貴嫵媚之身世有些不符。看作者簡(jiǎn)歷，無(wú)疑是位才子，而寫(xiě)女性之相思，文筆居然細(xì)膩如心靈手巧之碧玉，當(dāng)真令人稱奇。十闕《鷓鴣天》，皆為情詞，又皆為情詞中之上品。詞句蜿蜒昳麗，迤邐如山間溪流之?huà)蓩?。情感刻?huà)之妖冶之儀態(tài)萬(wàn)方，又勝似意象之筆。加之，詞中用了諸多情愫類典故，以及詞句詞意皆古意盎然，可想作者對(duì)于情詞以及婉約一列的詞之研究和理解，之令人驚嘆！