趙玉平，北京郵電大學(xué)管理學(xué)博士，教授，主要從事領(lǐng)導(dǎo)理論、人力資源和中國古代管理思想的研究，主講課程包括《解讀傳統(tǒng)文化中的管理智慧》《看水滸說管理》《三國管理謀略》等，開辟了運(yùn)用管理學(xué)和心理學(xué)原理解讀傳統(tǒng)經(jīng)典的新領(lǐng)域。曾在央視《百家講壇》開設(shè)過《向諸葛亮借智慧》《跟司馬懿學(xué)管理》等課程。出版專著有《比強(qiáng)者更強(qiáng)》《梁山政治》《青梅煮酒論領(lǐng)導(dǎo)》等。
《水滸傳》是一部關(guān)于英雄和夢(mèng)想的奇書，書寫了梁山好漢的俠武義膽，萬丈豪情。梁山領(lǐng)頭人宋江是一個(gè)武不能上馬定乾坤、文不能提筆安天下的人，卻領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)集合了各路高手的團(tuán)隊(duì)，這其中的秘密是什么呢？2月25日，《百家講壇》特邀主講人、北京郵電大學(xué)管理學(xué)博士趙玉平教授為讀者解讀《水滸傳》中的團(tuán)隊(duì)智慧。那天，趙玉平一身黑色中山裝，站著完成了激情澎湃的演講。他妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典，講到幽默處，底下觀眾無不撫掌大笑。
“宋江憑什么能統(tǒng)領(lǐng)108將？”
在趙玉平看來，《水滸傳》這本書浸透著施耐庵濃濃的個(gè)人情緒和價(jià)值觀。
整部小說，單從顏值高低就可以分辨好人還是壞人，好人顏值低，壞人顏值高，可以說是“英雄不談愛情，美女都是壞人”。
更神奇的是，《水滸傳》里最壞的兩個(gè)女人，一個(gè)是武大郎的老婆潘金蓮，一個(gè)是楊雄的老婆潘巧云，都長(zhǎng)的特別漂亮，然后都特別壞。為什么那么巧，正好都姓潘呢？
趙玉平笑著說，很可能施耐庵曾經(jīng)被一個(gè)潘姓美女傷害過。所以，看作品先要看作者，文學(xué)也是人學(xué)，如果光看作品，就有可能被誤導(dǎo)。
趙玉平認(rèn)為，每本書都有它的閱讀方式。雖然《水滸傳》是本名著，但不否認(rèn)書里有很多價(jià)值觀和處理問題的方式都是與當(dāng)下不符的。
有句話說“少不讀三國，老不讀水滸”，還有人說《水滸傳》內(nèi)容太暴力，不適合青少年閱讀，對(duì)于這種論斷，趙玉平認(rèn)為《水滸傳》的文學(xué)水平還是很高的，青少年不妨閱讀一些少兒版或是節(jié)選版的《水滸傳》。
趙玉平說，《水滸傳》里最值得研究的一個(gè)人物就是宋江。他是山東省鄆城縣縣衙的押司，用今天的話說，他就是縣政府辦公室管公章的秘書。他既不能文，也不能武，而且長(zhǎng)得面貌黝黑，五短三粗，但他就是有本事讓所有人心服口服。
拿宋江對(duì)待武松為例。武松的出場(chǎng)十分潦倒，大冷天，他一個(gè)人光著膀子在烤火。因?yàn)樗獗┰?，又看不起人，幾乎所有人都不待見他。宋江做的第一件事是先給武松改造形象。白天為他做了兩套好衣服，當(dāng)天晚上又給了他一包銀子。
第二件事是投其所好。宋江知道武松最喜歡喝酒，因此每到一處喝酒，都帶著武松，逢人便介紹這是我兄弟武二郎，少林寺名滿天下。
第三件事是關(guān)鍵時(shí)刻升華感情。武松離開時(shí)，宋江送了一程又一程，說了不少煽情的話，最后給了武松一個(gè)包袱，里面有一錠大銀，紋銀10兩，說此去山東，山高路遠(yuǎn)，一定用得上。武松感動(dòng)得當(dāng)場(chǎng)跪下，說哥哥我活20多年，對(duì)我最好的第一是我的親哥，第二就是你。從此以后武松對(duì)宋江無限崇拜，無限忠誠，成了宋江的主要打手，關(guān)鍵時(shí)刻就替宋江出頭。
趙玉平說，讓人心服口服不在于你是誰，而在于你能給大家?guī)硎裁?。如果你能給大家?guī)頊嘏蜐M足，你自己形象差一點(diǎn)，能力差一點(diǎn)，口才差一點(diǎn)都沒有關(guān)系，宋江就是明白這一點(diǎn)，才當(dāng)上了梁山領(lǐng)袖。
“魯智深的脾氣咋那么大”
《魯提轄拳打鄭關(guān)西》是大家耳熟能詳?shù)墓适?。他的暴脾氣也是有目共睹的?br data-filtered="filtered">
話說魯智深拳打鄭關(guān)西以后成了通緝犯，他要躲避官兵的追捕最后選擇了一條路——出家。宋代有個(gè)特殊的法律，就是只要你出家了，就不再追究以前的罪責(zé)。
于是，魯智深在五臺(tái)山出家了，人是出家了，可生活習(xí)慣沒變。他的生活習(xí)慣有三個(gè)，第一練武，第二喝酒，第三打人。
和尚們看不慣他，把他告到長(zhǎng)老那里。智真長(zhǎng)老卻不以為然，他對(duì)魯智深作了一句評(píng)價(jià)：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金，佛法廣大，賜名智深。”
這句話是說魯智深的佛心藏得深，將來的境界很高。
也就是說，魯智深是一個(gè)習(xí)氣不好，但根氣很好的人。他拳打鄭關(guān)西，是路見不平拔刀相助，是因?yàn)樾睦镅b著別人，全然沒有考慮過自己的得失。這一點(diǎn)境界就比很多人高。
那么，像魯智深這種本質(zhì)不錯(cuò)，需要情緒管理的人，應(yīng)該怎樣管好自己的脾氣呢？
趙玉平說，發(fā)脾氣其實(shí)是一種理解方式的障礙，當(dāng)你對(duì)事情有負(fù)面理解的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)脾氣。這個(gè)時(shí)候你只要換一種理解方式就不會(huì)生氣。每一個(gè)事情都有四種理解方式，第一是你的理解，第二是我的理解，第三是旁觀者的理解，第四是理論的理解，你只要換這四種方式想一想，你的怒氣便會(huì)煙消云散。
“生活中的很多痛苦，是不能容忍身邊人的缺點(diǎn)”
趙玉平說，《水滸傳》里，在是否讓白勝參加革命這件事上，梁山團(tuán)隊(duì)發(fā)生了激烈的沖突，有人認(rèn)為英雄隊(duì)伍，不能要這種齷齪的鼠輩，也有人認(rèn)為做天下事用天下人，用對(duì)了就是精彩，用錯(cuò)了就是障礙。最后，還是給白勝留了一個(gè)位置。
趙玉平說，生活中的很多痛苦，是不能容忍身邊人的缺點(diǎn)。應(yīng)該如何正確看待身邊人的缺點(diǎn)呢？
趙玉平總結(jié)，第一，用發(fā)展的眼光看缺點(diǎn)；第二，用匹配的眼光看缺點(diǎn)；第三，用認(rèn)同的眼光看缺點(diǎn)。做到這三點(diǎn)才達(dá)到人際關(guān)系的最高境界。
年輕的時(shí)候，誰沒犯過錯(cuò)誤，但不妨礙一個(gè)人繼續(xù)前行。因此，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看缺點(diǎn)。
用匹配的眼光看缺點(diǎn)，就是有些活林沖、武松、魯智深干不了，只能白勝干，比如溜門撬鎖，比如通風(fēng)報(bào)信，比如偽裝成貨郎給別人下點(diǎn)藥，這些事不是一般人能干的。所以，用認(rèn)同的眼光看缺點(diǎn)，就是說如果一個(gè)人的缺點(diǎn)能被你馬上識(shí)破，說明這個(gè)人至少真誠。在校園里，趙玉平是個(gè)頗受學(xué)生歡迎的老師，不僅因?yàn)樗n上得好，他還是個(gè)“知心大哥”，學(xué)生有什么雞皮蒜毛的瑣事都會(huì)請(qǐng)教他。
買鞋啦，找女朋友啦，先考研還是先工作啦......這樣尋常的問題，他總能從古人的故事中尋找到答案。
有個(gè)學(xué)生問他，趙老師，我感覺迷失了自己，找不到自我了。
趙玉平就給他講了一個(gè)故事。有個(gè)盲人點(diǎn)著一盞燈，走在昏暗的過道里。有人問他，你眼睛看不見，為什么還點(diǎn)燈呢？盲人說，可以照亮別人啊。大家都說這盲人境界真高。
等大家走遠(yuǎn)了，這盲人幽幽地說了一句：照亮別人，別人才不會(huì)撞到我。
其實(shí)生活中也是這樣，照亮了別人，或許就能找到迷失的自己。
【趙玉平推薦書目】
《影響力》 作者：西奧迪尼
本書對(duì)日常行為進(jìn)行了一系列精彩的分析，比如為什么超市提供免費(fèi)試用的東西、加入團(tuán)隊(duì)要宣誓、牙膏廣告的主角都穿白大褂等。作者向人們展示了互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜歡、權(quán)威、稀缺等原理對(duì)人類行為的巨大影響，人們既要會(huì)利用它們又要避免落入陷阱。
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本書成書于明代天啟年間，共收上起先秦下迄明代的歷代智慧故事1200 余則，而且進(jìn)行
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《汪曾祺自選集》 作者：汪曾祺
汪老是文學(xué)家又是美食家，他的語言平淡質(zhì)樸，娓娓道來如話家常，小題材大情懷充滿中國味兒，呈現(xiàn)出日常生活之美，以沖淡委婉而又有彈性的敘述，寫凡人小事、鄉(xiāng)情民俗、花鳥蟲魚、美食小景，于不經(jīng)意之間論事談人獨(dú)具妙味，成就了當(dāng)代小品文的經(jīng)典和高峰。 |
