玉出昆岡，昆侖山自古就是中華民族的“神山”，“萬(wàn)山之祖”、“萬(wàn)仙之鄉(xiāng)”、“龍脈之祖”，諸多稱(chēng)謂集一身，背后一定是有原因的。

1.昆侖山脈的位置：昆侖山西起帕米爾高原，山脈全長(zhǎng)約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達(dá)50多萬(wàn)平方公里，在中國(guó)境內(nèi)陸跨青海、四川、新疆和西藏四省。

從昆侖山脈所處的位置上不難看出，昆侖山正好在中國(guó)地圖“雄壯的公雞”腰線(xiàn)處直直地劃出一條線(xiàn)的，非常符合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，位置上就讓人有親近感。

再看昆侖山脈在整個(gè)亞歐大陸的位置，地處中心，傲視群雄般的存在，想不當(dāng)萬(wàn)山之祖都不行。

2.昆侖山脈的形成時(shí)間：“祖”這個(gè)詞是最老、最原始的意思，不是說(shuō)它最高、最大、最長(zhǎng)，是說(shuō)它年代最久遠(yuǎn)。從現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的角度看，昆侖山脈為萬(wàn)山之祖的說(shuō)法也是站得住腳的。

昆侖山脈形成于距今2.8億年前的（早二疊世時(shí)期），而那時(shí)的青藏高原還是一片汪洋大海。

再看昆侖山脈的發(fā)育過(guò)程，現(xiàn)在我們所熟知的柴達(dá)木盆地、可可西里地塊（或稱(chēng)松潘-甘孜地體或巴顏喀拉地塊）祁連山脈的形成都與昆侖山脈自身的發(fā)育有關(guān)，稱(chēng)昆侖山為萬(wàn)山之祖是沒(méi)有毛病的。

圖片來(lái)自中國(guó)工程院院士趙文津先生的個(gè)人博客

3.漢族的演變史：根據(jù)近年來(lái)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)對(duì)古代種族的研究發(fā)現(xiàn)，今天中國(guó)漢族中的大部分人與先秦甘肅、青海古羌人的體質(zhì)特征最為接近，而與其他古人類(lèi)的體質(zhì)特征差異較大，于此證明先秦時(shí)期西北古羌人與現(xiàn)代漢族的起源有最為密切的關(guān)系。

古羌人又是怎么形成的呢？是由3.5萬(wàn)年前到達(dá)緬甸的黃色人種，其中的一支隨著冰川北上到達(dá)昆侖山，繼而形成古羌系民族，種種跡象表明古羌人向東農(nóng)耕而形成的漢族。每一個(gè)民族都會(huì)有溯本追源的使命感，這種使命感也讓我們更容易接受孕育出民族之源的昆侖山。

（現(xiàn)在還缺乏古羌人向漢民族演變的直接證據(jù)，但是雙方的關(guān)系已經(jīng)有科學(xué)數(shù)據(jù)做支撐，是一定存在聯(lián)系的）

4.宗教信仰：昆侖山之所以在漢民族文化中有著如此崇高的地位，與中國(guó)本土宗教——道教，也有著密切關(guān)系。道教神仙體系中，昆侖山中居住著一位上仙“西王母”，人頭豹身，由兩只青鳥(niǎo)侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

道教是講究修仙的，掌管登引之職的仙尊，自然是被尊崇的，外加道教在傳播過(guò)程中對(duì)昆侖仙境的有益描述，久被壓迫的蕓蕓眾生們，自然是無(wú)比向往昆侖仙境的，那里沒(méi)有疾病，沒(méi)有貧富，朝思暮想都不為過(guò)，所以信教的，與不信教的，都會(huì)尊崇這樣一個(gè)代表希望的精神坐標(biāo)。

西王母東漢磚畫(huà)，圖片來(lái)自中華古玩網(wǎng)

4.文學(xué)作品的大力宣傳：近現(xiàn)代的文學(xué)作品豆?jié){都不給你們一一羅列，單單《山海經(jīng)》、《淮南子》、《搜神記》、《西游記》、《封神演義》，等多部中華古典名著中都有對(duì)昆侖山很多精彩描繪。

這些文學(xué)作品的宣傳，無(wú)疑讓昆侖山這個(gè)詞匯在傳播時(shí)越發(fā)的被受眾所熟知，加上很多凄美動(dòng)人的神話(huà)故事：女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會(huì)、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等，使得“昆侖山”這個(gè)古代IP想不火都不行??！

5.龍脈之說(shuō)：中國(guó)自古就有“龍脈”一說(shuō)的，歷朝歷代開(kāi)國(guó)之君要沒(méi)有一兩個(gè)與龍脈有關(guān)的奇聞?shì)W事，都不好意思跟同行打招呼。古代“風(fēng)水術(shù)”首推“地理五訣”，覓龍、察砂、觀(guān)水、點(diǎn)穴、立向?！褒垺痹陲L(fēng)水學(xué)中不是具體的神物，而是借龍的名稱(chēng)來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。山是龍的脈絡(luò)，水是龍的血液，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。

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按昆侖山衍生出的山脈看：正北阿爾泰山脈，正南喜馬拉雅山脈，正東阿爾金山脈，正西喀喇昆侖山山脈；東南唐古拉山脈，東北天山山脈，西北阿拉套山脈，西南岡底斯山脈，標(biāo)準(zhǔn)的八方出脈。

再看昆侖山脈總體走勢(shì)，自西向東經(jīng)陜西省西安市，一路東出至中原（河南），開(kāi)枝散葉般四向而生（東、西、南、北），各分散的山脈名稱(chēng)各有區(qū)別，但是老祖宗都是昆侖山。

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按昆侖山衍生出的河流看：山脈是龍的脈絡(luò)，那么河水便是龍的血液，龍脈，能否成勢(shì)，河水很重要。中國(guó)境內(nèi)孕育的三大河，長(zhǎng)江、黃河、珠江，除珠江外都是經(jīng)昆侖山脈孕育出來(lái)的，源頭都在昆侖山脈里了，換句話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江、黃河，那么多支流，都算昆侖山的孫子輩。

將山河綜合起來(lái)看，研究龍脈你能繞開(kāi)老祖宗昆侖山嗎?根本不可能，所以龍脈之祖這個(gè)說(shuō)法是非常準(zhǔn)確的。

五方面全部看下來(lái)，昆侖山被古代先賢們尊為神山，在幾千年的政治（龍脈）、宗教、文化方面有著超然的地位是實(shí)至名歸的！