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最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。在道家學(xué)說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。人生之道,莫過于此。
來自: xiaoyao110 > 《一日禪語》
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上善若水
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。水善于幫助萬物而不與萬物相爭,它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣盡自己所能,行為要像水那...
春秋古易:《易經(jīng)》解《老子》
三生萬物,三對夫妻卦陰陽推蕩交替而成六十四卦,春夏秋冬,周而復(fù)始,四時成萬物生生不息也。獨陽不生,孤陰不長,陰無陽則萬物不生,陽無陰則萬物不成,陰陽相成,“不自視故章,不自見故明,不自伐...
呂祖先師主講外修篇·了明了性
人之本性,在未入世前,了了澄清,恰如水之不動不移,無渣無滓,有如明鏡無垢,用以照萬物,萬物之本來,一一清清,切切明明,若鏡為塵所封,若水動而自濁,則所照之物,物非本形,物更非物也。欲求明...
《道德經(jīng)》第八章心得
水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。最接近于道的世間之物是水,上善若水可不是比喻句。不爭是大前提,帛書的不爭是靜,水善利萬物而靜。利萬物而靜,無為的為,與道的屬性是不是更接近了。萬...
一日禪:上善若水 處下不爭
一日禪:上善若水 處下不爭。上善若水,處下不爭(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:張坤)上善若水,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而...
禪語|上善若水,從善如流
禪語|上善若水,從善如流。最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。在道家...
禪 | 上善若水
禪 | 上善若水。《老子》曰:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”在道家學(xué)說里,水為至善至柔;水性...
上善若水,從善如流
上善若水,從善如流。禪茶一味 來自七弦古琴網(wǎng) 00:00 04:44.最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人...
道醫(yī)學(xué)堂丨老子養(yǎng)生秘籍第三十六章
水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。水善于滋潤萬物,利于萬物卻不與萬物相爭它總是柔和平靜處于人們厭惡的低洼的、污獨的地方,所以最近乎道的德性。
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