讀者可在文章底部留言提問書法學習相關的問題,獲贊最多的將在下期由洪厚甜老師親自為您解答。 上期書友問題解答 關于丑書,應該說是我們現(xiàn)在社會上對很多在形式表現(xiàn)上有所突破,在結構上有所突破,在表現(xiàn)書法的語言節(jié)奏形式上有所突破的,可以說是突破了大家慣常的神美慣性的這一批作品的總稱。應該這樣看,現(xiàn)在我們概念里面這部分丑書,一部分是包括確實寫得差,沒有基礎,又在形式上想突破,又想打破傳統(tǒng)的很多框框來做的一些探索性質的這些創(chuàng)作,這些創(chuàng)作本來的作品質量也不高,應該說這種作品確實是丑書,它就是丑,它沒有美感,不能給我們大家?guī)砻栏小?/span> 但是大家一定要注意,還有一種是有個性追求,比如說對民間書風的學習,對于我們一些慣常的寫字書法的突破,它的藝術表現(xiàn)形式構成關系上有所突破我們審美慣性的這些作品,不能簡單地以丑書來界定它,它應該是有相當?shù)膶徝纼群徝栏叨鹊倪@樣一些作品,這些作品是我們今后書法發(fā)展的一種重要的動力和方向,大家一定要注意這一批優(yōu)秀的作品,因為我們有很多有探索精神的這些藝術家,都會在形式上、語言上、語言節(jié)奏上和語言的組合關系上、形式的組合關系上都有所突破,有想法的,他不一定成熟,但是他是在不斷地成熟之中。 現(xiàn)代書法,我覺得我們以前所謂的現(xiàn)代書法,也是在構成瓶頸上,它有很多突破,以前八十年代的現(xiàn)代書法和當代的這種現(xiàn)代書法,我覺得還沒有什么本質性的區(qū)別。而且在這領域里面也沒有太多特別精彩、優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。但是書法是多條道路、多種形式,我們期待著有更多的路,開拓書法藝術的未來。 在上一講里面我們對《麻姑仙壇記》進行了介紹,我們刻意強調線條的定位和選用。因為我們對一個碑帖的臨寫表達,它的基調就是它是用什么樣的線質來表達這個書風的。所以說我們要提醒大家就是尤其是在《麻姑仙壇記》這種風格很強烈,個性化很突出的這種范本里面,構成它風格的重要元素,第一是線質,第二是在線質的前提下對點畫的描繪、刻畫、運用。顏真卿他有一個非常重要的特征:雄渾質樸。雄渾質樸前提下的點畫形態(tài)的那種流露,質樸是它的線質,雄渾是它的格局。用這樣的線質來完成這樣一個空間構架,才能獲得真正接近顏真卿的藝術,真正的走進顏真卿的藝術。只注意結構而忽略線質本身是不行的,那么僅僅只有線質而沒有它的空間構架,也沒有顏真卿的藝術。 下面我們就把這種線質在顏真卿楷書里面的表現(xiàn)特點,對點畫刻畫的一些特點,運用的一些特點,就《麻姑仙壇記》這個帖給大家做一個分析。我們對《勤禮碑》、《麻姑仙壇記》的用筆特征給大家做一個演示示范。 勤禮碑 勤禮碑 麻姑仙壇記 大家看一下,《勤禮碑》和《麻姑仙壇記》的力量,如果說嚴緊富于彈性的線在《勤禮碑》里面表達的更充分,那么在《麻姑仙壇記》里面表現(xiàn)的就更含蓄。就是說《勤禮碑》書寫的速度和流暢性,讓字有向上浮的感覺,而《麻姑仙壇記》的筆墨讓字有下沉的感覺,這都取決于線和紙的摩擦力不一樣。在《勤禮碑》書寫的過程中,線的緊松、張弛的這個幅度比較大。而《麻姑仙壇記》的書寫,線抵得比較緊、比較實?!肚诙Y碑》作為一個比較、參照,在基調上要有所改變。然后我們再說《麻姑仙壇記》點畫的書寫?!堵楣孟蓧洝窓M的寫法請大家注意,就以篆隸之法直接去表達它,越樸越好。 橫的表達 《麻姑仙壇記》顏體的特征就在它的一個點畫和它的結構格局上體現(xiàn)出來,還是要更加渾,篆籀意趣更濃,不在點畫上去刻意求細節(jié)的雕琢,而不是像《勤禮碑》這樣處處流露出點畫的特征。除了它的結構之外,真正有顏體特征的就是這一豎,這是最能體現(xiàn)顏真卿的形態(tài)。 華 也就是說寫《麻姑仙壇記》這樣的顏體楷書,是不能在點畫上面過多地刻畫,過多點畫細節(jié)上的刻畫必然走向僵死。哪些是最具有《麻姑仙壇記》特征的點畫呢?勾和捺。 谷 運 修 把這些字的捺畫一去掉,它的特征、顏體的感覺就淡了。然后再說它的勾,含蓄、有力,從外向內勾有環(huán)抱之勢,從里向外勾也是迅捷,突然發(fā)力。對它結構的改變、重心的下移和富于特征的捺、勾,都是我們核心去體會的。 絕 洞 在面對《麻姑仙壇記》相同字的臨寫的時候,我們的側重點一開始還是要去體會它點畫的形狀。但是不能夠停留在對它形狀的這種描畫上。進而更要從氣象上去著眼,寫它的這種質樸的感覺。就是說我們一開始可以對外形進行簡單地模仿,但是我們進而要在一個更質樸的感覺上去把握它,這個時候你就會感覺,當你從對點畫細節(jié)的刻畫上跳出來以后,你真正獲得的才是顏真卿最本質的精神。 從形狀著眼 從氣象著眼 在用筆的過程中要求整體做得慢一點,因為它線條的摩擦是比較大的,但是又不能夠千篇一律,整體的慢不是說它處處都慢,還是要有節(jié)奏變化的,還是要有書寫的節(jié)律變化,不是單純的慢。 七 虛實也應該有變化,偶爾出現(xiàn)的這種虛實和墨的枯潤,都是它生動的藝術語言的表達。因為我們看到的是碑刻,當它還原成墨跡的時候,就是要通過這些信息來表現(xiàn)我們書寫的鮮活、生動、古樸。 功 《麻姑仙壇記》的學習只要是我們建立在對《勤禮碑》的顏體點畫刻畫技術上再對它進行學習,我們可以在技術的表現(xiàn)上和點畫的刻畫上做減法,用大篆的線條直接來對它進行學習,取其結構、取其勢態(tài)、取其格局,把我們對古人范本的學習從簡單的表象臨摹上升到對一個內在的藝術元素的探尋,藝術氛圍營造的一種規(guī)律上的把握理解,在這個層面上我們對楷書藝術的認識、表達就會逐漸的邁上一個新臺階?!堵楣孟蓧洝肥侵袊鴷ㄊ飞戏浅V匾囊粋€范本。我們隨著每一個學習者在書法上的積累的不斷增加,書法的認識理解的不斷提升,學術眼光的不斷開闊,我們會在這個優(yōu)秀的法帖里面不斷的發(fā)現(xiàn)它能夠滋養(yǎng)我們,能夠啟迪我們的新的元素。 |
|
來自: 昵稱35641324 > 《書法》