1.姜子牙：

鷙鳥(niǎo)將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；圣人將動(dòng)，必有愚色。

鷙鳥(niǎo)將要發(fā)起襲擊時(shí)，必先收翼低飛；猛獸將要搏斗時(shí)，必先貼耳伏地；圣賢將要行動(dòng)時(shí)，必先向人表示自己的愚蠢遲鈍。

2.管子：

多言而不當(dāng)，不如其寡也。

喜歡說(shuō)話而又不恰當(dāng)，還不如少說(shuō)。

3.晏子：

君子贈(zèng)人以軒，不若贈(zèng)人以言。

君子認(rèn)為，贈(zèng)給別人漂亮高大的車子，不如送給別人有教益的話！

4.司馬穰苴（存疑）

國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。

國(guó)家雖然強(qiáng)大，要是好戰(zhàn)必然滅亡！

5.老子

知人者智，自知者明。

正確認(rèn)識(shí)別人的是智者，正確認(rèn)識(shí)自己的是高明的人！

6.孔子

己所不欲，勿施于人。

自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)行加于別人身上。

7.孫子

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。

戰(zhàn)爭(zhēng)，本來(lái)是一種詭詐之術(shù)。所以，能戰(zhàn)而示之軟弱；要打，裝作退卻；要攻近處，裝作攻擊遠(yuǎn)處；要想遠(yuǎn)襲，又裝作近攻。

8.墨子

志不強(qiáng)者智不達(dá)。

志向不堅(jiān)定的人，他的智慧得不到充分的發(fā)揮！

9.列子

良弓之子，必先為箕。良冶之子，必先為裘。

善于制造弓箭的人，必先從編制簸箕開(kāi)始；善于冶煉的人，必先從連綴皮裘開(kāi)始。

10.商鞅：

疑行無(wú)成，疑事無(wú)功。

行動(dòng)遲疑不決，不會(huì)有成功；做事舉棋不定，不會(huì)有成績(jī)。

11.莊子

大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

聰明絕頂?shù)娜擞崎e自得，小聰明的人斤斤計(jì)較。雄辯的人盛氣凌人，拙于言辭的人嘮嘮叨叨。

12.孟子

人有不為也，而后可以有為。

人要有所不為，才能有所為。

13.鬼谷子：

欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)。

欲望多了，心便分散；心分散了，志向便衰弱；志向衰弱了，思想活動(dòng)便不暢達(dá)。

14.荀子：

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

道路雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖然小，不做就不會(huì)成功。

15.呂不韋

故善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。

善于學(xué)習(xí)的人，能夠用別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。

16.韓非子

事以密成，語(yǔ)以泄敗。

商量事情，保密工作做得好，就能成功；因?yàn)檎f(shuō)出去泄露秘密，就會(huì)失敗。

17.桓寬

言之非難，行之為難。

說(shuō)一件事很簡(jiǎn)單，但要真正做好卻很難。

18.董仲舒

仁之法在愛(ài)人，不在愛(ài)我。

仁的道德規(guī)范在愛(ài)別人，不是自私地愛(ài)自己。

19.劉安

心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。

思慮應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，志向應(yīng)該宏偉遠(yuǎn)大，智慧要靈活通達(dá)，行為要端正方直，才能要廣泛，但做事要爽快簡(jiǎn)約。

20.揚(yáng)雄

人必其自愛(ài)，然后人愛(ài)之，人必其自敬，然后人敬之。

人必須先自愛(ài)，才能得到別人的愛(ài)，人必須先自敬，然后才能得到別人的尊敬。