《月令七十二候集解》: “七月節(jié),立字解見(jiàn)春。秋,揪也,物于此而揪斂也?!?/span>[1] 審校 I 馬福云 8月7日 15:39:58, 星期一 農(nóng)歷 2017年六月(小)十六 一候涼風(fēng)至; 二候白露生; 三候寒蟬鳴。 立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,而秋季又是由熱轉(zhuǎn)涼,再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。肺與秋同屬于五行之金,為陽(yáng)中之陰。《素問(wèn)·五臟生成》: “諸氣者,皆屬于肺?!鼻锛局C殺,是對(duì)夏氣生長(zhǎng)太過(guò)的削減; 肺氣之肅降,是對(duì)心火上炎太過(guò)的制約。肺金之氣應(yīng)秋而旺,肺的制約和收斂功能強(qiáng)盛。人氣亦當(dāng)順應(yīng)秋氣而漸收?!端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》: “秋三月…使志安寧,以緩秋刑; 收斂神氣,使秋氣平; 無(wú)外其志,使肺氣清。此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也”,因此立秋時(shí)節(jié)應(yīng)調(diào)理肺經(jīng)為主,以平穩(wěn)收養(yǎng)為原則,不宜過(guò)分宣散。 節(jié)氣特點(diǎn) 《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門,逆其根則伐其本,壞其真矣。”此乃古人對(duì)四時(shí)調(diào)攝之宗旨,告誡人們,順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生要知道春生夏長(zhǎng)秋收冬藏的自然規(guī)律。自然界的變化是循序漸進(jìn)的過(guò)程,立秋的氣候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接節(jié)氣,也是陽(yáng)氣漸收,陰氣漸長(zhǎng),由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌臅r(shí)期,是萬(wàn)物成熟收獲的季節(jié),也是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期。因此秋季養(yǎng)生,凡精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉、皆以養(yǎng)收為原則,由此可見(jiàn),秋內(nèi)應(yīng)于肺,肺在志為悲,悲憂易傷肺,肺氣虛則機(jī)體對(duì)不良刺激的耐受性下降,易生悲之情緒,所以在進(jìn)行自我調(diào)養(yǎng)時(shí)切不可背離自然規(guī)律,循其古人之綱要。 節(jié)氣養(yǎng)生 秋季養(yǎng)生精神調(diào)養(yǎng)要做到內(nèi)心寧?kù)o,神志安寧,心情舒暢,切忌悲憂傷感,即使遇到傷感的事,也應(yīng)主動(dòng)予以排解,以避肅殺之氣,同時(shí)還應(yīng)收斂神氣,以適應(yīng)秋天容平之氣。起居調(diào)養(yǎng)應(yīng)“早臥早起,與雞具興”早臥以順應(yīng)陽(yáng)氣之收斂,早起為使肺氣得以舒展,且防收斂之太過(guò)。立秋乃初秋之季,暑熱未盡,雖有涼風(fēng)時(shí)至,但天氣變化無(wú)常,即使在同一地區(qū)也會(huì)出現(xiàn)“一天有四季,十里不同天”的情況。因而著衣不宜太多,否則會(huì)影響機(jī)體對(duì)氣候轉(zhuǎn)冷的適應(yīng)能力,易受涼感冒。飲食調(diào)養(yǎng)《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》說(shuō):“肺主秋……肺收斂,急食酸以收之,用酸補(bǔ)之,辛瀉之”。可見(jiàn)酸味收斂肺氣,辛味發(fā)散瀉肺,秋天宜收不宜散,所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品,適當(dāng)多食酸味果蔬。秋時(shí)肺金當(dāng)令,肺金太旺則克肝木,故《金匱要略》又有“秋不食肺”之說(shuō)。秋季燥氣當(dāng)令,易傷津液,故飲食應(yīng)以滋陰潤(rùn)肺為宜?!讹嬌耪氛f(shuō):“秋氣燥,宜食麻以潤(rùn)其燥,禁寒飲”。 節(jié)氣導(dǎo)引 坐功導(dǎo)引 ![]() 武當(dāng)?shù)さ雷鎺熽悡焕献妗抖墓?jié)氣導(dǎo)引圖》 運(yùn):主太陰四氣。時(shí):配足少陽(yáng)膽相火。 坐功:每日丑、寅時(shí),正坐,兩手托地,縮體閉息,聳身上踴,凡七八度,叩齒,吐納,咽液。 治病:補(bǔ)虛益損,去腰腎積氣,口苦,善太息,心脅痛不能反側(cè)、面塵、體無(wú)澤、足外熱、頭痛、頷痛、目銳眥痛、缺盆腫痛、腋下腫、汗出振寒。[3] 節(jié)氣艾灸 ![]() 節(jié)氣艾灸主要選取人體三大養(yǎng)生要穴:中脘、關(guān)元、足三里[2]。利用純陽(yáng)艾火溫灸,具有補(bǔ)益腎氣,健脾和胃,促進(jìn)脾。腎運(yùn)化的作用。扶養(yǎng)一身正氣,使正氣不絕,脾土肥沃,腎水充盈。土沃、水盈、氣足便能生長(zhǎng)萬(wàn)物,潤(rùn)養(yǎng)五臟六腑,四肢百骸,以起到延年益壽的作用。 取穴: 關(guān)元穴:由臍中心至恥骨聯(lián)合上緣,作為五寸,仰臥,當(dāng)臍下三寸處。 中脘穴:臍上四寸,當(dāng)鳩尾與神闕連線的中點(diǎn)取之。 關(guān)元、中脘位于人體前正中線上,肚臍即神闕穴,下三寸即是關(guān)元,上四寸即是中脘穴。 足三里:外膝眼下3寸,脛骨外側(cè)約一橫指處。找穴時(shí)左腿用右手、右腿用左手以食指第二關(guān)節(jié)沿脛骨上移,至有突出的斜面骨頭阻擋為止,指尖處即為此穴。 節(jié)氣靜坐 ![]() 飲水齋中醫(yī)靜坐養(yǎng)生 小寒靜坐養(yǎng)生法 于立秋當(dāng)日睡前半小時(shí)盤腿靜坐,最佳時(shí)間為節(jié)氣點(diǎn)(8月7日 15:39:58)前后各十五分鐘,靜坐半小時(shí),體會(huì)天地氣交,人身氣血流動(dòng),身心安定的狀態(tài)! |
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