馬川 男  大學(xué)本科，畢業(yè)于天津師范大學(xué)歷史系。1967年生人，籍貫天津。中國(guó)著名易學(xué)研究專家，鐵板神數(shù)學(xué)家，亦是風(fēng)水命理、玄學(xué)術(shù)數(shù)及道術(shù)法科師傅。九十年代初大陸興起的術(shù)數(shù)潮，就是由他得以發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)任孔子易學(xué)研究院術(shù)數(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

基本信息

馬川  自幼即崇慕古觀仙蹤，自1983年始研習(xí)周易，子平，星命，堪輿，太乙，奇門(mén)，六壬等術(shù)數(shù)。1985年拜入恩師易學(xué)泰斗廖墨香教授門(mén)下，成為首位入室嫡傳弟子。在恩師廖墨香教授資助與悉心指點(diǎn)下,對(duì)易學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)知。登太華、青城、峨眉、樂(lè)山、游三峽、洞庭、鄱陽(yáng)、太湖，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)，尋找拜訪全國(guó)易學(xué)界的有識(shí)之士。

于華山幸會(huì)隱士奇人，太華派化緣子劉雷瑞真人.（真人觀馬川余有道根，愿收為弟子，馬川即拜在劉雷瑞真人門(mén)下為徒，賜道名馬隨乾，賜法號(hào)玉靈子。

授馬川為老祖陳摶五十字脈太華派第九代傳人）. 傳太華派隱術(shù)：元、會(huì)、運(yùn)、世四部秘法，太華功一部，正統(tǒng)鐵板神數(shù)手記，正統(tǒng)鐵板神數(shù)秘訣十二首，命學(xué)集成一部，大定數(shù)四部，大定宅造數(shù)四部，蠢子神數(shù)十三部，符法四部，修渡解秘訣一部。

全球華人易道文化研究院授予其“易學(xué)成就獎(jiǎng)”，孔子易學(xué)研究院授予其“易學(xué)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播優(yōu)秀個(gè)人”。

作為一名易學(xué)理論家，一方面為尊師命，另一方面為了傳承中國(guó)易學(xué)，馬川先生本著去偽存真的理念，以其審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，廣集易數(shù)資料于北京圖書(shū)館、首都圖書(shū)館、中山圖書(shū)館、山東圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館、天津社科院圖書(shū)館，結(jié)合師傳的書(shū)籍和畢生所學(xué)，利用十年時(shí)間整理校正了國(guó)內(nèi)大部分易學(xué)古籍，窮究深研，小有正傳，并于1999年、2001年和2004年在老恩師廖墨香的幫助下，分別出版了《鐵板神數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)及條文》《鐵板神數(shù)精粹》《陳摶神數(shù)秘旨》三部著作，其學(xué)術(shù)專業(yè)水平和謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)受到易學(xué)界一致認(rèn)可。2010年，志在闡揚(yáng)大道，勸化人心，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，興我中華，馬川先生在易學(xué)界開(kāi)班講課，利用三年時(shí)間，馬川先生講授了“子平八字”“鐵板神數(shù)”“邵子神數(shù)”“太乙神數(shù)”“奇門(mén)遁甲”“六壬”“皇極大定數(shù)”“法術(shù)風(fēng)水”等課程，真正做到了誨人不倦。

風(fēng)水學(xué)

風(fēng)水學(xué)在中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾乎每個(gè)人對(duì)風(fēng)水一說(shuō)都有不同的看法與見(jiàn)解，風(fēng)水是一種人世間無(wú)形的科學(xué)，就像人的靈魂一樣，看不見(jiàn)摸不著卻依然存在。馬川先生對(duì)于八宅風(fēng)水，玄空風(fēng)水，金鎖玉關(guān)，楊公風(fēng)水，法術(shù)風(fēng)水都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。近十年來(lái)，他把實(shí)踐與理論相結(jié)合，為不同客戶群體，針對(duì)不同的需求，給與幫助，改運(yùn)助運(yùn)。其中小升初，初升高，高考調(diào)理風(fēng)水布局，驗(yàn)率80%——90%；癌癥晚期延長(zhǎng)壽命（數(shù)月或數(shù)年）或減少痛苦（無(wú)痛苦）死亡，驗(yàn)率80%——90%。

主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

《鐵板神數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)及條文》

所謂“前事不忘，后事之師”。真正明白人生的痛苦，真切明了人生的無(wú)常，就只對(duì)人生哲學(xué)加以認(rèn)識(shí)，并積極的加以渾化及努力實(shí)踐。何謂人？“人者，天地之心也”?！叭耸?span style="color:red">須要自己超越的。何謂生？生從何處來(lái)？化從何處去？化化與生生，便是真立處?！惰F板神數(shù)》傳為北宋哲學(xué)家邵雍所著，邵雍精通象數(shù)之學(xué)，曾據(jù)《易傳》參照道經(jīng)撰著《黃極經(jīng)世》一書(shū)為后世奉為圭臬?！惰F板神數(shù)》之所以傳為邵雍即由于其內(nèi)容全系依《易經(jīng)》而解釋人際之諸種關(guān)系。用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，它是一部關(guān)于人體密碼破譯的著述，新著實(shí)際上就是從生物學(xué)，遺傳基因?qū)W、心理學(xué)、人體特異功能學(xué)對(duì)于《鐵板神數(shù)》一書(shū)進(jìn)行的詮釋。發(fā)人之所未發(fā)，道人之所未道，故名之為《秘解》。其中還廣泛涉及子平數(shù)、紫微斗數(shù)、河洛數(shù)、星極數(shù)、大定數(shù)、七政余數(shù)、天干地支納音數(shù)、先后無(wú)策數(shù)等等。既可使讀者具備《鐵板神數(shù)》的基數(shù)知識(shí)，又可分辨出傳世諸家學(xué)說(shuō)之真?zhèn)巍?/span>

《鐵板神數(shù)精粹》

鐵板神數(shù)，古圣今賢對(duì)其推崇備至，認(rèn)為它簡(jiǎn)直就是一部無(wú)所不包，無(wú)所不能的有字“天書(shū)”，顯赫之地位非它莫屬。書(shū)中十二首口訣，包含了所有太華派預(yù)測(cè)術(shù)中的方法。諸如星命術(shù)，六壬術(shù)，太乙數(shù)，鐵板神數(shù)，蠢子神數(shù)，堪輿數(shù)，紫薇斗數(shù)等。取其精華，融會(huì)貫通，更易了解，一切合乎自學(xué)原則，深入命理高層次領(lǐng)域，了解自己及別人的過(guò)去未來(lái)，在掌握命運(yùn)之余，笑看人生。

《陳摶神數(shù)秘旨》

我們生處在數(shù)字包圍的世界——大至宇宙星球的速度，小至人體的血壓，心律，血球，無(wú)一不是可以測(cè)算的。其實(shí)，萬(wàn)物皆有數(shù)，早在兩千多年前古人就提出“象”“理”“數(shù)”等精辟的論點(diǎn)。人的一切其實(shí)也在數(shù)字之中，由誕生，成長(zhǎng)，發(fā)展，發(fā)跡，發(fā)達(dá)到衰亡，乃至人與一切組合：父母，愛(ài)人，子女，親友，災(zāi)難，休咎，跌宕，升貶，興敗，離合都是可以測(cè)知的。自從拙著《鐵板神數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)及條文》一書(shū)問(wèn)世以來(lái)，讀者反應(yīng)熱烈，掀起了一股術(shù)數(shù)熱，為了在易學(xué)界普及神數(shù)，《陳摶神數(shù)秘旨》是最為詳盡的神數(shù)書(shū)籍，簡(jiǎn)單實(shí)用，包含了太華派部分內(nèi)門(mén)數(shù)理和外面數(shù)理的精華。是馬川本人嘔心瀝血之所大成。鐵板神數(shù)，內(nèi)容深?yuàn)W，變化巧妙，神秘莫測(cè)。尤以推斷六親生肖，配偶姓氏及細(xì)斷一生流年否泰，總論一生之禍福造化，歷歷如繪，命中率奇準(zhǔn)。太華數(shù)理就是運(yùn)算，將模糊數(shù)值進(jìn)步詳盡明晰數(shù)值；由定性分析的不足到定量分析的完整，太華派的鼻祖創(chuàng)立而今都是沿著這條軌跡。在廣博的宇宙大千世界，冥幽陰陽(yáng)竟是萬(wàn)物可知而不可言的情理之中。