易錯(cuò)成語(yǔ)100例！_abcy_新浪博客  

使用成語(yǔ)有時(shí)會(huì)錯(cuò)用同音字或近義詞。這類錯(cuò)誤出現(xiàn)頻率非常高，所以，使用成語(yǔ)時(shí)要特別注意用字正確。下面列舉的成語(yǔ)，括號(hào)前的字是別字，括號(hào)內(nèi)的字是正字。

2.按步(部)就班 魚(yú)蟲(chóng)部，門(mén)類；班，次序。“按部就班”，指按其門(mén)類，就其次序，比喻學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，做事要遵循規(guī)章。
3.安（按）兵不動(dòng) 指軍隊(duì)暫不行動(dòng)，等待時(shí)機(jī)，也借指接受任務(wù)后不肯行動(dòng)。按，壓住、擱下。

病到了無(wú)可醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度。膏肓，中醫(yī)把心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓，認(rèn)為此二者是藥力達(dá)不到的地方。

名，說(shuō)出；狀，形容、描述?！安豢擅麪睢保瑹o(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。
假，假借、依靠?！安患偎妓鳌保唤?jīng)過(guò)思考就作出反應(yīng)。

24.攻城掠(略)地 掠、略二字都有“奪取”義，但奪取的對(duì)象不同：掠，奪取人、財(cái)、地；略，奪取土地。

25.固(故)步自封 故步，取自“邯鄲學(xué)步”的故事，本義為“原來(lái)走路的姿勢(shì)”，在這句成語(yǔ)里比喻成規(guī)舊套?！肮什阶苑狻北扔靼灿诂F(xiàn)狀，盲目自得。

騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。鶩，鴨子，無(wú)“追求”義。比喻不切實(shí)際，不踏實(shí)。

噤，閉口不言。寒蟬，秋后的蟬，寒蟬是不叫的。這句成語(yǔ)用“寒蟬”作比喻，形容不敢作聲。

“金”和“碧”，是國(guó)畫(huà)的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。用它們畫(huà)出來(lái)的畫(huà)，鮮亮耀眼?！敖鸨梯x煌”通常用于形容建筑物裝飾華麗。

39.精兵減(簡(jiǎn))政 “精簡(jiǎn)”不是“減少”，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機(jī)構(gòu)精干，人員素質(zhì)更高?！熬?jiǎn)”的真諦在于精干。

41.燴灸(膾炙)人口 膾，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“膾炙人口”，比喻優(yōu)美的詩(shī)文或美好的事物得到人們交口稱贊。

46.鱗次節(jié)（櫛）比 像魚(yú)鱗和梳子的齒一樣一個(gè)挨著一個(gè)地排列著，多用來(lái)形容房屋等密集整齊地排列。櫛，梳篦。

48.流言非(蜚)語(yǔ) 蜚，同“飛”。流言、飛語(yǔ)，均指毫無(wú)根據(jù)的話?！傲餮则阏Z(yǔ)”多指誣蔑或挑撥離間的壞話。

51.美侖(輪)美奐 輪，輪囷，古代的圓形谷倉(cāng)，形容高大的樣子。奐，眾多?！懊垒喢缞J”，形容建筑物的高大宏麗，其他用法要慎重。

仗，兵器?！懊骰饒?zhí)仗”，指點(diǎn)燃火炬，手拿武器，比喻強(qiáng)盜行為或肆無(wú)忌憚地干壞事。

相傳大禹治水成功后，將天下劃分為九州，所以“九州”是“天下”的同義詞。大禹時(shí)代的“天下”，即華夏大地。

墨守，墨翟之守，說(shuō)的是墨子與公輸般較量攻守的故事，本義為“固守”，后來(lái)演變成“守舊”。成規(guī)，久已通行的規(guī)則或方法?！澳爻梢?guī)”，比喻因遁守舊不知變通。

旁，廣泛；征，搜集?！芭哉鞑┮?，形容做文章廣泛搜集和引用材料，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

61.青出于蘭(藍(lán))而勝于蘭(藍(lán)) “蘭”是“蘭”的簡(jiǎn)化字，不是“藍(lán)”的簡(jiǎn)化字，“藍(lán)”簡(jiǎn)化作“藍(lán)”。藍(lán)，蓼藍(lán)，一種草本植物，葉汁可作藍(lán)色染料。青，靛青，從蓼藍(lán)葉汁中提煉出來(lái)的青色染料，顏色比藍(lán)深，所以說(shuō)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。作為成語(yǔ)，比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人超過(guò)前人。

62.磬(罄)竹難書(shū) 罄，器皿中空，用盡；竹，竹簡(jiǎn)，古代的書(shū)寫(xiě)材料；罄竹，把竹簡(jiǎn)用光了?！绑乐耠y書(shū)”，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實(shí)多得寫(xiě)不完。

75.心無(wú)旁鶩(騖) 騖，縱橫奔馳，引申為“追求”?！芭则\”，沒(méi)有雜念，比喻專心致志。鶩，鴨子，無(wú)“追求”義。

76.心心相映(印) 印，印證?！靶男南嘤　痹瓰榉鸾绦g(shù)語(yǔ)，本義為“以心印證佛法”。演化為成語(yǔ)，形容思想境界和感情完全一致。

78.虛座（左）以待 空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。

82.掩(偃)旗息鼓 偃，本義為“人倒地若臥”，引申為“隱匿”?！百绕煜⒐摹?，指放倒旗幟，停止敲鼓，形容隱蔽行動(dòng)，也指停止戰(zhàn)爭(zhēng)或停止行動(dòng)。

84.遺(貽)笑大方 遺、貽二字，都有“留下”的意思，但使用時(shí)有所分工：表示“死人留下”用“遺”，表示一般留下用“貽”。“大方”，專家、方家?！百O笑大方”，讓行家里手見(jiàn)笑。類似的成語(yǔ)還有：“貽害無(wú)窮”、“貽害后學(xué)”。

廚子沒(méi)做飯，掌管祭祀的人不能越過(guò)自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時(shí)盛牛羊等祭品的器具。

91.再接再勵(lì)(厲) 厲，通“礪”，即磨刀石，作動(dòng)詞用，表示“磨礪”?！霸俳釉賲枴痹醋蕴拼?shī)人孟郊描寫(xiě)斗雞情景的詩(shī)句：斗雞在再次廝斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厲]?！霸俳釉賲枴?，比喻做事要不斷努力。

94.真知卓(灼)見(jiàn) 灼，本義為“火燒”，引申為“明白、透徹”。“真知灼見(jiàn)”，建立在真知基礎(chǔ)上的正確而深刻的見(jiàn)解。

96.震(振)聾發(fā)聵 “振”和“發(fā)”同義，都是“喚起”的意思；“聾” 和“聵”也同義，都是“聽(tīng)不見(jiàn)聲音”?！罢衩@發(fā)聵”，比喻喚醒精神麻木的人。

98.縱橫俾（捭）闔 以辭令打動(dòng)別人，在政治和外交上運(yùn)用分化和爭(zhēng)取的手段達(dá)到自己的目的。捭闔，開(kāi)合。捭，分開(kāi)。

100.自出機(jī)抒（杼） 比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局別出心裁，富有新意。機(jī)杼：織布機(jī)，又用來(lái)比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局。