走進文玩市場，門門種種，眼花繚亂，各種文玩擺在眼前，但是現代文玩無論多么稀有，價格和文化始終不如那些古董，真正叫上天價的文玩，絕大部分產于古墓，戴著身上真的好嗎？

玉琀蟬

玉蟬是一種常見的古代玉器。在古人看來，蟬是清高聲遠、潔身自好的象征，因此蟬的造型很早就為中國先民所使用，生以為佩，死以為琀。西周以來，人們相信玉有使尸身不腐的作用，春秋戰(zhàn)國以后，人們開始在逝者口中放置小件玉器。而放置于逝者口中的玉器就稱之為玉琀，其中最為常見的就是玉琀蟬。由于漢代盛行厚葬，因此這種風俗到漢代尤為流行，成為一種普遍的習俗。自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生，寄托著人死后蟄伏于地下精神不滅、生命往復，有朝一日像蟬一樣破土而出、獲得新生的愿望。

明代蜜蠟

簡稱“明蠟”， 所謂明蠟，極少數是家族傳承下來的，即使是有也是西藏地區(qū)的傳世物品，其余的明蠟基本上都是從古墓里挖出來的。藏傳的和中東的蜜蠟是作為貨幣用的，不在此列。所以一般人入手明蠟，如果圖案和做工不是藏族風格，基本上可以當作是墓葬品了，新手就不要入手了。

鎮(zhèn)墓獸

看著圖片很多人就當時華爾街金牛買回去了，圖個吉利擺在案頭，其實這是個地地道道的鎮(zhèn)墓獸。古代漢族風俗認為，陰間有各種野鬼惡鬼，會危害死者的鬼魂。因此設置鎮(zhèn)墓獸的目的首先是為避邪，以佑護死者亡魂的安寧。

血沁古玉

有一種古玉千萬不要碰，那就是帶有血沁的古玉，說血沁堅持是一塊遮羞布，其實就是死者的隨身玉器，在棺材受到尸水的長期浸泡形成的沁色。