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      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

       古今芳草任我賞 2017-08-15

      陳華說:“我喜歡跟這個石頭去對話,它像個什么,我要做個什么,根據(jù)它的材質(zhì)、紋飾,各個方面,你要能動好了腦筋,你就賦給它一種生命力?!?/p>

      陳華出生于四川瀘洲,骨子里有著四川人的耿直、勤勞、重情義。1987年,陳華參軍來到蘇州,在軍民共建的項目中,結(jié)識了蘇幫玉雕大師張鳳鳴。1993年服役結(jié)束后,陳華原本打算去深圳經(jīng)商。臨走時,他特意去拜別了張鳳鳴,沒想到卻被張鳳鳴收為徒弟。

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《一統(tǒng)天下》

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《中華魂》

      學藝的那段日子,陳華吃了不少苦。三年沒有工資,最難的時候他要靠撿瓶子和廢銅廢鐵來維持生計。但軍人出身的他,憑著自己頑強的毅力,硬是堅持了下來。靠著這股韌勁兒,陳華在玉雕領域不斷地提升自己。從開始的一個小動物要做一個星期,到后來一天能做兩個,由于他做得又快又精,不久便有老板請他加工,很快他的名聲便傳開了。

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《龍形扳指》

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《劉海戲金蟾》

      我們常說:“師傅領進門,修行在個人。”陳華學藝的那幾年,主要是師傅畫好圖,他拿去加工。但陳華深知,玉器雕刻,技在其次,重在設計。因此,他又花了七年時間,在家閉門苦練設計和繪畫。功夫不負有心人,在不斷地努力之下,陳華不僅可以熟練繪制仿古、鳥獸、人物、玉牌等各種題材類型的作品,而且還嘗試自己設計創(chuàng)作,開始從玉雕工匠向玉雕大師轉(zhuǎn)型。

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《崢嶸歲月》

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《秋月歸棹》

      經(jīng)過多年的研究,陳華找到了自己的創(chuàng)作風格,引領了蘇派玉雕的潮流。他總結(jié)出五點要素:因料施藝、剜臟去綹、俏色巧用、化瑕為瑜、廢料巧用。追求在保持原狀的基礎上,從料性、顏色、形狀等出發(fā),最大限度地利用玉料,巧用皮色,使整個玉雕作品大氣,自然而又細膩。

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《童子戲鞋》

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《美女》

      作品《帶子上朝》選了罕見的四色和田籽料,設計這塊料用了好幾年的時間。最后靈感來時,一氣呵成。陳華將大塊的“僵”設計成鳥巢,里邊刻了5只丹頂鶴,上面一只大鳥,頭是紅的,下面是4只白色的小丹頂鶴。用“帶子上朝”命名,寓意輩輩做官,代代上朝,表達了美好的祝福。

      陳華:軍人匠骨 玉雕潮主

      《帶子上朝》

      文化內(nèi)涵往往與道德修養(yǎng)相關(guān)聯(lián)。在傳統(tǒng)藝術(shù)中,藝術(shù)創(chuàng)作皆是人品為尚,它決定了藝術(shù)創(chuàng)作中所達之情的高低優(yōu)劣。陳華也常常教導徒弟,除了練好技能外,也要多看書,多交流,最關(guān)鍵的是要人品好。陳華說:“人品即作品,一個心術(shù)不正、品質(zhì)不佳的雕玉者,心思沒在玉器的創(chuàng)作上,不可能雕琢出具有收藏價值的精品,即便借助炒作能夠風行一時,終究要被時代所淘汰。”



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