在洛帶的古建筑中，最具看點(diǎn)和最具價(jià)值的，是會(huì)館。
    洛帶會(huì)館，包括廣東會(huì)館、湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、川北會(huì)館，這四大會(huì)館建筑宏偉，布局考究，既反映了移入民原籍的建筑風(fēng)貌，又結(jié)合了川派建筑特色，內(nèi)部構(gòu)件細(xì)膩精巧，各種雕飾圖案栩栩如生，技藝精湛。2006年5月，洛帶會(huì)館被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  元末明初和明末清初，四川經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂，人口急劇減少。為此，清政府發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)持續(xù)時(shí)間達(dá)一百多年的大規(guī)模移民，因?yàn)橐苼?lái)四川的人口以湖廣行省的最多，所以，這場(chǎng)大移民被稱(chēng)作“湖廣填四川”。

    這些入川落籍的湖廣客家人，來(lái)到異域他鄉(xiāng)，為互幫互助互救，往往以地域關(guān)系組建同鄉(xiāng)組織，而為了組織開(kāi)展活動(dòng)方便，這些同鄉(xiāng)組織又紛紛建設(shè)活動(dòng)場(chǎng)所——會(huì)館。因此，四川的大多數(shù)會(huì)館，都是入清以后由陜西、湖北、湖南、江西、福建、廣東等省遷來(lái)的客民建立的同鄉(xiāng)移民會(huì)館。這些會(huì)館，不僅是客家移民心靈的棲息地，也是客家同鄉(xiāng)聚會(huì)議事和祭祀的重要中心。

    江西會(huì)館，又稱(chēng)萬(wàn)壽宮，位于洛帶古鎮(zhèn)下街的江西會(huì)館巷，是清代填川江西人的聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)。

    江西會(huì)館由江西籍客家人于清乾隆十八年(1753)捐資興建。會(huì)館坐北朝南，建筑面積2200平方米。主體建筑由大戲臺(tái)（萬(wàn)年臺(tái)）、民居府、牌坊、前中后三殿及廂房和一個(gè)小戲臺(tái)構(gòu)成，復(fù)四合院式布局。前殿為卷棚硬山頂，后院戲臺(tái)為重檐歇山頂，各殿木構(gòu)件雕飾精美。

    江西會(huì)館在整體布局和建筑美學(xué)方面都頗有價(jià)值，特別是它在中后殿之間的天井里還伸出一個(gè)小戲臺(tái)，構(gòu)思獨(dú)特，環(huán)境空間布局十分完美，為四川客家會(huì)館中所未曾見(jiàn)。

    這是江西會(huì)館的背面，比正面看起來(lái)更具氣勢(shì)。

    湖廣會(huì)館，又名禹王宮，位于洛帶古鎮(zhèn)下街，距江西會(huì)館背面不遠(yuǎn)。
    湖廣會(huì)館是清代填川湖廣（今湖南、湖北）人的聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)，由湖廣籍移民于清乾隆十一年（1746）捐資修建，民國(guó)元年（1912）毀于火災(zāi)，民國(guó)二年（1913年）重建。會(huì)館坐北朝南，占地約2750平方米。

    館內(nèi)天井雖無(wú)下水道，但無(wú)論下多大雨，即使街上已洪水漫漲，該處的水都不會(huì)到處漫延，為該館的一大奇跡，傳為大禹保佑之故。

    湖廣會(huì)館較完整地反映了湖廣移民的艱苦創(chuàng)業(yè)和社會(huì)生活，現(xiàn)在，該館被作為“四川客家博物館”，設(shè)有中國(guó)西部客家民俗文物展。

    展覽通過(guò)一件件實(shí)物、圖片、雕塑、音像、文字等，重新展現(xiàn)了清初客家先民大規(guī)模入川艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程。據(jù)悉，這是中國(guó)惟一一個(gè)完整反映客家人在川民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活的博物館。

    陳列分為中原遺風(fēng)、傳承久遠(yuǎn)，關(guān)山險(xiǎn)阻、跋涉入蜀，上祖精神、人文蔚起，客家習(xí)俗、世代永存等，通過(guò)展覽，我們了解到，客家人是漢民族八大民系中獨(dú)特穩(wěn)定的民系之一，源于中原腹心地帶，在中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)五次大規(guī)模南遷，從而形成了今天遍布世界各地，總?cè)丝诮粌|的龐大族群。

    同時(shí)，我們還看到，在清初四川百?gòu)U待興的環(huán)境中，這些客家移民積極參與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，為四川經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    在洛帶四大會(huì)館當(dāng)中，保存最好、規(guī)模最大的，是廣東會(huì)館。

    廣東會(huì)館，又名南華宮，位于洛帶老街的上街，是清代填川粵人的聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)。清乾隆十一年（1746），廣東籍客家人捐資興建了自己的會(huì)館。民國(guó)初年（1912），次年，又重建。

    廣東會(huì)館坐西北，朝東南，遙望廣東故鄉(xiāng)。整個(gè)會(huì)館由大門(mén)萬(wàn)年臺(tái)（已拆除）、前院曠壩與曠壩兩邊一樓一底的廂房、三殿二天井、后門(mén)廊房和廊道四部分組成。建筑流暢和諧，連接得天衣無(wú)縫。總共占地面積3250.75平方米，建筑總面積1000平方米，造型雄偉，建筑技術(shù)高超。下圖第一張是網(wǎng)絡(luò)圖片——廣東會(huì)館全景圖。

    三殿二天井，是廣東會(huì)館的主體建筑，體現(xiàn)出客家樓式建筑的特色。下圖是戲臺(tái)。

    前殿為卷棚式，綠色琉璃瓦蓋頂。面闊5間（22.55米），進(jìn)深1架（5.15米），通高7米，素面臺(tái)基，高0.42米。在后門(mén)通道及大殿的兩側(cè)，筑有三道曲線(xiàn)花草圖案封火墻。

    中殿為硬山式，面闊5間，進(jìn)深3架，通高8米，連廊兩側(cè)長(zhǎng)11.65米，素面臺(tái)基，高0.20米。頂為青瓦房蓋，抬梁屋架，8架椽屋，圓形木柱直徑0.36米，設(shè)鼓式柱礎(chǔ)，八角形礎(chǔ)基，通高0.04米。

    主樓是正殿，也就是后殿。一樓一底，底層面闊5間，進(jìn)深6架，硬山式，青瓦屋面，通高16米。下圖是主殿背面（臨街面）。

    圓形石柱，直徑0.4米，素面臺(tái)基，高0.30米，走廊欄桿雕花，頂層屋面溝頭滴水瓦，呈桃形，出檐微翹，屋脊高1.3米，雕以龍鳳花鳥(niǎo)圖形。兩端龍尾，中間高插。各殿撐弓雕有坐獅、戲劇人物和花鳥(niǎo)圖案，卷棚天花精雕至極。

    殿面坊上有各色花格，中棚上刻有金色祥龍，以八卦形居中，具有獨(dú)特的廣東風(fēng)格，工藝精致。

    三殿二天井的兩邊，磚砌封火墻；每邊墻頭，各有聳立三面半圓形巨壁，曲線(xiàn)優(yōu)美，錯(cuò)落有致。

    會(huì)館正堂原塑禪宗六祖慧能（一說(shuō)莊周），以此為鄉(xiāng)黨共祖的紀(jì)念，今已廢。會(huì)館耳樓旁邊的隔墻，上有鎏金花卉及人物浮雕，廊柱上鳳凰形的木雕等都顯示出高超的工藝。

    甬道均由厚重的青石鋪成，從大門(mén)遠(yuǎn)望，有中原府第式建筑的雄偉外觀(guān)。廣東會(huì)館是目前全國(guó)保存最完好、規(guī)模最宏大的會(huì)館之一，其封火墻建筑風(fēng)格在四川絕無(wú)僅有。由于其氣勢(shì)巍峨，已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。

    坐落在成環(huán)路邊的川北會(huì)館，實(shí)際上2001年原貌從成都市臥龍橋街整體遷建于洛帶鎮(zhèn)的，被稱(chēng)為晚清時(shí)期四川會(huì)館中的典范。該館始建于清同治年間，占地5畝，由川北籍商賈、士紳等籌資興建。除了用于每年的定期祭祀、酬神演戲、平時(shí)聚會(huì)和接待當(dāng)時(shí)從川北來(lái)成都的同鄉(xiāng)外，更重要的是它還是清末時(shí)期的一個(gè)商務(wù)平臺(tái)，當(dāng)時(shí)很多川北的商務(wù)活動(dòng)都在川北會(huì)館進(jìn)行。下圖是網(wǎng)絡(luò)圖片。

    川北會(huì)館的主體建筑是由大殿、樂(lè)樓（萬(wàn)年臺(tái)）等構(gòu)成的，它的總體布局呈四合院式，中軸對(duì)稱(chēng)，融中國(guó)傳統(tǒng)會(huì)館建筑風(fēng)格和川北的民風(fēng)民俗為一體，集中反映了川北移民的社會(huì)生活。

    遙想當(dāng)年，一撥撥客家移民曾在這一座座各色各異的會(huì)館里，迎麻神，聚嘉義，襄義舉，曾在這一座座會(huì)館里看大戲，敘鄉(xiāng)誼，篤多情，那時(shí)的會(huì)館，該是怎樣的神圣、熱鬧和繁盛？可如今，一座座會(huì)館已是人去樓空，或許，空蕩荒蕪的，正是人們失卻的靈魂樂(lè)園；或許，寂寥落寞的，正是人們失落的情誼寄托......