劉宇先生工作照

劉宇，字禾嘉，生于1942年，天津著名“北派”制扇名家、扇骨修復(fù)專(zhuān)家、收藏家，早年師從李文珍，梁崎兩位恩師。劉宇扇骨作品黃楊木雕“修竹海棠”扇，2010年被選入趙羽先生編纂的中國(guó)折扇藝術(shù)巨著 《懷袖雅物》中，此書(shū)曾獲2010年第八屆亞洲印制大獎(jiǎng)。2005年開(kāi)“三耕園”，旨在“收扇售扇修扇品扇，以扇會(huì)友，廣結(jié)扇緣。

中國(guó)折扇藝術(shù)巨著 《懷袖雅物》

對(duì)于扇子中所蘊(yùn)含的那種風(fēng)韻，津城制扇名家劉宇有著更深的體會(huì)。從上個(gè)世紀(jì)80年代年接觸扇骨至今，劉老不僅藏扇、研究扇文化，還靠自己的不斷思考和實(shí)驗(yàn)，摸索出了“揣手拼貼”“包鑲”等修扇、制扇技藝。如今，他不僅修復(fù)古扇時(shí)能做到恢復(fù)原貌，其制作的扇子，也被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為幾乎能“與民國(guó)制扇骨的高手媲美”。

（圖為黃楊修竹海棠折扇中修竹部分）

“在以前，扇子是身份的象征，分為文扇、武扇。以前天津水陸碼頭的把頭，所用的扇子扇面寬大，打開(kāi)就是半個(gè)圓，合上之后往脖子里一插。文人玩兒扇子就不能這樣。他們往往只把扇子打開(kāi)三分之一，在胸前輕輕一搖，那種風(fēng)韻，讓看的人心都跟著靜下來(lái)。

　　劉老爺子制扇是從玩兒扇子開(kāi)始的。老爺子和扇子結(jié)緣時(shí)，天津的古玩市場(chǎng)還在沈陽(yáng)道和海河邊有個(gè)商場(chǎng)。那時(shí)，老爺子喜歡逛舊貨攤，老爺子自青年時(shí)期就學(xué)習(xí)美術(shù)，他之前從沒(méi)想到，在扇骨那方寸之地，刀刻出來(lái)的圖案竟然比筆畫(huà)出來(lái)的更為精美。而且，一柄柄古老的扇骨，將老爺子帶入的，是一個(gè)具有鄉(xiāng)土氣息，且充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)之美的世界。

(圖為黃楊木太湖芭蕉系列）

扇子最早被稱(chēng)為箑，漢代之前，以搖扇為主，主要的功用是禮儀用品。如今常見(jiàn)的折扇，是宋朝之后才引進(jìn)中國(guó)的。由于折扇攜帶方便，且扇面書(shū)畫(huà)和扇骨雕琢都具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，所以成了很多文人雅士的隨身之物，又有“懷袖雅物”的別號(hào)。劉宇當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)的扇骨，都是折扇扇骨。

“在以前，扇子是身份的象征，分為文扇、武扇。以前天津水陸碼頭的把頭，所用的扇子扇面寬大，打開(kāi)就是半個(gè)圓，合上之后往脖子里一插。文人玩兒扇子就不能這樣。他們往往只把扇子打開(kāi)三分之一，在胸前輕輕一搖，那種風(fēng)韻，讓看的人心都跟著靜下來(lái)。古代有'文扇胸，武扇肚，媒婆扇屁股'的趣談，說(shuō)的就是這個(gè)意思?！眲⒗蠣斪诱f(shuō)過(guò)去，文人們手里拿著扇子，其實(shí)就像英國(guó)人以前拄文明棍一樣，是把扇子當(dāng)成烘托氣質(zhì)的工具。西泠印社的吳昌石老人曾經(jīng)搞過(guò)一個(gè)文人聚會(huì)，到場(chǎng)的人基本人手一扇。在扇子的張合搖動(dòng)中，中國(guó)文人的文、雅被烘托得恰到好處。

小小的一把折扇，拿在手里沒(méi)什么重量，看上去也精巧簡(jiǎn)單，但想要制作一把好的扇子，從最初的材質(zhì)上就要精挑細(xì)選。無(wú)論是竹、木，只有經(jīng)過(guò)能工巧匠雕刻，文人名家揮毫潑墨，才能賦予一把扇子以靈性。在這里，所有的步驟都由老爺子一人完成。一把扇子要經(jīng)過(guò)畫(huà)線(xiàn)、成形、雕刻、打磨、穿扇面等三四十道工序才能加工完成。

看著老爺子云流水般的工作以及他如今的作品，人們很難想象，他并無(wú)名師指點(diǎn)，是靠著自己一路摸索走到今天的?！八械幕顑憾己墁嵥?，極度考驗(yàn)一個(gè)人的耐力。比如小扇骨，只有幾毫米厚，都是用手工磨成的。小扇骨因?yàn)楸?，本就容易折斷，再加上我用的都是老料，沒(méi)有油性，就更容易折斷了。”劉老說(shuō)。

“扇骨的制作工藝較為復(fù)雜，就拿木質(zhì)扇骨來(lái)說(shuō)，從取材到開(kāi)料、造型、打磨，再到精工細(xì)作，最終成扇，前后需經(jīng)歷很多道工序。扇面的制作兩三天即可完工，而制作一把精雕細(xì)刻的扇骨，則長(zhǎng)達(dá)1個(gè)月之久?！痹诶蠣斪涌磥?lái)，扇面講究的是寫(xiě)和畫(huà)，追求的是書(shū)卷氣，而扇骨則注重“形”—“形”是一把扇骨的內(nèi)在靈魂，制作時(shí)要獨(dú)具匠心。

（圖為烏木翻黃楊嵌葫蘆）

劉老創(chuàng)作的靈感多來(lái)源于傳統(tǒng)文化，木雕、石雕、古建筑上的圖案等，都被他拿來(lái)借鑒。他曾經(jīng)制作了一把扇骨，其靈感來(lái)源于一個(gè)宮廷文玩盒上的圖案。他如今使用的扇子上，也被他創(chuàng)造性地使用了葫蘆的鑲嵌藝術(shù)。

扇骨可用的材質(zhì)很多，劉老都能做，但他最喜歡的是竹子制作的扇子。竹子材質(zhì)細(xì)膩，風(fēng)格素雅清新，不僅文氣還大氣；竹子空心，折而不斷，看似柔弱實(shí)則堅(jiān)韌。扇骨的雕工眾多，明清大家輩出，但劉宇獨(dú)愛(ài)明代的一柄禹門(mén)洞折扇，這柄折扇簡(jiǎn)單、大氣。這些，和劉宇的做人原則是一致的。

(圖為竹刻留青太湖芭蕉，原物為臺(tái)北故宮所藏清乾隆竹刻翻竹黃文玩盒）

劉老不僅能雕刻扇骨，亦可自己畫(huà)扇面。畫(huà)扇面不僅要能寫(xiě)能畫(huà)，而且所畫(huà)之物、所寫(xiě)之言要與扇骨的風(fēng)格相一致，這樣才能賦予一把扇子以生命，使其真正成為精品。老爺子制作的不少扇子扇面都空著，他總要斟酌再三才肯落筆。

( 圖為民國(guó)香妃竹三寸香扇劉老制扇并繪扇面)

老爺子曾經(jīng)講過(guò)我和很多把作品當(dāng)成自己孩子一般的創(chuàng)作者不一樣，對(duì)于老爺子來(lái)說(shuō)，他最享受的是制作的過(guò)程，是一刀刀刻下去之后扇骨“容顏”的變化，那是不斷追求完美的過(guò)程。一件作品完成之后，他會(huì)有反思，但更多的精力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了下一件作品上。 這也許就是老爺子與他人的不同之處吧！