1、關(guān)漢卿,號(hào) , 人。至元、 年間,活躍于 創(chuàng)作圈中,是名震 的 領(lǐng)袖。 2、關(guān)劇中向黑暗現(xiàn)實(shí)奮起抗?fàn)幍挠⒑?,往往是弱?span> 、《救風(fēng)塵》中的 、《望江亭》里的 ,本來(lái)都是 的婦女,污濁的 、惡劣的 ,激發(fā)了她們捍衛(wèi)自身以及拯救 的潛能、她們無(wú)意以 自居,但是悲劇時(shí)代造就了她們,使她們?cè)诹钊酥舷⒌纳婵臻g中爆發(fā)出極為灼熱的 火花,照耀了漫漫星空?!督鹁€(xiàn)池》中的杜 、《謝天香》里的謝 ?!队耒R臺(tái)》中的劉 在劇中更多的流露出對(duì) 的不滿(mǎn),他們的憂(yōu)愁苦惱雖然往往出于 ,而且最終以 終場(chǎng),但也曲折反映出封建時(shí)代女性 地位卑下及其受 擺布的命運(yùn)。 3、關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作具有鮮明 性,是名副其實(shí)的“ 之曲”。他在創(chuàng)作劇本時(shí),注意盡快“ ”。很注意處理 的節(jié)奏,注意 的冷熱調(diào)劑, 交替。擅于設(shè)置 。他的戲劇語(yǔ)言,向以 著稱(chēng)。 參考答案: 1、關(guān)漢卿,號(hào) 已齋叟 , 大都(今北京) 人。至元 年間,活躍于 雜劇 創(chuàng)作圈中,是名震 大都 的 梨園 領(lǐng)袖。 2、關(guān)劇中向黑暗現(xiàn)實(shí)奮起抗?fàn)幍挠⒑?,往往是弱?/span> 女性 ?!毒蕊L(fēng)塵》中的 趙盼兒 ,《望江亭》里的 譚記兒 ,本來(lái)都是 民間普通 的婦女,污濁的 社會(huì) 、惡劣的 環(huán)境 ,激發(fā)了她們捍衛(wèi)自身以及拯救 弱者 的潛能,她們無(wú)意以 英豪 自居,但是悲劇時(shí)代造就了她們,使她們?cè)诹钊酥舷⒌纳婵臻g中爆發(fā)出極為灼熱的 生命 火花,照耀了漫漫 夜空 ?!督鹁€(xiàn)池》中的 杜蕊娘 ,《謝天香》里的 謝天香 ,《玉鏡臺(tái)》中的 劉倩英 ,在劇中更多的流露出對(duì) 自身處境 的不滿(mǎn),他們的憂(yōu)愁苦惱雖然往往出于 誤會(huì) ,而且最終以 歡樂(lè) 終場(chǎng),但也曲折反映出封建時(shí)代女性地位的 卑下 及其受 男性 擺布的命運(yùn)。 3、關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作具有鮮明 劇場(chǎng) 性,是名副其實(shí)的“ 場(chǎng)上 之曲”。他在創(chuàng)作劇本時(shí),注意盡快“ 入戲 ”。很注意處理戲劇沖突 的節(jié)奏,注意 場(chǎng)面 的冷熱調(diào)劑, 張馳 交替。擅于設(shè)置 懸念 。他的戲劇語(yǔ)言,向以 性格化 著稱(chēng)。 王實(shí)甫 一、填空題 1、王實(shí)甫名 , 人,《錄鬼簿》把他列入“ ”而位于 之后,可以推知他與 同時(shí)而略晚,在元成宗元貞、大德年間尚在世。 2、“ ”是《西廂記》戲劇沖突的第一個(gè)高潮,“ ”是第二個(gè)高潮,“ ”是第三個(gè)高潮,老夫人聽(tīng)信鄭恒造謠,要 ,把全劇沖突推向最高潮。 3、鶯鶯心中“ ”始終是擺在最重要的位置上,她是一個(gè)赤誠(chéng)追求 、大膽反抗 的女性形象、張生是一個(gè)執(zhí)著誠(chéng)摯追求愛(ài)情的“ ”, 是這個(gè)形象的內(nèi)核、紅娘是崔張愛(ài)情的“ ”,她不僅見(jiàn)義勇為,而且緣 反 ,她的俠氣反映了人民大眾對(duì)“ ”自覺(jué)追求的態(tài)度。 參考答案: 1、王實(shí)甫名 德信 , 大都 人,《錄鬼簿》把他列入“ 前輩已死名公才人 ”而位于 關(guān)漢卿 之后,可以推知他與 關(guān)漢卿 同時(shí)而略晚,在元成宗 元貞、大德 年間尚在世。 2、“賴(lài)婚 ”是《西廂記》戲劇沖突的第一個(gè)高潮,“ 賴(lài)簡(jiǎn) ”是第二個(gè)高潮,“ 拷紅 ”是第三個(gè)高潮,老夫人聽(tīng)信鄭恒造謠,要 賴(lài)掉張生的婚事 ,把全劇沖突推向最高潮。 3、鶯鶯心中“ 情 ”始終是擺在 最重要 的位置上,她是個(gè) 赤誠(chéng) 追求 愛(ài)情 、大膽反抗 封建傳統(tǒng) 的女性形象。張生是一個(gè)執(zhí)著誠(chéng)摯追求 愛(ài)情 的“ 志誠(chéng)種 ”, 志誠(chéng) 是這個(gè)形象的內(nèi)核。紅娘是崔張愛(ài)情的“ 撮合山 ”,她不僅見(jiàn)義 勇為,而且是緣 情 反 禮 ,她的俠氣反映了 人民大眾 對(duì)“ 情 ”自覺(jué)追求的態(tài)度。 白樸、馬致遠(yuǎn) 一、填空題 1、白樸,字 ,“幼經(jīng)喪亂,倉(cāng)皇失母”,幸得父友 撫養(yǎng),長(zhǎng)大后又曾漂流大江南北,看到社會(huì)凋殘,山河破碎,心情十分沉重。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí),決心不參與政治,“放浪 ,期于 ”。南宋滅亡,白樸長(zhǎng)期在南方居住,經(jīng)常和耆老聚飲,題詠前朝名物,時(shí)常流露出滄桑之感和失落 之哀。作雜劇 種,現(xiàn)僅存《 》、《 》。 2、馬致遠(yuǎn),號(hào) ,大都人。青年時(shí)追求功名,中年時(shí)期一度出任江浙行省務(wù)官,晚年以 為伴,向往 生活。他在元代梨園名聲很大,有“ ”之稱(chēng)。作雜劇 種,現(xiàn)存 種, 題材占了相當(dāng)大比例。 參考答案: 1、白樸,字 仁甫 ,“幼經(jīng)喪亂,倉(cāng)皇失母 ”,幸得父友 元好問(wèn) 撫養(yǎng),長(zhǎng)大后又曾漂流 大江南北 ,看到社會(huì)凋殘山河破碎,心情十分沉重。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí) ,決心不參與政治 ,“放浪形骸 ,期于適意 ”。南宋滅亡,白樸長(zhǎng)期在 南方 居住,經(jīng)常和 耆老 聚飲,題詠 前朝 名物,時(shí)常流露出 滄桑 之感和 失落 之哀。作雜劇 15 種?,F(xiàn)存僅《 梧桐雨 》和《 墻頭馬上 》。 2、馬致遠(yuǎn),號(hào) 東籬 , 大都(今北京) 人。青年時(shí)追求功名 ,中年時(shí)期一度出任江浙行省務(wù)官,晚年以 清風(fēng)明月 為伴,向往 閑適 的生活。他在元代梨園名聲很大,有“ 曲狀元 ”之稱(chēng)。作雜劇 15 種,現(xiàn)存 7 種, 神仙道化 題材占了相當(dāng)大比例。 |
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