 生命源自痛苦 一個(gè)雨后初霽的早晨，陽光格外耀眼。飯后，我沿著四環(huán)邊兒的人行道去散步。驚訝地發(fā)現(xiàn)一個(gè)中年男子，走幾步就伏向地面。原來是拾起正在爬行的蝸牛，扔向墻根的綠叢里。哦，他也許是研究生物之類的吧。雖然很有趣，又不便于打聽，所以，猜測(cè)他的職業(yè)總是不靠譜的。說點(diǎn)靠譜的吧。  我在想，蝸牛被撿起的剎那間，定會(huì)驚乍。他那不費(fèi)吹灰之力的一拋，蝸牛被扔發(fā)射到綠叢里，更是不免一陣跌打的疼痛，本來天天要背著很重的殼，這又是何等痛苦啊。而實(shí)際上，蝸牛卻是免遭被不屑一顧地踩死的厄運(yùn)，走進(jìn)如魚得水的環(huán)境，獲得了新生。實(shí)際上，生命或者新生，多是來自于痛苦。其實(shí)，幸福也來自痛苦，而福中之福是脆弱和易逝的，似乎痛苦就是人生，“人生來是痛苦的”，這話有理。  可以說，如果一個(gè)人失去了疼痛感覺，生命就會(huì)不保。新生命的呱呱墜地，正是源自十月懷胎和分娩的痛苦。新中國正是整個(gè)民族在飽受一個(gè)世紀(jì)之余的魚肉蹂躪之后的新生。  改革的道理大致同然，一人、一組織、一社會(huì)、一國要想去掉危達(dá)“積重難返”的病垢，延續(xù)生命或者獲得新生，移風(fēng)易俗，扭轉(zhuǎn)乾坤，也不免要經(jīng)歷難以估量的有形的和無形的痛苦。與蝸牛不同的是，它獲得新生是靠外力，而人類則可以靠自身革新……難怪孟子早就說過：“生于憂患，死于安樂?！?/p> 文：為民，河南大學(xué)法學(xué)碩士、北京大學(xué)法學(xué)博士，曾兩次赴境外訪學(xué)研究，出版專著一冊(cè)，現(xiàn)居北京。
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