縱觀明初以來所推行的“移窄鄉(xiāng)實寬鄉(xiāng)”的政策，有一個重要特點就是，被移徙的人口只能在政府指定的區(qū)域進行開墾和安置。

明初被移徙的對象，在前往政府指定區(qū)域進行開墾和安置時，往往有著嚴格的規(guī)定界限。政府往往依照不同的原籍，將他們安置在各不相同的區(qū)域。

麻城孝感入川移民安置在哪里？

吳登啟的《招民榜示文》，揭示出一段在全國其他地區(qū)廣為流行的移窄鄉(xiāng)實寬鄉(xiāng)的史實——“移麻城孝感之民，以實富、榮二邑”。

這里的“麻城孝感之民”，顯然不是自愿遷入的楚籍移民，而應(yīng)理解作被政府強迫從窄鄉(xiāng)移徙到寬鄉(xiāng)來進行開墾和安置的對象；他們在遷入四川后，被嚴格限制在“富、榮二邑”境內(nèi)安插定居。

“富、榮二邑”地區(qū)顯然是明政府為這批移民精心規(guī)劃設(shè)計的集中安置區(qū)。那么，明初政府之為什么選擇此區(qū)安置“麻城孝感之民” 呢？

（一）此區(qū)地荒民稀，具有安置移民的基本條件

今日富順。

從區(qū)域范圍看 ，“富、榮二邑”中的“富”，指的是富順縣（今屬四川自貢市）；“榮”指的是榮昌縣（今屬重慶市）。在今天的地圖上，富順與榮昌之間隔著一個隆昌縣，二者并未連成一片，吳登啟何以將“富、榮二邑”并在一起呢？

這恰恰正是明初歷史實際的反映，現(xiàn)在這個格局則是歷史演變的結(jié)果。在明初，富、榮二縣原本彼此鄰界，隔在其間的隆昌縣，是明代中期才設(shè)置的。

隆昌縣未置縣以前，名隆橋驛，系富順、瀘州、榮昌三州縣所轄。隆慶元年（1567年），因“田野寥曠”，不便管理，經(jīng)四川巡撫譚綸奏請，割三州縣繡錯地置隆昌縣。

今日隆昌。

因此，明初所稱之“富、榮二邑”，區(qū)域范圍甚廣，大致包括今川南地區(qū)的富順、瀘州北部、隆昌以及榮昌在內(nèi)，而以今富順、隆昌二縣為主。

這一地區(qū)由于在元末戰(zhàn)爭中遭受破壞，人口流失嚴重，所以到了明初，在裁并州縣時，元代的富順也就改州為縣了。富順立縣之初，兵燹之余，百廢待舉。洪武六年（1373年）鍾鉉就任知縣，“立縣之初，萬事草創(chuàng)。鉉早作夜思，陳立綱紀，自宗廟壇墠，下至市場廛民居，靡不規(guī)畫周至，邑中政教自鉉始?！?/p>

（二）此區(qū)鹽業(yè)資源豐富，極具開發(fā)潛力和價值

作坊煮鹽。

富順縣有著豐富的鹽泉資源，“自晉唐及宋，鹽井之盛”。宋代曾在縣境立富義監(jiān)，“元明間井泉枯竭?！痹猎辏?340年）前后，紹熙府曾經(jīng)因為私開鹽業(yè)，一時引起襄、漢流民在其境聚集，人數(shù)達“數(shù)千戶”之多。

紹熙府所轄之境，處于沱江流域中段兩翼之川中丘陵地帶，就在本移民安置區(qū)域的東北。可見，無論從農(nóng)業(yè)耕作條件還是鹽業(yè)經(jīng)濟資源來說，此區(qū)它都和紹熙府一樣，是極富開發(fā)價值的。元明之際，一些來自外省的移民家族，往往依靠煮鹽為業(yè)，并因此致富。

鹽井天車。

征發(fā)移民遷入此區(qū)，不僅有助于填補人口，改善地荒人稀現(xiàn)狀，而經(jīng)濟開發(fā)的結(jié)果，也必然能為政府帶來可觀的財賦收入。

（三）此區(qū)位居戰(zhàn)略要沖，具有重要的軍事價值

此區(qū)界連巴蜀，密邇敘瀘，扼東西南北水陸交通要沖，軍事價值顯著，歷來是兵家必守之地。宋人曾經(jīng)用“南距戎瀘，大江環(huán)其下；奠梁蜀之東，擬于列藩”的字句來形容其戰(zhàn)略地位的重要性。

特別是鑒于明夏政權(quán)建都重慶，以長江上游的瀘、敘為后方，在其政權(quán)覆滅后，這些地區(qū)仍存明氏余部影響的情況下，通過移徙湖廣移民于此區(qū)，無異于在川西和川東重要城市和腹心地帶的外圍設(shè)置了一座的藩籬。

（四）此區(qū)明氏舊部影響?yīng)q在，對明朝統(tǒng)治構(gòu)成潛在威脅

民國《王氏族譜》記載，洪武四年八月該家族遷入瀘州安賢鄉(xiāng)大佛坎的背景形勢是，“其時，偽夏初平，天下甫定”。明氏政權(quán)覆滅后，明夏政權(quán)在瀘州、敘州一帶的影響?yīng)q存，依然對明玉珍的謀臣頗存懷念之情。

明玉珍雕塑。

四川民間頗有明昇后裔于大夏亡后，改甘姓逃亡的傳說，是否與歷史真實相合，有待考察。但將其作為是明氏舊部對于大夏政權(quán)的一種懷念應(yīng)該是合理的。而被稱為慶二公的明氏后裔之聚集富順，則是值得關(guān)注的。

在富順縣之外，與之鄰境的南溪縣，居民祖籍素“以湖廣麻城縣孝感鄉(xiāng)為最伙”。與富順接壤的隆昌縣，情況也大體類似。

朱元璋對入川的麻城孝感移民如何安置？

明初政府對于遷民抵達目的地后的安置，有一套完整而具體的規(guī)定。

首先是“領(lǐng)之有司”。明初移民制度規(guī)定：“移民就寬鄉(xiāng)，或召募或罪徙者為民屯，皆領(lǐng)之有司?！备鶕?jù)這一規(guī)定，遷民在抵達目的地之后，必須首先向所在地的官府報到，并接受其安置和管轄。

其次是編入戶籍。《明史·食貨志》云：“太祖仍元里社制，河北諸州縣土著者以社分里甲，遷民分屯之地以屯分里甲。社民先占畝廣，屯民新占畝狹，故屯地謂之小畝，社地謂之廣畝。”

那么，遷入富、榮二邑的這批“麻城孝感之民”，是否也同中原地區(qū)的安置形式一樣，即是否也采用“屯”的形式分開編制，而與土著居民相區(qū)別呢？

早于這批孝感遷民來到當?shù)囟ň拥钠渌駪?，在遷入與富、榮二邑安置區(qū)相鄰的內(nèi)江、江津、榮昌等地后，一般是采取鄉(xiāng)-里-甲的組織形式，在當?shù)芈鋺艟幹频摹?/p>

我國古代縣之下一直實行的是里甲制，宋、元以來四川地區(qū)也普遍推行里甲制，即在縣下設(shè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，鄉(xiāng)是一個地理單元，鎮(zhèn)是設(shè)在鄉(xiāng)中的小邑，里、甲則是其下帶有行政功能的基層組織形式。

明初以來，緣起于原南宋統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的“鄉(xiāng)都之制”開始傳入四川。明代瀘州江陽下轄“八鄉(xiāng)八里三十四都”?？梢娫诿鞔拇ㄒ彩瞧毡橥菩辛肃l(xiāng)都之制的。

湖廣自發(fā)移民入川活動的興起

明初的大規(guī)模移民活動，分為軍籍移民和民籍移民，民籍移民又分為自愿移民和強制移民兩類。強制移民為政府行為，自愿移民為民間自發(fā)行動。

反映移民運動的浮雕。

明初湖廣姓氏之所以自發(fā)興起向四川的遷移行動，與以下兩個因素不無關(guān)系：

首先是受全國移徙潮流的影響。明初鄂東、江漢平原以及鄂北地區(qū)，既然是政府鼓勵移民遷入的地區(qū)，因此，在這一全國性移民政策導(dǎo)向的影響下，湖廣姓氏自愿遷往地廣人稀的四川地區(qū)的潮流必然不可阻擋。

其次是受湖廣移民詔令的帶動。朱元璋早在平夏之初，即利用地處前沿戰(zhàn)略地位的湖廣黃州麻城，發(fā)出了移湖廣填實四川的詔令。

在明初政府的移民行動中，“孝感之民”是作為受首批移徙對象而被強制安置在蜀中制定地區(qū)。這一舉措無疑會給湖廣地區(qū)正在興起的西進移民潮流帶來示范效應(yīng)。

既然孝感之民在政府詔令下，可以通過有組織的行動遣往四川安排，那么，與孝感之民有千絲萬縷聯(lián)系的麻城百姓，也完全可以效仿這一榜樣，通過民間渠道自行進入四川。

這樣，一個以麻城孝感鄉(xiāng)移民為牽引的湖廣實川移民活動（包括強制移民和自愿移民），隨之也就掀起了巨大的波瀾。

明初的大規(guī)模移民活動，無論軍籍移民還是民籍移民，無論是強制移民還是自愿移民，均不見于正史記載。因此，有關(guān)民間自愿移民活動，主要是通過一些私家族譜的記載反映出來。

跋山涉水移民入川。

明初湖廣實川的自愿移民類型的特點：

第一，持續(xù)時間長。湖廣地區(qū)自愿移民活動，從明初一直持續(xù)到了明中葉。

第二，“結(jié)伴而行”。湖廣地區(qū)自愿移民的形式，既有“結(jié)伴而行”，也有“偶行入川”，表明移民行動并非由政府統(tǒng)一組織行動。

第三，移民群體組合自由。參與上述移民行動的人員，既有相同姓氏，也有親戚與異姓人士；既有夫妻家庭成員，也有襁負其子、手提細弱，更有昆季兄弟同行者。

第四，遷徙過程中行止不固定。同行人員有因“病足”中途而止，就地落業(yè)者

第五，落業(yè)安置之地分散。既有同祖安置于同縣者，也有同祖安置于異縣者。

明初湖廣自愿移民群體，帶有很大的松散性、隨意性、機動性與分散性，不具有較強的約束力，因此，它同以軍事編制為基本單位的強制性移徙“遷民”的政府行為，存在著本質(zhì)的區(qū)別。

（未完待續(xù)）

（本文根據(jù)國家社科基金課題項目《區(qū)域文化整合與共有精神家園建設(shè)研究——“麻城孝感鄉(xiāng)”現(xiàn)象的歷史解讀與認同建構(gòu)》的最終成果——陳世松等著的《大移民：“湖廣填四川”故鄉(xiāng)記憶》一書的部分內(nèi)容編輯整理。如需詳細了解，請到書店購買此書。）