無(wú)論是夢(mèng)境或清醒時(shí)刻，你體驗(yàn)的基礎(chǔ)都是相同的，即念頭、感受和感官知覺(jué)等，都是隨著因緣條件的變化而不斷變化。如果你能將這樣的對(duì)照謹(jǐn)記在心，那么，清醒時(shí)刻所經(jīng)歷的一切就會(huì)開(kāi)始失去對(duì)你的影響力。念頭就是念頭，情緒就是情緒，感官知覺(jué)就是感官知覺(jué)；這一切在清醒的日常生活中輕易且快速地來(lái)來(lái)去去，正如同在夢(mèng)境中一般。

　　你所經(jīng)歷的一切隨著因緣條件的改變而改變，即使只有一個(gè)條件改變了，你的體驗(yàn)形式也會(huì)隨之改變。如果沒(méi)有做夢(mèng)者，就不會(huì)有夢(mèng)境；如果沒(méi)有做夢(mèng)者的心，就不會(huì)有夢(mèng)境；如果做夢(mèng)者沒(méi)在睡覺(jué)，也不可能會(huì)有夢(mèng)境。當(dāng)這些因緣條件聚合時(shí)，夢(mèng)境才會(huì)產(chǎn)生。