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      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

       耕讀之者 2017-08-25

      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

      作者:我方特邀作者陳嶸

      中國的封建社會從開始到結束,歷經(jīng)了許多朝代。仔細觀察便可發(fā)現(xiàn),以唐朝為代表長久強盛的王朝,經(jīng)濟科技軍事文化等方面均有很大的發(fā)展,而較為短暫或動蕩的王朝,由于時間短暫、國內政局不穩(wěn),國家還未來得及發(fā)展就滅亡了,故沒有給后世留下值得稱道的歷史遺產(chǎn)。但凡事皆有例外,有這樣一個朝代,建國時間也很短暫、往往會被人們有意無意的忽視,卻推動了中國社會的發(fā)展,在歷史上留下光輝的一筆。

      這個朝代就是盛唐之前的——隋朝!或許是存在的時間過于短暫,或許是盛唐的光芒將其掩蓋的了無蹤跡,亦或是因為對“荒淫無道”的隋煬帝的厭惡連帶到了整個王朝??傊?,人們對隋朝的歷史很少提及,對隋朝的兩位皇帝也很少關注。但通過對其短暫的史實分析可以得出明確的結論,隋朝立國時間雖短,但同秦朝一樣,為中華文明的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,其歷史地位和作用不容忽視。

      貢獻一 :確立三省六部制、科舉制等先進制度。

      現(xiàn)今對于唐朝的輝煌及強盛,恐怕沒有人會懷疑和不知曉。眾人或許也清楚唐朝輝煌的原因,那就是有了先進政治制度的保證。唐朝從太宗開始,采用和推行三省六部制、科舉制等行政制度和人才選拔機制;經(jīng)過一段時間的運行,其中的優(yōu)點與作用逐漸顯現(xiàn)。三省六部制將國家權力機關分為三省六部,其職權既有分工,又有合作,它們之間相互牽制,互相監(jiān)督,權力更加平均化,制衡的作用明顯,同時完整的相權被分割,避免權臣獨攬大權;此外,該制度分工細致,職責明確,做事之人各司其職,提高了辦事的效率。而科舉制則打破了原先形成的世家大族壟斷官場的情形,開創(chuàng)了寒門的優(yōu)秀子弟也能進入中央和地方做官的先河,為國家選拔了大批的人才,并結合各自的特點人盡其才;同時科舉制也促成了讀書風尚,益于社會重學風氣的形成。

      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

      眾人所不知的是,三省六部制和科舉制等先進制度的確立卻皆源自于隋朝?;蛟S是由于隋朝太過短暫的緣故,制度還未實施多久便夭折了,所以并未顯示出其優(yōu)越性和先進性。唐朝沿用了隋的政治和行政制度并完善了其中的不足之處,而正是由于這些制度的沿用,保證了唐朝行政機構能夠平穩(wěn)有序的運轉,國內政治逐漸趨于穩(wěn)定;在此良性的政治環(huán)境下,經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,百姓安居樂業(yè),整個國家煥發(fā)出了勃勃生機。尤其是在盛唐時期,無論是政治、經(jīng)濟、文化,軍事均有很大的發(fā)展,唐王朝也逐漸走向繁榮,最終成為了中國歷史上最為強盛的王朝之一。唐朝的輝煌從側面證明了隋朝兩位皇帝的精明強干和所確立制度的正確性,若是隋朝照此制度運行,恐怕不會弱于唐朝。

      貢獻二:與突厥的作戰(zhàn)和對高句麗的討伐。

      隋朝結束了自西晉以來四分五裂的局面,統(tǒng)一了全國,此舉使飽受戰(zhàn)亂之苦的民眾感受到了些許的安寧。但是,天下初定,北方的游牧民族——突厥卻日趨強大,屢屢對中原用兵,對隋朝構成了極大的威脅。隋文帝采納大臣長孫晟的建議——遠交近攻、離間強部、扶助弱部,以謀攻為主,軍事打擊為輔;他對突厥內部較為熟悉,其策略避免了大規(guī)模的用兵,對立國不久的隋來說,是很有利的。而通過長孫晟的離間,突厥內部矛盾漸起,各部互不信任,繼而兵戎相見,互相攻殺,戰(zhàn)爭不斷。一個分裂的國家,是最容易被攻破、控制,也是最容易衰亡的。由于隋文帝采用了正確的御敵對策,用力少而收效多,最終擊敗了突厥這個強大的敵人,解除了隋朝邊境之患邊境的安定,保證了隋內部的穩(wěn)定,使百姓免除了戰(zhàn)爭的苦難。也為唐朝日后消滅東突厥,收服西突厥提供了有益的經(jīng)驗。

      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

      不論是史書還是后人的評價,對隋唐征伐高句麗一事均頗有微詞。唐朝因為太宗的緣故,對唐征伐高麗的過程并未太過提及,隋朝卻因為隋煬帝的三征高麗導致隋的間接滅亡而被后人極力批判。史學家多以勞民傷財、不體恤百姓、對弱小國家的侵略等作為詬病隋朝君王的理由。如果從體恤百姓的角度看,史學家批評并沒有錯。隋從文帝開始就將征高麗提到了議事日程上來,隋煬帝更是將征高麗作為一項重要的政治任務來完成。隋的征高麗給國家和百姓帶來了巨大災難和嚴重后果,由于廣征丁夫,糜費巨大,嚴重耽誤農事,造成大量壯丁死亡,以致出現(xiàn)“男丁不足,役使婦人”的可怕局面,各地紛紛揭竿而起。

      然凡事總有兩面性,若從國家復興的角度來看,隋朝君王的雄才大略和獨到眼光卻不得不令人佩服。史書雖對隋唐征伐高麗的根本原因記載不詳,但通過對高句麗這個國家的了解,再加上對幾次征伐的分析,可以漸漸悟出其中深層次的原因。

      高句麗人本是扶余古人的一支,于秦漢之季建國,建國之初,僅在渾江、鴨綠江中游占據(jù)一小片土地,范圍和面積還不到今天一地級市大,人口也少得可憐。與其說是建國,不如說還只是一個部落領地??墒歉呔潲惖念I導人和其它民族不同,善于經(jīng)營,長遠籌劃,能夠立足根據(jù)地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐步擴大地盤。經(jīng)過長時間的發(fā)展,到了隋朝時期,領土擴大了十倍,人口也大大增加。高句麗和唐太宗作戰(zhàn)時,一次能調動軍隊十五萬,可見其已不是一般的國家,所以高句麗已成為東亞地區(qū)僅次于中國的第二大強國,直接威脅中華的復興。高句麗的國家結構兼有農耕和游牧兩個國家形式,組織嚴密,國家軍事潛力大,兵民不分,戰(zhàn)斗力強。對農耕民族的筑城攻防和游牧民族的騎射都能吸收其優(yōu)點,這就是為什么在隋唐征討戰(zhàn)爭中高麗軍隊進能遠攻,退能守城的原因所在。相比較突厥這樣純粹“馬背上的國家”,高句麗國家組織穩(wěn)定,有正常的經(jīng)濟基礎,軍事潛在威脅也就更大。有了這樣強大的國家軍事組織,高句麗也就具備了與中原政權相對抗的實力。在意識形態(tài)上,高句麗保持著部落的純樸民風,并未完全接受儒家文化。大家切莫將高麗和后來的朝鮮王國并論。朝鮮王國是一個典型的儒家文化古國,而高句麗則不是。

      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

      鑒于以上幾點的分析,隋的兩位皇帝當時已經(jīng)意識到,高句麗已經(jīng)成為了隋的一個潛在且強勁的對手,這就如同,十七世紀滿清對于明朝,十九世紀日本對于中國,二虎不可兼存;為了中華的復興,漢文化的延續(xù),國家的長治久安以及百姓不必再被異族統(tǒng)治,那就必須除掉高句麗,即便冒著覆國的危險也在所不惜。隋朝皇帝的這份眼光和膽略確實值得后人學習。

      貢獻三:京杭大運河的開鑿

      此項工程也是后人用來證明隋煬帝“奢侈浪費,荒淫無度”的證據(jù)。但筆者在此想強調一點,歷史向來都是由勝利者來書寫的,連當今公認的,最能夠客觀反映歷史的巨著——《史記》都存在著司馬遷的個人觀點和情緒,那又如何敢肯定描述隋煬帝的那段歷史就一定公正客觀呢?此項工程的進行,

      并不是或者不完全是隋煬帝為了滿足自己的游玩而實施的,它其實體現(xiàn)了隋煬帝的遠見卓識。古代的交通運輸,有路路和水路兩種方式。路路運輸存在緩慢、艱險,安全性無法保障等缺點,相較于此,水路運輸便利、迅速,安全性更高;而快速、便捷的運輸渠道則有利于兩地經(jīng)濟、商貿以及文化的交流與發(fā)展。京杭運河的開通,順應了時代的需要,對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟、文化發(fā)展和交流,特別是對沿線地區(qū)的工農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展起了巨大作用。它和萬里長城并稱為中國古代兩大工程,聞名世界。與長城一樣,大運河也是中華民族文化地位身份的象征。的確,開鑿運河工程浩大,耗費人力,物力驚人,工程具體到隋朝的百姓來說,確實沒有實際意義,這恐怕是運河工程存在的弊端,但與前面描述運河所取得的成就以及歷史意義相比,還是利大于弊的。

      再者,后人批評隋煬帝為了一己私欲而好大喜功、不愛惜百姓,但歷史上很多同樣驕奢淫逸,不顧百姓死活的昏君,他們在滿足自己的私欲后,又為后世留下了什么呢?可以說,運河的開通可能沒有給隋朝帶來實際效益,但它卻為后世唐宋的繁榮打下了基礎,如果沒有京杭運河的開通,恐怕也沒有宋朝清明上河圖中描述的那般繁榮景象了。

      隋朝雖然短暫,但為中華文明留下三個不可磨滅的貢獻

      隋朝的兩任皇帝都是有治國之才、雄才大略的皇帝。隋文帝沉穩(wěn)睿智,從開國之初即實行切合實際且優(yōu)良的治國方略,使國家趨于穩(wěn)定,國力逐步增強。隋煬帝具備了成為一

      代明君的潛質,從冒著滅國的危險而武力征伐高句麗和開鑿大運河來看,他非常希望通過自身的努力,讓隋王朝能夠更進一步,最終走向輝煌。只是這位皇帝太不懂得進退和輕重緩急,只是一味的用強,最終導致了隋帝國的崩潰。

      隋朝在中國歷史中存在的時間雖短,然而它的作用及其地位是絕對不應被遺忘和忽視的。若是能再給其幾十年的發(fā)展時間,其成就和輝煌恐怕不亞于后來的唐宋,更強于后來的明朝,而中國也必將多出一個強盛王朝,書寫一段耀眼的歷史。

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