◎先發(fā)制人，后發(fā)制于人?！稘h書(shū)》

◎王者以民為天，而民以食為天。《漢書(shū)》

◎國(guó)耳忘家，公耳忘私?！稘h書(shū)》

◎神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《漢書(shū)》

◎知足不辱，知止不殆?！稘h書(shū)》

◎百里不同風(fēng)，千里不同俗。《漢書(shū)》

◎不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書(shū)》

◎事不當(dāng)時(shí)固爭(zhēng)，防禍于未然?！稘h書(shū)》

◎有志者事竟成?！逗鬂h書(shū)》

◎廉約小心，克己奉公。《后漢書(shū)》

◎丈夫有志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書(shū)》

◎貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書(shū)》

◎?qū)＜赫吖拢苤G者塞?！逗鬂h書(shū)》《后漢書(shū)》

◎精誠(chéng)所加，金石所開(kāi)。《后漢書(shū)》

◎不入虎穴，焉得虎子?！逗鬂h書(shū)》

◎愛(ài)之則不覺(jué)其過(guò)，惡之則不覺(jué)其善。《后漢書(shū)》

◎不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不多，而憂智之不博。《后漢書(shū)》

◎揚(yáng)湯止沸，不如滅火去薪?！度龂?guó)志》

◎迷而知返，失道不遠(yuǎn)；過(guò)而能改，謂之不過(guò)?！度龂?guó)志》

◎良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生。《三國(guó)志》

◎言過(guò)其實(shí)，不可大用。《三國(guó)志》

◎士別三日，即更刮目相看。《三國(guó)志》

◎行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，匪懷細(xì)以害大?！度龂?guó)志》

◎國(guó)之興也，視民如赤子；其亡也，視民為草芥?！度龂?guó)志》

◎明鏡所以照形，古事所以知今?！度龂?guó)志》

◎全一人者德之輕，成天下者功之重?！稌x書(shū)》

◎清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也?！稌x書(shū)》

◎非得賢之難，用之難；非用之難，信之難?！稌x書(shū)》

◎?qū)W者，不患才不及，而患志不立。《晉書(shū)》

◎積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜隆！稌x書(shū)》

◎變通革弊，與時(shí)代宜之。《晉書(shū)》

◎貞松標(biāo)于歲寒，忠臣亮于國(guó)威?！稌x書(shū)》

◎疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑖?yán)霜識(shí)貞木。《宋書(shū)》

◎罰慎其濫，惠戒其偏；發(fā)濫則無(wú)以為罰，惠偏則不如無(wú)惠?！端螘?shū)》

◎不務(wù)先富民，而唯言益國(guó)，豈有民貧于天下，而國(guó)富于上邪？《南齊書(shū)》

有賢而不知，知賢而不用，用賢而不委，委賢而不信，此四者古今之通患也?！赌淆R書(shū)》

◎不充詘于富貴，不遑遑于所欲?！读簳?shū)》

◎溪壑可盈，志欲無(wú)滿?！读簳?shū)》

◎居后而望前，則為前；居前而望后，則為后?！蛾悤?shū)》

◎取草絕根，在于未蔓；撲火止燎，貴乎速滅?！蛾悤?shū)》

◎耕則問(wèn)田奴，絹則問(wèn)織婢?！段簳?shū)》

◎迷而知返，得道不遠(yuǎn)?！段簳?shū)》

◎尚儉者開(kāi)富之源，好奢者起貧之兆?！段簳?shū)》

◎思政不察逆順之理，不識(shí)大小之形，不度強(qiáng)勢(shì)之勢(shì)，有此三蔽，宜其俘獲?！侗饼R書(shū)》

◎任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠(yuǎn)者莫如年，以重任行畏途，至遠(yuǎn)期，惟君子為能及矣。《北齊書(shū)》

◎儉為德之恭，侈為惡之大。《周書(shū)》

◎清者蒞職之本，儉者持身之道?！吨軙?shū)》

◎?qū)W不精勤，不如不學(xué)?！吨軙?shū)》

◎士必從微而至著，功必積小以至大?！吨軙?shū)》

◎化于敦樸者，則質(zhì)直；化于偽者，則浮薄?！吨軙?shū)》

◎經(jīng)師易求，人師難得?！吨軙?shū)》

◎人生不得行胸懷，隨壽百歲猶為夭。《南史》

◎蟬躁林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！赌鲜贰?/font>