王羲之的辭官并沒(méi)有我們想象的那樣風(fēng)輕云淡，輕輕的他走了，作別西天的云彩，他也是經(jīng)歷了一番激烈思想斗爭(zhēng)的。理由很簡(jiǎn)單，他一直是個(gè)積極入世的官員，他還想為朝廷效力，為天下蒼生做事。

兩 件事可以看出他的矛盾心情。一是埋怨兒子們。那一天，他當(dāng)著凝之、徽之、獻(xiàn)之幾個(gè)兒子的面，說(shuō)了這樣的話：“吾不減懷祖（即王述），而位遇懸邈，當(dāng)由汝等 不及坦之故邪！”說(shuō)通俗點(diǎn)就是我比不過(guò)政治對(duì)手王述，完全是你們幾個(gè)不如王述兒子王坦之的緣故。這明顯是一種氣話、昏話，自己輸了，埋怨自己兒子不爭(zhēng)氣， 沒(méi)有人家兒子有出息，真是無(wú)從發(fā)泄的一種發(fā)泄，說(shuō)到底還是放不下仕宦情結(jié)，眼睜睜地看著自己面對(duì)厄運(yùn)而無(wú)能為力。

二 是跑到父母的墳?zāi)骨鞍l(fā)誓。在墓前，王羲之發(fā)表了一篇辭官宣言《誓墓文》?！爸棺阒郑ㄖ诮瘛?，“至今之后，敢渝此心，貪冒茍進(jìn)，是有無(wú)尊之心而不子 也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠(chéng)，有如曒日！”發(fā)誓今后再也不踏進(jìn)官場(chǎng)半步，請(qǐng)?jiān)诰湃碌母改复笕四芾斫馑辉竿骱衔鄣淖龇āＲ?為從儒家的忠孝兩端來(lái)說(shuō)，古人以為忠孝難以?xún)扇?，故擇其一，而他連一頭都顧不上。說(shuō)忠，他再不能報(bào)效朝廷；說(shuō)孝，他辜負(fù)了雙親對(duì)他的培養(yǎng)。此時(shí)的他除了對(duì) 屑小之人的卑視和混濁政治的絕望，還有抬頭了道家出世的念頭。

在入世與出世的這對(duì)矛盾之間，有一個(gè)人支持他離開(kāi)官場(chǎng)，那就是他的相濡以沫的夫人郗璿。

郗 璿出身十分顯赫，娘家世代書(shū)香，父親郗鑒是東晉的著名軍事家與政治家。郗璿才貌雙全，寫(xiě)得一手好書(shū)法，是遠(yuǎn)近聞名的才女，素有“女中筆仙”之稱(chēng)。說(shuō)起郗璿 與王羲之的姻緣，還真富有戲劇性。太寧元年。當(dāng)時(shí)郗璿正值二八年華，太尉郗鑒將她視為掌上明珠，有意為她擇一個(gè)如意郎君，而郗璿本人也對(duì)才德兼?zhèn)湔咔橛歇?dú) 鐘。郗鑒久慕瑯琊王家子弟多儀表出眾，才學(xué)過(guò)人，希望兩家能夠結(jié)為秦晉之好。于是，一天早朝后，郗鑒將自己的擇婿之意告訴了一向與之交好的王丞相。王丞相 欣然應(yīng)允，郗鑒遂命管家?guī)е囟Y前往王家擇婿。王府管家在眾子弟中尋來(lái)覓去，卻發(fā)現(xiàn)少了一人，打聽(tīng)之下，才知王家還有一位公子未曾到場(chǎng)。王府管家便領(lǐng)著郗府 管家來(lái)到東院書(shū)房，只東側(cè)床上一個(gè)袒腹仰臥的青年人，神情自若對(duì)太尉覓婿一事無(wú)動(dòng)于衷。郗府管家回府后將所見(jiàn)如實(shí)相告，尤其提了那位東床側(cè)臥的年輕人。郗 鑒大喜，曰“正是要選此人”。于是來(lái)到王府，見(jiàn)此人既豁達(dá)文雅，一身才氣，當(dāng)即下聘，擇為快婿。此人不是別人，正是王羲之。

郗璿與王羲之成婚后，夫婦倆既是夫妻，也是摯友，更是藝術(shù)上的知音。他倆因有相同的愛(ài)好而經(jīng)常在一起秉燭夜談，相互探討書(shū)法創(chuàng)作，恩愛(ài)非常，堪稱(chēng)神仙眷侶。

王 羲之遭遇小人的陷害，郗璿深知，官場(chǎng)有登龍之術(shù)，也有謙退之道。有輝煌必有低谷，在關(guān)鍵時(shí)刻，激流通退也不失人生的睿智選擇。在她看來(lái)所謂辭官，其實(shí)也是 一種謙退之道。盡管她的愛(ài)人那時(shí)才五十三歲，遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到晉朝的退休年齡，“晉以六十六歲以上為老。”畢竟王羲之有很多優(yōu)點(diǎn)，一流人才、確實(shí)能辦事、百姓口碑 好，在郗璿看來(lái)，朝廷完全可以挽留。但她還是覺(jué)得王羲之那骨鯁的性格，是不可能與一切卑污進(jìn)行調(diào)和，同流合污。退一步將海闊天空，既然厭倦江湖了，就退隱 江湖吧。她也勸王羲之，你有沒(méi)有想過(guò)，只要一狠心，就會(huì)迎來(lái)一片山青水秀。不忘初心，方得始終在山林，也許你能找回，當(dāng)初那個(gè)自己。

在夫人的理解下，王羲之掛冠而去，告別官場(chǎng)。在辭官的同時(shí)，王羲之還作出了搬家的決定：把幾十口家人從建康遷移到會(huì)稽來(lái)落戶(hù)。這點(diǎn)也得到了郗璿的支持，她愿意放下高門(mén)女眷的身份，到偏遠(yuǎn)的會(huì)稽鄉(xiāng)下生活。

王羲之遠(yuǎn)離政治中心后，朝廷上污七八糟的人事，以眼不見(jiàn)為凈。當(dāng)然了，退隱的日子不是與世隔絕，王羲之和家人同樣需要生活，只是這生活慢了很多，曾經(jīng)是江湖策馬，現(xiàn)在是天涯看花。

他教孩子讀書(shū)寫(xiě)字，跟朋友優(yōu)游山水、詠詩(shī)屬文，日子過(guò)得滋潤(rùn)，心情也是愉悅的。

史書(shū)這么記載：羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海，嘆曰：“我卒當(dāng)以樂(lè)死?！?/p>

小兒子王獻(xiàn)之敏捷，從小就跟著他學(xué)習(xí)書(shū)法，進(jìn)步很快。一次，王羲之輕輕地走進(jìn)書(shū)齋，看見(jiàn)獻(xiàn)之正在埋頭練字，躡手躡腳地走到他身后，然后猛然地抽他手中的毛筆，可是，筆卻在獻(xiàn)之手中紋絲不動(dòng)。王羲之很是感慨，曾不止一次地跟朋友說(shuō)：“這孩子將來(lái)是有出息的”。

會(huì) 稽山水俱佳，是當(dāng)時(shí)名士們的聚集地。古會(huì)稽城，小橋、流水、人家。河多，橋也多。那刀切豆腐似的青石板路上，一次又一次疊印著王羲之和家人、朋友悠閑的腳 步。平時(shí)，王羲之最?lèi)?ài)與一些清淡名士和佛家名僧交游，而他本人則奉事道教，他們彼此引為同道，向往隱遁山林、服食養(yǎng)性、清淡遨游的生活。事實(shí)也正是如此， 游山玩水、攜子抱孫、訪道服藥、讀書(shū)寫(xiě)字，構(gòu)成王羲之晚年的生活畫(huà)卷。由于王羲之的為人、政聲和盛名，朝廷上有識(shí)之士，不斷地寫(xiě)信給他，希望他重返廟堂為 國(guó)出力。對(duì)于他們的好意，王羲之都謝絕了。

只是偶爾還惦記老友，當(dāng)謝萬(wàn)升為豫州都督的時(shí)候，王羲之寫(xiě)信給謝萬(wàn)，告誡他：“你不屑于俗務(wù)，現(xiàn)在讓你去處理這些事，的確很難，但愿你能和底層士兵同甘共苦，就很好了?！边z憾的是謝萬(wàn)并沒(méi)有聽(tīng)取他的建議，最終導(dǎo)致北伐大敗而歸，終結(jié)仕途。

過(guò) 了若干年，王羲之獨(dú)自走過(guò)一座石拱橋，橋一側(cè)有堵白粉墻，圍著許多人，走近了再看，只見(jiàn)墻上有幾個(gè)大字，是用苕帚醮著泥汁書(shū)寫(xiě)的，龍飛鳳舞，極有氣勢(shì)。王 羲之打聽(tīng)這是何人手筆，周?chē)娜烁嬖V他說(shuō)“七郎”（指王獻(xiàn)之），王羲之禁不住點(diǎn)頭，說(shuō)是“子敬飛白大有意”——這是很高的褒獎(jiǎng)了。前些年，王獻(xiàn)之和王徽 之、王操之兩個(gè)兄長(zhǎng)一起去看望謝安。謝安請(qǐng)他們喝茶、與他們一起談話。二兄都想表現(xiàn)自己，說(shuō)了許多話，但說(shuō)的都是世俗之事。王獻(xiàn)之言少，只是略致問(wèn)候而 已。他們離開(kāi)謝安家以后，王羲之曾聽(tīng)人說(shuō)謝安稱(chēng)贊他的小兒子聰明，“小者佳”?！案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！弊畲蟮脑竿彩窍Ｍ麄冇谐鱿ⅰ，F(xiàn)在，二子 凝之、四子肅之、五子徽之都已長(zhǎng)大成人，先后步入了仕途，王羲之感到自己再也沒(méi)有什么心事了。他常常和夫人說(shuō)：我們現(xiàn)在可以輕輕松松地過(guò)日子了。

待你厭倦江湖，我陪你歸隱山林。對(duì)王羲之來(lái)說(shuō)，漫長(zhǎng)的人生中，舊的一頁(yè)翻過(guò)去，新的一頁(yè)開(kāi)始了。

真好，為千年前的王羲之和郗璿手工點(diǎn)贊。