曾幾何時，被人們嗤之以鼻的“第三者”，而今代之以“小三”的昵稱，頗值得玩味。是時代進步，人們的寬容度提升了；還是大眾見怪不怪，才習(xí)以為常？我想個中緣由兼而有之。以致于當(dāng)下更多的人，對“小三”們抱以默認(rèn)，甚至露一掬同情。

　　關(guān)于“小三”現(xiàn)象，在我看來，這是中國特色之一的產(chǎn)物。我在出訪國外作婚戀問題考察時，曾問過西歐一位專家，除了真實的獲知洋人的愛情觀外，尚沒聞聽那里有何“小三”之說。在國外，倒是情人現(xiàn)象很普遍，性伴侶之事人們則心照不宣。

　　在很多人看上去很美的“小三”，究竟是一杯溫馨可口的奶茶，還是一盅難以咽下的苦酒？只有當(dāng)事人自知。我只是想說，“小三”現(xiàn)象的出現(xiàn)，乃至成為一景，既有社會風(fēng)尚的濡染，又有環(huán)境因素的誘發(fā)，不可一概而論，有些“小三”的確活得光鮮，絕對比貧嘴張大民的幸福生活要幸福N倍?？上н@只是“小三”之流中絕少的一部分。

　　在我所接觸的“小三”族里，外表光輝內(nèi)心卻并不滋潤，不少人是有苦難言。當(dāng)初的跟風(fēng)趕潮趨時尚，當(dāng)初的一往情深慷慨赴愛，當(dāng)初的鬼使神差妖迷心竅，到頭來換來的是難與人言的苦衷。這其中的絕大多數(shù)者，歡愉與柔情是極為短暫的，短到稍縱即逝。事實上，“小三”們建立在肉體與孔方兄上的歡愉與柔情，恰如海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。

　　再說了，許多的“小三”有名沒份自是無奈萬分，即便有份也師出無名。還有的一旦“轉(zhuǎn)正”，便如緊鎖囚籠的金絲雀，那份獨守空房的寂寞如殺人不見血的軟刀子，因為“小四”也隨之而來了。因而擺在“小三”們面前的，永遠不是什么奶茶，而是一杯實實在在的苦酒。于是有人抑郁，有人惆悵，有人發(fā)瘋，有人鋌而走險，以殉情者的結(jié)局，讓悲劇的外衣蒙上冰冷的軀體。

　　所以，無論你遇到怎樣的達官貴人，巨賈富商；遇到怎樣的貌勝潘安，嬌如燕環(huán)，你都不要存卒歲之想，去觸碰“小三”之雷區(qū)，去做甘愿獻身于“小三”的角色。明擺著那不僅不是奶茶，而純粹就是苦酒，堪比毒藥！

　　我常想，“小三”問題如同許多問題一樣，出在“文化”上。試想，在一個將別人拋棄的垃圾當(dāng)寶貝，在一個跟風(fēng)趕潮而及時行樂近乎瘋狂，在一個本已蒼白如洗的文化氛圍里而茫然盲從，在一個把肉體和金錢奉若神明而不顧道義與廉恥等等情勢下，不出“小三”才怪?！靶∪敝皇且环N標(biāo)簽，而深層次的問題還是媚俗文化的教唆，粗鄙文化的泛濫，基本文化教養(yǎng)缺失所致。但我的那些道貌岸然、虛情假意、行尸走肉、雞鳴狗盜且胸?zé)o點墨、故作高深的偽君子男同伴們，更是最大的禍根！恰恰他們中的很多人，因“小三”引火燒身，釀下一杯苦澀的酒獨自吞咽：唉，若知如今，何必當(dāng)初？