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1、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！琢?br/> 米列說：越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。 勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。——老子 《道德經(jīng)》 一個人一味地貶低別人并不能顯示其偉大，真正高尚的人往往是在對待別人的失敗中，顯示其偉大人格的。暖言勝金，我們不可能給人太多的饋贈，但可以給予別人自尊和理解，它帶給我們的可能是終生的尊重和感激。 一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。 不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。 大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。 ——陀思妥耶夫斯基 如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡?！紶栁忠焕?br/> 自謙則人愈服，自夸則人必疑?！旰?br/> 8誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。--（英）約翰遜 對于心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬，這本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。一一(法國作家)紀德 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方?！踉X夫 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。--（英）莎士比亞 善良的人總以為別人都是善良的 你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。——（波斯）薩迪 一顆好心抵得過黃金?！ㄓⅲ┥勘葋?br/> 有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?br/> 真誠并不意味著要指責別人的缺點，但卻意味著一定不恭維別人的缺點。 知世故而不世故是最善良的成熟。 仁人無敵于天下?！袊?zhàn)國孟子 要做一個在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人?！袊ぐ徒?br/> 怯懦的朋友在叛離之后，會成為最兇殘的仇敵。——?！に官e塞 同情是一切道德中最高的美德?！づ喔?br/> 自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納 先相信自己，然后別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭 越是善良的人，越是察覺不出別人的居心不良。在他的眼中，幾乎沒有壞人。他眼中的世界一片清涼，充滿光明和吉祥。在人間，不管你是意氣風發(fā)，還是落魄江湖，不放棄對別人的祝福，你就是菩薩。 一個做人善良的人，能真正地換位思考，理解并體諒他人的感受 一個人的理想越崇高，生活越純潔 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 尊重人不應該勝于尊重真理。 —— 柏拉圖 真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里。 —— 喬治·桑 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。 —— 高爾基 兩心不可以得一人,一心可得百人.】--《淮南子.繆稱訓》 友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。 ——岡察各夫 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。 魯迅 真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事 。 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 -(英)柯林斯 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ －（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 －（波斯）薩迪 人生中最美好的東西是不要錢的。 ——奧德茨 貪財是萬惡之根。 ——《新約全書》 欲急速致富者將不免于不義。 ——西塞羅 對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。 ——巴爾扎克 金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。 ——賀拉斯 愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數(shù)人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。 ——羅蘭 善人者，人亦善之。 ——管仲 真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。 ——老舍 沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。 ——莎士比亞 美貌，可以觸發(fā)審美的情趣，但卻不一定能觸發(fā)傾慕或愛情。 ——金馬 一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。 ——愛默生【美】 衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候作些什么。 ——孟德斯鳩【法】 使人高貴的是人的品格。 ——勞倫斯【英】 我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習慣。 ——林肯【美】 其德薄者其志輕。 ——禮記 寧信其品格，勿信其誓言。 ——無名氏 名不正則言不順，言不順則事不成。 ——劉禹錫 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭 與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己?！前?br/> 老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事?！└隊?br/> 不會有一個善良、正直的人愿去做竊奪別人勞動果實的盜賊，更不會在享用"臟物"的時候，反而感到幸福。一一(中國詩人)魏巍 對于丑惡沒有強烈的憎恨的人，也不會對于美善有強烈的執(zhí)著。一一(中國作家)茅盾 老老實實最能打動人心。——（英）莎士比亞 愛情是發(fā)生在兩個人之間的一種共同的經(jīng)驗 將愛情當作理想的人，不會有真正的理想。 ——佚 名 愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。 ——古爾內(nèi)爾 心靈不在它生活的地方，但在它所愛的地方。 ——英國諺語 愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。 －－愛德門 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。--（俄）列寧 人們能夠抵御武裝的入侵，卻阻擋不住思想的滲透。Endq經(jīng)典語錄分享、查找... ——珀西瓦爾 思想傳播的速度比閃電和追趕晨翼的光束都快?！晡魍郀?br/> 沒有買好銅碗，先別打碎瓷盤——尼泊爾 君子好人之好，而忘己之好?！獥钭?br/> 一個杯子最有用的，是那空的部分。 ——老子 大道廢，才提倡仁義；智巧出，才產(chǎn)生偽詐；家不和，才顯出孝慈；國不寧，才大講忠信。一個社會，德講不下去了，才講仁義，已經(jīng)是有心的作為，不是自然的流露了。仁義講不下去，才講禮，要大家矯揉造作一番，勉強的東西變成了社會的共識，人的內(nèi)在精神也就被戕害得差不多了。 ——老子 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。 ——老子 《道德經(jīng)》 以其無私，故能成其私 ——老子 使人行者，身先行之 ——老子 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 （譯文：不只是看到自己，便能更明了世事；不自以為是，反而更能彰顯自己；不自我夸耀，反而能成就功業(yè)；不自高自大，反而能長期有所長進。自己不要別人爭利，那么所有人都會為你讓路。） ——老子 《道德經(jīng)》 圣人處無為之事，行不言之教。 ——老子 |
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來自： 恰恰365 > 《識人根本摘錄4.0》
