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      杜駿飛:一個教師的自白(總第295期)

       jugliest 2017-09-11

      Through the Arbor 來自杜課 03:45



      杜駿飛:一個教師的自白


      1

       

      我直到做了父親之后,才慢慢領(lǐng)悟到,其實,眼前的每一個學(xué)生,包括那最平庸、最不起眼的孩子,都是父母心中的珍寶,承載了他們的無盡希望。

       

      如果我的孩子天資稍差,抑或頑劣不馴時,我希望他的老師如何,那我亦自當如何。

       

      2


      許多新生入學(xué)后,慢慢會在內(nèi)心集聚起這樣一種痛苦的感受:在這個校園里,乃至在這個陌生的環(huán)境中,其實沒有人真正在意你。

       

      于是,教師的主要責(zé)任,就是用一切可能的方式讓他知道:我在意你。即使你不用溫和的鼓勵和贊許,也要用嚴厲的批評和敦促告訴他。

       

      即使是一句問候,一個提問,一個眼神,也能讓學(xué)生感到自己的存在。

       

      3


      每一年的畢業(yè)時節(jié),都在和我的學(xué)生告別。本科生,四年,研究生,兩年或三年。從素不相識,到共享一份份喜怒哀樂,到教學(xué)相長,然后從相濡以沫到相忘于江湖。

       

      往往是,師生之間剛剛成為真正的相知,就不得不在路口告別。這是每一個教師的酸楚時刻。我見證了你們的成長,見證了你們的青春光華,見證了你們步入更新的人生,但是我卻被迫移開視線,然后又回到下一個原點,等待下一個學(xué)年,面對下一批懵懂、陌生的你們。

       

      所以,這真是甜蜜而感傷的職業(yè)。

       

      4

       

      在一個百度知道的時代,教師所能傳授給學(xué)生的,其實已不是知識,而是智識。智識里有知識,但更重要的是超越知識的那一部分:例如意志力、方法論、價值觀。

       

      智識是方法,所以教師需要有方法。智識是智慧,所以教師需要有智慧。智識是態(tài)度,所以教師需要有態(tài)度。智識是性情,所以教師需要有性情。智識是人格,所以教師需要有人格。

       

      這就是一個典范的教師值得尊敬的全部原因。



      5


      教師的職業(yè)本質(zhì),其實是從未來回來跟學(xué)生說話。

       

      我曾經(jīng)舉《肖申克的救贖》為例,說明教育的意義。老瑞德說:“我回首前塵往事,那個犯下大錯的小笨蛋。我想和他談?wù)?,我試圖講道理,讓他明白什么是對什么是錯,但是我辦不到,那個少年早就不見了,只剩下我垂老之軀。”

       

      真正好的教育,是像這樣穿越未來和過去的玄秘低語。因為有教師的靈魂傳信,學(xué)生才不至犯下他本可避免的大錯。

       

      6


      經(jīng)驗表明,學(xué)生對教師的回避,未必是出自冷漠,而有可能只是期待;同理,沉默的學(xué)生往往思如泉涌,木訥的學(xué)生往往感情深摯,粗疏的學(xué)生往往大有擔當。還有,中上之才往往前途無量。

       

      但洞察這些,需要時間。 一個閱人無數(shù)、愿意體察學(xué)生的老師,比執(zhí)著于學(xué)分、成績的老師更適合這個職業(yè)。

       

      最好的教師不是為教書、打分而來,更不固執(zhí)于把學(xué)生分為三六九等。他讓每一個學(xué)生有機會認識自己,發(fā)展自己,然后——成為最好的自己。

       

      7


      我常跟弟子談餐桌禮儀,特別是在中國式的酒桌上。我是刻意為之。


      在今天,教導(dǎo)學(xué)生社會化,比教會他們寫作論文更刻不容緩。論文關(guān)乎學(xué)業(yè),而社會化水平關(guān)乎生存。


      無論你是否相信,如何與人要打招呼,如何敬酒和祝禱,如何回饋別人的善意、應(yīng)對意外的挑戰(zhàn),確實比論文作業(yè)和學(xué)分更關(guān)乎著他們一生的命運。


      8

       

      如果一個人的身份是學(xué)生,他們大多是無所謂好壞的,在學(xué)校里,他們平等而無辜。這是一切教育、獎懲的邏輯起點。

       

      當然,從他們成年后的歷史來看,其中有好苗子,也有壞基因。

       

      大學(xué)對改變一個人的人生無能為力,但在告訴學(xué)生何為好壞時大有可為,這就是所謂的價值觀教育。這是大學(xué)里唯一可靠的教育路徑。

       

      價值觀的養(yǎng)成大多取徑于耳濡目染的熏陶,從這個意義上來說,大學(xué)即風(fēng)氣。

       


      9


      大學(xué)很難改變所有人抽象的人生,但具體的教師面對具體的學(xué)生時卻可以!

       

      教師不是用來教育一群抽象的“學(xué)生階層”的,而是用于幫助一個一個具體而微的個人。

       

      好的教師,應(yīng)該、也的確能夠改善他所面對的學(xué)生的人生。當他這么做時,眼前遍布預(yù)感,內(nèi)心充滿責(zé)任。

       

      這就是教師的職業(yè)精神。

       

      10

       

      一個教師,難免會時常想到這個職業(yè)有什么回報。我也跟同學(xué)們說:等到退休后,我會走遍大江南北,挨家挨戶地去你們家吃飯。還說:將來同學(xué)們要時?;貋砜赐淅淝迩宓睦蠋?。

       

      但實際上,我知道,這些都是不重要的愿景,也是教師職業(yè)回報中最不重要的部分。

       

      最重要的是什么?是我們有機會在學(xué)生人生中扮演著如此關(guān)鍵的角色。


      這個世界上有那么多的學(xué)生,偏偏是你來到我的面前。這個世界上有那么多的教室,偏偏你只來到我的門前。正如這個教師節(jié)有那么多的文章,偏偏是你讀到了這一篇。


      我教了你,你成為了我的成就,這是我能收到的最大的報酬。


      英文里有一句話:I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. (我愛你不是因為你是誰,而是因為和你在一起時我成為了誰。)我想把它翻譯的古雅一點:


      眷愛非為君如是,

      如是為我半由君。


      11

       

      今天,從仙林趕回鼓樓,來參加同學(xué)們?yōu)槲遗e行的教師節(jié)茶敘。坐在車上,窗外瓢潑大雨,使我忽然憶起了那一年的雪。

       

      那一年,一個大雪紛飛的清晨,我?guī)W(xué)生在鼓樓茶館上過一次課,結(jié)果課堂失控了,剛講了兩個段子,學(xué)生就興奮地跑到露天打雪仗去了。


      我還記得當時的熱鬧,以及香茶的味道,不過那些學(xué)生的名字、課上的內(nèi)容,是再也想不起來了。


      這大約是一個教師最純粹的回憶,也是漫長職業(yè)生涯能給我的全部意義。




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