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197、為何無為——學(xué)習(xí)《莊子》第二十二篇 知北游 “天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。”天地如此美麗卻從沒有過自我表白；四時(shí)如此規(guī)律卻從沒有過自我評(píng)議；萬物如此有理卻從沒有過自我說教。圣人對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致觀察通曉此理，所以順應(yīng)自然無所作為。 198、道不可知，知也——學(xué)習(xí)《莊子》第二十二篇 知北游 “道”從來就有，仿佛不存在卻又無處不在，無所不為卻又不留下任何形象，萬物被它養(yǎng)育卻一點(diǎn)也未覺察，這就是稱作不可知的“本根”（本源），知其不可知，卻可以用其“道”來觀察自然，即知也。 199、無心不可與謀——學(xué)習(xí)《莊子》第二十二篇 知北游 “無心而不可與謀”。凡是人貪戀“外物”，皆是人有貪戀“外物”之欲，而非“外物”之因，若無貪戀之心又有誰可與之為謀“外物”而為之哪？！還是無心、無欲、無我、無為之。 |
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