“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。……”意思是說：高尚君子的行為，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。老子的弟子文子曾有言：“非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敝T葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，應(yīng)從此變化而來。
淡，古亦寫作“?！?，是安靜貌?！独献印分杏芯?，“淡兮其若海?！辈矗彩翘耢o之意?！峨p書·司馬相如傳》有句：“泊乎無為。”何為“淡泊”呢？是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸，還是朱熹“事理通達(dá)心氣和平，品節(jié)詳明德性堅定”的隨和，抑或鄭燮“難得糊涂”的豁達(dá)？古往今來，概無定論。不過，有一點可以肯定，大凡真正“淡泊”之人，皆能置個人得失于度外，視名利如糞土，心態(tài)平和，操守清廉。有人在激烈的競爭中敗下陣來，無心奮起，于是自我標(biāo)榜“淡泊”，這是誤解，淡泊不是消極，有人在感情中頗受挫折，心灰意冷，于是聲言心如古井，再不掀波，從此“淡泊”，這同樣是誤解，冷漠不等于淡泊。雄心萬丈而壯志難酬，于是標(biāo)榜“淡泊”，這是頹唐者的自暴自棄；無才無能而碌碌無為，卻號...
