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      第二章、誰(shuí)才是西游世界完美戰(zhàn)神?

       無(wú)咎●無(wú)譽(yù) 2017-09-15

       

        

        如果評(píng)選西游世界“戰(zhàn)神”,您會(huì)選誰(shuí)?

        既然是選戰(zhàn)神,武力值自然要高。那種和孫悟空大戰(zhàn)五六十回合以下就落敗的二三流貨色統(tǒng)統(tǒng)就不能考慮了。

        于是,剩下的候選人大體上有這么些位:

        三清、玉帝、四帝、菩提祖師(假定此人不是他人化身)、五方五老、燃燈古佛、彌勒佛、九天蕩魔祖師、九天雷聲普化天尊、接引佛、黎山老母、九靈元圣、烏巢禪師(假定不是他人化身)、鎮(zhèn)元大仙、二郎神、牛魔王、青牛精、黃眉怪——還有我們西游故事的主角孫悟空。

        不知道大家會(huì)選誰(shuí),如果讓我來(lái)選,我會(huì)選XXX(此處屏蔽數(shù)字)。至于理由,有以下幾個(gè)原因。

        其一、沒(méi)有正面出手紀(jì)錄的剔除。

        諸多天尊級(jí)高手中,真正正面出手的極少。

        混到他們那個(gè)級(jí)別,手下動(dòng)輒都有幾千幾萬(wàn)仙人。尋常小毛賊出現(xiàn),已經(jīng)根本不需要他們親自動(dòng)手,吩咐手下幾個(gè)打手去干就好了。

        像元始天尊,貴為三清之首,他的實(shí)力毋庸置疑,一出手肯定是毀天滅地。像四帝中的太乙救苦天尊,連吼一吼九幽震動(dòng)的九靈元圣都是他的坐騎,他的實(shí)力能不強(qiáng)嗎?

        但是,沒(méi)有出手就是沒(méi)有出手。就如無(wú)圖無(wú)真相一般,沒(méi)有正面戰(zhàn)績(jī)就封那人做戰(zhàn)神,如何堵住悠悠眾口?

        于是,元始天尊、靈寶天尊、玉帝、四帝、五方五老中北極玄靈、東方崇恩圣帝、中央黃角大仙、燃燈古佛、彌勒佛、九天蕩魔祖師、九天雷聲普化天尊、接引佛、黎山老君都可以下場(chǎng)休息了。

        太上老君有一次“正面出手”,那就是被剛從八卦爐中逃出來(lái)的孫猴子一把推倒。雖然說(shuō)老君是公認(rèn)的西游開(kāi)天辟地之祖,孫猴子當(dāng)時(shí)也處于暴走狀態(tài),可是,被猴子一推就跌跤,這老君也太能裝了!

        對(duì)于如此糊弄人、打架態(tài)度極不認(rèn)真的老君同志,大家說(shuō),應(yīng)不應(yīng)該取消其參選資格?

        菩提祖師很強(qiáng),傳功三次就教出一個(gè)攪亂三界的孫悟空。不過(guò),徒弟厲害不能等同師父厲害,有個(gè)名句叫“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。

        于是,神秘的菩提祖師也只能被剔除。

        其二、身具污點(diǎn)者、身份不明者剔除。

        候選人只剩下如來(lái)佛祖、觀音菩薩、烏巢禪師、九靈元圣、鎮(zhèn)元大仙、二郎神、牛魔王、青牛精、黃眉怪、孫悟空等九人。

        牛魔王乃妖族大圣,在西牛賀洲稱霸一方。不過(guò),此公多次慫恿各路妖怪對(duì)抗西方佛教,挑釁天庭威嚴(yán),已經(jīng)被天庭與西方佛派聯(lián)合通緝。最終,中央與地方干警聯(lián)合展開(kāi)圍捕行動(dòng),牛魔王逃無(wú)可逃只能淪為俘虜。

        曾經(jīng)的黑社會(huì)大佬牛魔王被剝奪政治權(quán)利終身,自然沒(méi)有資格獲得戰(zhàn)神稱號(hào)。

        青牛精是老君坐騎,仗著老君金剛琢橫行一時(shí),但是,他畢竟只是老君的坐騎,身份卑賤,連個(gè)看牛的童子都可以將其吊打。雖然說(shuō)“宰相門前七品官”,青牛仗著老君的勢(shì),確實(shí)可以欺仙凌神,但是,奴才就是奴才,坐騎就是坐騎。評(píng)選三界戰(zhàn)神可是一件非常嚴(yán)肅的事情,那代表的是天庭的臉面。天庭的臉面就是玉帝的臉面,就是三清的臉面。怎能讓區(qū)區(qū)一個(gè)坐騎當(dāng)戰(zhàn)神?

        黃眉怪本是彌勒佛的弟子,出身比較高貴。只是,這個(gè)家伙過(guò)于狂妄,竟然敢變成如來(lái)佛祖坑蒙拐騙。他若是評(píng)選戰(zhàn)神,如來(lái)佛祖必然會(huì)第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)。身為戰(zhàn)神雖然不需要是道德完人??墒?,也不能選人渣當(dāng)戰(zhàn)神吧。就如呂布雖然武力值爆表,張飛卻極度鄙視之,一見(jiàn)面必大罵“三姓家奴”一般。道德品性上有嚴(yán)重污點(diǎn)的黃眉怪,還是不適合受封戰(zhàn)神。

        至于烏巢禪師,實(shí)力強(qiáng)悍。當(dāng)初孫悟空連揮金箍棒也不能傷其分毫??墒牵瑸醭捕U師來(lái)歷成謎,忽然出現(xiàn)又忽然消失,極有可能是某位天尊的化身。

        像“戰(zhàn)神”這種榮譽(yù)稱號(hào),自然不能授予一個(gè)沒(méi)有身份證的黑戶!

        候選人只剩下如來(lái)佛祖、觀音菩薩、二郎神、孫悟空。這四人都實(shí)力強(qiáng)悍,戰(zhàn)績(jī)彪炳,并且都是擁有天庭仙箓的合法仙人。

        只是,如來(lái)佛祖已經(jīng)當(dāng)選西游第一男神,觀音菩薩也正在參選西游第一女神。畢竟西游仙界封神名單有限。好事情總不能全讓這兩位占盡。

        于是,最終剩下二郎神與孫悟空進(jìn)行終極PK。

        我們理一理二郎神與孫悟空的簡(jiǎn)歷:

        二郎神:玉皇大帝外甥,出身高貴,受封灌口二郎真君,俗稱“二郎小圣”,麾下有梅山六圣、三千毛神,能征慣戰(zhàn),從無(wú)敗績(jī)。

        《西游記》中正面戰(zhàn)績(jī):其一,與孫悟空大戰(zhàn)三百回合不分勝敗,與孫悟空比斗變化不分勝敗,最終由他擒拿孫悟空;其二,與孫悟空、豬八戒合斗九頭蟲(chóng),放出細(xì)犬重創(chuàng)之。

        原著最經(jīng)典評(píng)語(yǔ):小圣施威降大圣。

        孫悟空:天生石猴,十年修成天仙,闖龍宮,鬧幽冥,斗九曜,斗哪吒,斗二郎神,斗西天群魔,單輪武藝神通,天尊之下從無(wú)敗績(jī)。

        《西游記》正面戰(zhàn)績(jī)極多,單輪武藝、神通唯有二郎神與牛魔王與其在伯仲之間。

        原著最經(jīng)典評(píng)語(yǔ):俺是五百年前大鬧天宮的齊天大圣!

        相比較而言,二郎神戰(zhàn)績(jī)較少,只有兩場(chǎng),戰(zhàn)績(jī)完勝;孫悟空戰(zhàn)績(jī)極多,雖武藝無(wú)雙,神通了得,但各路妖王多有天尊級(jí)法寶,因此孫悟空屢屢受挫,多次被擒,從勝率看遠(yuǎn)不如二郎神。

        當(dāng)然,二郎神也有缺點(diǎn),他母親雖是玉帝妹子,天庭長(zhǎng)公主身份,父親卻是凡人一枚。在仙人的普遍意識(shí)中,凡人的地位比仙家的坐騎還要卑賤。仙家坐騎畢竟已經(jīng)成仙,凡人只好算是螻蟻。像孫悟空一見(jiàn)二郎神,就拿二郎神的出身開(kāi)涮。

        不過(guò),相比孫悟空的妖族出身,以及那曾經(jīng)被天庭公開(kāi)宣判的死緩犯身份,二郎神那點(diǎn)污點(diǎn)實(shí)在不算啥。

        綜合來(lái)說(shuō),二郎神還是比孫悟空適合當(dāng)戰(zhàn)神。

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