   我的孩子出生第三天被抱回了家，回家的第二天吃完奶被放在床上，然后他大聲哭了起來(lái)。只見(jiàn)奶水大口的從他嘴里溢出，溢滿(mǎn)了他的臉和眼窩處，接著哭聲戛然而止。他一動(dòng)不動(dòng)，睜著一雙驚奇的眼睛，高度地覺(jué)察著，好像生命在這個(gè)世界中瞬間醒來(lái)了。我看到，他的身體高度警覺(jué)著，就好像每一個(gè)細(xì)胞都在感覺(jué)著這個(gè)突發(fā)事件……然后他出現(xiàn)一種大夢(mèng)初醒之后的愉快感。 這個(gè)出生僅一周的孩子，大腦的功能還不具備基本的認(rèn)知，但是他天然的覺(jué)察能力把他從生命的渾然一體中喚醒，使他感覺(jué)到了外在的世界。應(yīng)該說(shuō)，這是一種感覺(jué)，但是我覺(jué)得這還不夠，我認(rèn)為除了感覺(jué)，還并存著一種生命的覺(jué)察力。 感覺(jué)使這個(gè)小小的生命有了一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)，而這只是發(fā)現(xiàn)的開(kāi)始，其后還會(huì)出現(xiàn)這種感覺(jué)，并且每一次感覺(jué)都會(huì)促使一次新的發(fā)現(xiàn)。 這讓我感到震撼，一個(gè)出生三四天的嬰兒，竟然具有這樣的一種生命能力——感覺(jué)；與此同時(shí)，我也是首先感覺(jué)到了他的感覺(jué)，然后才發(fā)現(xiàn)了。我感覺(jué)到了，我才發(fā)現(xiàn)，這種生命的能力是屬于我們所有人的。我和孩子同步經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程。這同以往說(shuō)到的感覺(jué)有著非常大的不同。 第二天，我抱著他，他突然打了一個(gè)嗝，瞬間他又出現(xiàn)了吐奶時(shí)的那種高度警覺(jué)的狀態(tài)。他發(fā)現(xiàn)了打嗝，然后他全身心地感覺(jué)著打嗝，直到那個(gè)過(guò)程完成。在其后，新的打嗝到來(lái)的時(shí)候，他還在感覺(jué)，直到充分感覺(jué)之后，他熟悉了打嗝，然后他變得不舒服、不耐煩起來(lái)。 如果感覺(jué)讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界，那這里面就包含著一個(gè)巨大的奇跡：生命可以永無(wú)止境地處在發(fā)現(xiàn)的狀態(tài)。你可以想象，人就會(huì)處在不斷發(fā)現(xiàn)的喜悅中，創(chuàng)造就變得永無(wú)止境了。 因此，感覺(jué)不能夠被破壞。破壞了感覺(jué)，就意味著損壞了一個(gè)人的發(fā)現(xiàn)。 一個(gè)3歲的孩子這樣問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑒偝錾暮⒆邮裁炊疾粫?huì)，對(duì)嗎？” 媽媽說(shuō)：“剛出生的嬰兒，該會(huì)的都會(huì)。他會(huì)用嘴吃東西，會(huì)用眼睛看東西，會(huì)用鼻子聞味道。當(dāng)我用一根羽毛接觸他的腳的時(shí)候，他會(huì)把腳縮回去。餓了，尿了，他會(huì)用哭聲告訴媽媽。你看，剛一出生，他該會(huì)的都已經(jīng)會(huì)了?！?/p> 雖然剛出生的嬰兒對(duì)這個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)久存在的人類(lèi)所創(chuàng)造的千姿百態(tài)的世界一無(wú)所知，但是他擁有一個(gè)與自然法則相連接的、強(qiáng)有力的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以幫他發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界，了解并適應(yīng)這個(gè)世界，最后掌握這個(gè)世界。也可以讓他發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的世界，同時(shí)還將建構(gòu)一個(gè)同這個(gè)世界相和諧的內(nèi)在世界，并且兒童借助這兩個(gè)世界創(chuàng)造一個(gè)自我。這個(gè)系統(tǒng)比認(rèn)知系統(tǒng)更為基本，它就是兒童的感覺(jué)系統(tǒng)。    與其說(shuō)我們從出生開(kāi)始就在學(xué)習(xí)，不如說(shuō)從出生開(kāi)始我們就在感覺(jué)，并且透過(guò)感覺(jué)在發(fā)現(xiàn)，這可能才是真正的學(xué)習(xí)。我們是通過(guò)感覺(jué)和借助感覺(jué)學(xué)習(xí)的，而且感覺(jué)還是其他學(xué)習(xí)的前導(dǎo)和最根本的學(xué)習(xí)工具。只有借助感覺(jué)的過(guò)程，我們才能將學(xué)習(xí)的對(duì)象像吃食物一樣內(nèi)化到我們的身體里，認(rèn)知在先期是達(dá)不到的。 《感覺(jué)的自然史》一書(shū)中說(shuō)道：“感官是將我們與古往今來(lái)所有人聯(lián)在一起的一種延伸。它們?cè)谥饔^和客觀之間搭起了橋梁，在個(gè)人的靈魂與其眾多相關(guān)物之間搭起了橋梁，將個(gè)人與宇宙以及地球上的一切生命連在了一起?！?/span> 腦科學(xué)這樣說(shuō)：出生時(shí)，兒童大腦的感覺(jué)系統(tǒng)已經(jīng)成熟。他們用自己的五種感覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)世界。當(dāng)然，他們也發(fā)現(xiàn)著自己。 對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，全然敞開(kāi)的感覺(jué)就是他生命本身，他依靠感覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的自己和現(xiàn)象。這里包含兩個(gè)內(nèi)容，一是兒童就是感覺(jué)的。其實(shí)根本上來(lái)說(shuō)，人是感覺(jué)的，雖然人有其他的部分，但人時(shí)刻都是感覺(jué)著的，感覺(jué)本身和人是一體的。對(duì)于兒童，任何一種未知到來(lái)時(shí)，兒童都先用感覺(jué)擁抱它，呆在它的最核心……通過(guò)感覺(jué)獲得的東西，就會(huì)變成一個(gè)人的血液和細(xì)胞，這就是內(nèi)化，或者稱(chēng)之為肉體化。二是兒童依靠感覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界。兒童好像把生命的整體感覺(jué)都聚焦在視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)這五種基本感覺(jué)上。 |
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來(lái)自： 咨詢(xún)師曹麗君 > 《兒童青少年100問(wèn)》
