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1、 任盈盈是個很美的名字。它和令狐沖的名字一樣，同出于老子的《道德經(jīng)》：
沖為謙和、淡泊，盈為充沛，滿溢。以老子無勝有、柔軟勝剛強的觀念而言，“沖”似乎比“盈”更好。從這句話的語境來說，也是提倡以沖虛不盈來化解紛擾。 但這并不代表著令狐沖和任盈盈二人的高下，而是作者借著這對看似性格矛盾、又能彼此成全的情侶，道出他對愛情和人生的看法。 “沖”和“盈”是反義詞——將冰炭相交的兩人，用命運之手撥弄成生死相托的一對，這是金庸慣用的筆法。 沖和盈，截然相反的兩端，也反映在人物性格和境遇上。 令狐沖灑脫不羈，意興起時，能獨戰(zhàn)青城四秀，能與江湖人所共棄的田伯光交盞共飲；任盈盈拘束守禮，天下人皆知她對令狐沖傾心，她卻不許人提起。 令狐沖是華山派首徒，正派中的青年豪俊，任盈盈卻是人人談之色變的日月教的“圣姑”，榮膺正派人士照例送出的“小妖女”稱號。 其實，性格迥異的情侶，在金庸小說中并不罕見。郭靖黃蓉、楊過小龍女、張無忌趙敏、蕭峰阿朱，無不若是。 但是若說起使得對方傾心之艱難曲折，卻難有人出任盈盈之右。 2、 結(jié)合令狐沖來看，任盈盈之名是出自《道德經(jīng)》不假，但我覺得，它似乎也與《古詩十九首》有關(guān)。 《古詩十九首》其十云：
令狐沖初見任盈盈時，正落魄得無以復(fù)加。失戀、受傷、被冤，無從辯駁，無處可去。 到了洛陽，此地正是林平之的外祖家。 與任盈盈的相見，正是因為他受劉正風(fēng)、曲洋臨終之托收藏的《笑傲江湖》曲譜，被金刀王家和華山派諸人疑為《辟邪劍譜》，種種折辱，使得讀者氣滿胸臆，又無可奈何。 恰在此時，綠竹翁出現(xiàn)了。綠竹翁頗擅音律，正是他和那個未曾露面的“姑姑”，以此曲譜合奏出《笑傲江湖》曲，解了令狐沖的圍。 眾人散去，令狐沖卻更作盤桓。世人說有緣者彼此覺得“面善”，令狐沖卻是聽了琴曲，尚未謀面，便覺對方親切。 令狐沖與任盈盈的相識，充滿了作者精心構(gòu)造、讀者喜聞樂見的美好誤會。 令狐沖因聽綠竹翁稱她為姑姑，以為她是一位“年高德劭”的婆婆，所以初時只存尊敬親近之意，并無男女之情。 而任盈盈默認了這個誤解，甚至可以說，為了這場單方面先發(fā)的傾心，她做了諸多努力來維持令狐沖的這一誤解。 所以遠在二人真正面晤之前，就有這樣的描寫：
這可不是“纖纖出素手”么？ 令狐沖此時無比落魄，在華山派、在江湖人士、在岳不群、岳靈珊父女眼中，他都不過是一個誤入岐途、不堪注目的浪蕩子。 然而在任盈盈的眼中，“郎艷獨絕，世無其二”。 任盈盈是看重他的天真率性、正直俠義，還是憐惜他的命途多舛、落魄多情？ 或許都有。 然而，“盈盈一水間，脈脈不得語”這個困局，似乎始終存在著。 3、 在這段愛情中，擺在任盈盈面前的，有兩個難題： 第一個難題，是他們身份的分別，第二個難題，則是岳靈珊在令狐沖心中不可逾越的位置。 而某種程度上，這兩個問題又是一個問題。 在此之前，令狐沖的人生軌跡看似美好可期，平靜安穩(wěn)： 作為華山派首徒，從小被被師父師母收養(yǎng)、視同親子，武功為眾師兄弟之冠，心心念念的小師妹也對自己青眼有加。 這條路這么走下去，也可以算得上“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”。 不幸的是，令狐沖身在《笑傲江湖》這場人性的大荒誕劇中，注定沒有平安的人生。 從小處言，令狐沖師父岳不群的儒雅端方，只是他多年苦心經(jīng)營的假象，實則心機深沉、氣量狹窄的他，必然容不下令狐沖青出于藍。 從大處言，嵩山派掌門左冷禪的野心、日月教的虎視眈眈，也不容兼有儒家和道家情懷的令狐沖做一個亂世閑人。 有人說，若是令狐沖沒有奇遇、沒有被岳不群逐出華山，而是順利當(dāng)上了華山派掌門，在江湖紛爭的血雨腥風(fēng)之中，獨木難支的他，頂多是另一個獨善其身的莫大先生。 冷眼旁觀之下，我們知道，天將降大任，苦其心志勞其筋骨都在所不免，但是在令狐沖而言，如果可以選，他未必想成為大俠。 那時，他與岳靈珊攜手同游華山，練一套驚心炫目、華而不實的“沖靈劍法”，師父端肅，師娘慈愛，師兄弟和睦，何等幸運！ 而空中樓閣在一夕之間崩塌了。他失了戀，見疑于師門，成了華山棄徒。 岳靈珊在他的生命中代表的，不僅僅是愛情，還有對少年時光的回憶，對安穩(wěn)歲月的企盼和對美好世界的想象。 最讓令狐沖眷念的，是對那個美好世界的想象——華山派，師父、師娘，小師妹所代表的，是確定無疑的真善美。 以至于當(dāng)他的人生已走上另一條路時，他依然念念不忘“重回華山，重入門墻”。 而任盈盈代表的，則完全是另外一個世界。 在這個世界里，沒有確定無疑的正邪，沒有永遠的安全，沒有一眼可以洞穿的人性，也沒有一馬平川的未來。 黃河舟中，五霸崗上，人人都對他恭敬之極，熱情之至，但瞬息之間，便可人去樓空，片葉不留。 涼亭之中，西湖梅莊，他與向問天攜手抗敵，同此進退，自以為交了一位肝膽相照的朋友，轉(zhuǎn)眼之間，卻成了過河后被抽的橋板，困于西湖地牢之中。 他為任我行奪回日月教教主之位立下大功，卻因與之志向不同，不愿繼續(xù)與之合作，而不免勢如水火。
這兩個世界有著截然的區(qū)別： 前者似乎安全、美好、正確，宛如童話世界，但隨著令狐沖的“長大”（個性的發(fā)展）和外界誘惑（林平之、《辟邪劍譜》）的出現(xiàn)，夢幻的肥皂泡倏然破滅了。
后者呢，似乎充滿不安定和風(fēng)險，但同時，它充滿各種可能性。 五霸崗因盈盈的命令而散去的諸人，心服于令狐沖的云天高義，最終還是成為了他的朋友。 向問天雖然不脫“魔教”習(xí)氣，利用了一回令狐沖，但在任我行與他對敵之時，也一直暗中意圖化解。 任我行與令狐沖的關(guān)系，雖然一直游離于敵我之間，但他對令狐沖的欣賞和看重，與岳不群對令狐沖的嫉恨相比，顯然高明不少。 而任盈盈，和這個新的世界一樣，也是既富有“危險性”，又充滿新鮮感和可能性的。 我們每個人，不都經(jīng)歷過這樣回憶中完美無缺的童年世界，又不得不戀戀不舍地走向美惡并存的成人世界么？ 4、 如果說岳靈珊給令狐沖的是青春的悸動，任盈盈帶來的則是理性和成熟的愛。
縱然在我多歷世事之后，重讀《笑傲江湖》之時，對岳靈珊有了更多的寬宥和理解，但在內(nèi)心深處，還是不免對她有所評判。 這評判不在于她沒有對令狐沖“始終如一”，而是在于她從來沒有真正懂得過令狐沖。 作為金庸小說中為數(shù)不多的失過戀的男主角，令狐沖的失戀，顯得特別落魄。 因為在這個過程中，充滿了由不得他的誤會。 他武功大進，是因為在思過崖上看到了劍招的壁畫，且得遇風(fēng)清揚指點之故，但岳不群卻認定是他偷了《辟邪劍譜》。 岳不群如此，眾師兄弟如此，岳靈珊竟也如此。
令狐沖的魅力何在？他不似蕭峰一直有卓絕的武功，不似楊過一直以來風(fēng)流自賞顧影自憐，也不似郭靖一直以來人格完美毫無瑕疵。 令狐沖的魅力，在于他既瀟灑得似乎渾不在意，又深情得時時在意著；在于他既豁達得能時時自嘲自省，又“糊涂”得永遠放不下那一點為人的驕傲。 可是，被令狐沖中心藏之何日忘之的岳靈珊，卻何曾讀懂過令狐沖呢？ 她只知道，令狐沖是一個苦戀她而無法自處的癡人，卻不知道令狐沖是怎樣的大丈夫。 任盈盈則不然，她從一開始，就是懂的。 岳靈珊是令狐沖的病，而任盈盈則是他的藥。
初識，他便向任盈盈傾吐了自己的情傷。 數(shù)日后分離，任盈盈托綠竹翁贈以古琴、琴譜。王家子侄故意相辱，綠竹翁輕輕巧巧間便教訓(xùn)了他們，幫令狐沖出了一口惡氣。 這次分別的情形，也頗令人感概：
任盈盈一直是克制的，但這克制里有深情和無限的付出。 令狐沖深受重傷，她以自己的自由，換取少林寺方丈以《易筋經(jīng)》為之療傷的承諾。 令狐沖任恒山掌門，她讓三教九流人物加入恒山派，以助令狐沖冒此天下大不韙。 令狐沖不愿加入日月教，任我行以婚事相阻、利益相誘、性命相脅，令狐沖仍不改其志，她則從令狐沖之心，未嘗出一言以責(zé)之。
最難的，是令狐沖始終在心中，給岳靈珊留了偌大一番天地，她卻聽之任之，甚至還會幫他。 君不見，當(dāng)林平之向青城派尋仇、卻不顧青城派對岳靈珊的攻勢時，是任盈盈代不便出手的令狐沖救下了岳靈珊。 當(dāng)林平之與岳靈珊爭執(zhí)，令狐沖放心不下時，是任盈盈主動提議與令狐沖同去保護。 當(dāng)岳靈珊被林平之刺死，令狐沖悲痛暈倒之后，是任盈盈將岳靈珊親手收葬。 情至深處，能放下多少，扛起多少？這等深情，怎不令人唏噓！ 5、 任盈盈對令狐沖，似乎低到了塵埃里，低到讓讀者不時懷疑，這朵塵埃里開出的花，其甘苦如何？ 但是任盈盈的可敬之處在于：她的愛可以低到塵埃，但她的人格凜然不可犯。 她對令狐沖生死皆可許，但絕不為了愛情，做任何自我輕賤之事。
《笑傲江湖》中，有一段最能說明任盈盈心性和愛情觀的文字，出自第二十七章《三戰(zhàn)》。 其時，令狐沖、任我行、向問天外加任盈盈被“名門正派”環(huán)伺于少林寺中，雙方約定三戰(zhàn)定勝負。 至令狐沖出戰(zhàn)時，他如不能勝，則幾人性命堪虞，但是令狐沖連勝之后，業(yè)師岳不群出來撿現(xiàn)成便宜。 此時岳不群武功已遠不及令狐沖，但令狐沖念舊情，無論如何不忍勝了“師父”：
這段文字真正寫出任盈盈對愛情的觀點： 我想要得到所愛之人，但如果那不是心甘情愿，那便罷了。有情，無須多言；否則，多說一字去要，也落了下乘。 任盈盈為愛情可以放棄名位和生命，但絕不放棄尊嚴和驕傲，委實可愛又可敬。 有人說任盈盈大度。這話不錯，但這種大度，并非天生心胸開闊，了無掛礙，也并非不在乎。 所謂大度，其實是感情潔癖加高度的自我要求。在認清人性的前提下，不接受任何摻雜勉強成分的愛，雖然有水至清則無魚的危險，但是非?？删础?/span> 而不可否認，這是很累的一種活法，可是當(dāng)事人覺得值得。 趙敏在所有對抗力面前說“我偏要勉強”，而任盈盈對于令狐沖的小師妹情結(jié)，所做的都是在說“我絕不勉強”，兩者同樣可愛。 6、 我們都知道，千難萬險之后，令狐沖與任盈盈終成連理，這大概算是一種圓滿。 但作為讀者，似乎總覺得這種圓滿沒有達到理想的程度。 令狐沖心中，有沒有“到底意難平”？任盈盈午夜夢回，是否一無遺憾？ ——我私心不免這么想。這個想法，當(dāng)然是出于通俗小說讀者不能免俗的對于大圓滿的渴望。 但是，《笑傲江湖》自然不是一般的通俗小說，我們知道，它對政治、人生多有隱喻。 令狐沖和任盈盈，似乎性格相反，但又有不少相似之處。 令狐沖的師娘寧中則，算是他的一個知音。在岳不群、岳靈珊或有意或無意地冤枉令狐沖時，她畢竟不曾懷疑過他。 她相信令狐沖，一在于對他人品的了解，二在于對他個性的了解，知道他是頂驕傲的人。 而任盈盈，何嘗不是個驕傲的人呢？
她對令狐沖傾心，天下知聞，但她卻掩耳盜鈴，不許人提起一個字——這是可愛的驕傲。 她對令狐沖生死以之，卻不以她的付出，相強他分毫——這是可敬的驕傲。 她對岳靈珊的存在，未必心底無私，但始終不曾嫉之恨之——這是可感的驕傲。 令狐沖和任盈盈，都是對于世界的惡意絕不合作、死而不悔的人，他們的靈魂同樣高貴。 此外，若說起“世界觀”，任盈盈和令狐沖二人，也頗相近。 金庸在《笑傲江湖》的后記中說：
讀到這里，頗有豁然開朗的感覺。 《笑傲江湖》的書名，來自于“笑傲江湖”之曲。此曲出自于劉正風(fēng)和曲洋，終諧于任盈盈和令狐沖。
劉正風(fēng)和曲洋、任盈盈和令狐沖，兩個組合，皆是一“正”一“邪”，出自不同陣營，但高山流水，知音相和。 《笑傲江湖》不是一本講愛情的書，而是一本講孤獨和追尋、自由和束縛、誤解和理解的書。 在這樣的一本書里，知音相對于愛侶而言，自然是更可貴的一種存在。 而當(dāng)令狐沖在對岳靈珊的執(zhí)念中失去了天性的自由、迷失了自我之后，因為任盈盈，體會到人格對等、心靈互相支撐的愛，真可說是一種救贖。 因此，令狐沖找到任盈盈，怎么能說不是一種絕大的幸福呢？當(dāng)我們長大成人之后，最大的渴望，難道不是有一個人，始終相信我、體惜我、理解我、懂得我嗎？ 魯迅寫給瞿秋白的對聯(lián)，放在任盈盈和令狐沖的身上，也毫不突兀： “人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！?/span> 幸哉，令狐沖！ （The End） 我在知乎開設(shè)了Live：金庸小說的民族觀 歡迎同好參加～～ |
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