胡選達(dá) 從知識(shí)層面評(píng) 一,一個(gè)風(fēng)水師若懂得五行生克制化。陰陽變化之理,先后天八卦所占方位,正五行所占方位。方可算風(fēng)水入門。 二,懂得什么是巒局形勢(shì),什么是理氣,何種形勢(shì)為好,為壞。理氣變化之理,即陰陽,五行,先后天八卦方位和大概卦義。再懂得大體擇地程序。如,“入山觀水口,登穴看明堂,以水立向。砂證明堂,水證穴堂。何為美局,何為丑,兇,吉局。那可算中等風(fēng)水師了。 三,在以上基礎(chǔ)上再懂得羅盤如何分金架線,穿山透地。羅經(jīng)六掌。 ”羅經(jīng)六掌”又叫“指掌速算法'。羅經(jīng)六掌稱為“掌上工夫”。倘若記不了,找書給你就像學(xué)生開卷考一樣,至少照著書要會(huì)演算應(yīng)用。那可算上等風(fēng)水師了。否則無法往深處進(jìn)入。到任何地方也難登大雅之堂。 羅經(jīng)六掌是: ①十二地支掌。 主要用于推算命主和仙命的年齡屬相。 ②先天八卦掌 用于三元派,楊公長生水法派,收水立向用,理氣以先天八卦理論體系為體。具體例子看納甲九星翻卦,凈陰凈陽篇《風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)》第106頁。 ③后天八卦掌 用法與先天八卦配合應(yīng)用,重點(diǎn)記后天八卦乾坤坎離四卦屬陽,震巽艮兌四卦屬陰。其在羅盤上每卦所納干支陰陽屬性隨卦定。實(shí)用擇地立向方位以后天八卦為用。納甲如:乾納甲,羅盤上乾為紅色,甲亦為紅色。俱為陽。 ④九星翻卦掌 有兩種用法和翻法: a看砂用納甲翻卦,從坐山起輔開始抽上爻變起,九星順序?yàn)?輔,貪.巨.祿.文.廉.武.破.輔.弼。抽爻順序公式為上,中.下.中.上.中.下.中.上。b看周邊溝路水法用納甲輔星翻卦法:從坐山的向上起輔,九星順序按輔.武.破.廉.貪.巨.祿.文。抽爻從中爻變起,按中下中,上中下中上順序進(jìn)行,逢兇斷兇,逢吉斷吉。但這只是理氣,還要看山.水形態(tài),溝路遠(yuǎn)近。若山圓峰秀麗,水彎環(huán)曲折,四季清澈明亮長流,那雖在兇位亦吉。否則以兇斷,建議改向以消之。 ⑤九星八卦排山掌 即從右手食指根節(jié)安乾卦向右依次中.艮,無名坎,小指震。右手食指指尖第一節(jié)離,向右每指依次為巽坤兌。 ⑥九星紫白掌 九星紫白掌是玄空風(fēng)水學(xué)派根據(jù)三元運(yùn)180年運(yùn),九星繞地球飛行變化的順序斷吉兇。即坎一白,坤二黑,震三碧,巽四綠,中五黃,六乾白,七兌赤,八艮白,九離紫。 四,上等中的上等,高手中的高手。 必須要能懂《鐵口神斷陰陽宅》即搖鞭斷宅的百分之八十以上課目才算高手之中的高手。 從學(xué)習(xí)操作行為方面評(píng)等級(jí) 合格風(fēng)水師必須俱備十要: 一要苦讀經(jīng)書。 二要虛心學(xué)習(xí)求教。 三要腳力健旺。 四要登高山指點(diǎn)。 五要多考驗(yàn)古墳宅。 六要見多識(shí)廣。 七要辨得福。 八要眼大心細(xì)。 九要臨時(shí)機(jī)變。 十要拿定把柄。 現(xiàn)逐條解釋 一要苦讀經(jīng)書,大家試想,風(fēng)水地理學(xué)是科學(xué),并且是很系統(tǒng)繁雜的學(xué)問。如果一個(gè)沒文化的人,或者說不讀風(fēng)水經(jīng)典書的人。他怎么懂得深?yuàn)W的風(fēng)水知識(shí),怎么能像人們學(xué)數(shù)學(xué),物理學(xué)科一解數(shù)學(xué)物理題。真正的風(fēng)水學(xué)是理論術(shù)數(shù)都有規(guī)可循,有據(jù)可辨的。決不是巫婆神漢憑嘴快,憑想像所捏造的。 二要虛心學(xué)習(xí)求教。 風(fēng)水學(xué)是科學(xué),博大精深,學(xué)無止境。每一地點(diǎn)的山形,風(fēng)向,水路各不相同,所學(xué)書本教材不同,山川大地千姿百態(tài),閱讀量多少不同。又加上對(duì)理論理解的悟性記性不同。好風(fēng)水師都是在應(yīng)用實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步來提升自己的知識(shí)技術(shù).水平的。你若自滿,不虛心學(xué)習(xí)求教可能嗎? 三要腳力健旺 風(fēng)水學(xué)我總論上說過,風(fēng)水學(xué)就是地球力學(xué),風(fēng)向?qū)W,人文景觀學(xué),環(huán)境學(xué),地質(zhì)學(xué)。你若不親身到山上穴地當(dāng)?shù)丶爸苓呥h(yuǎn)近細(xì)心現(xiàn)察考研,你怎知道上述那些內(nèi)容。它既然是科學(xué),就要用科學(xué)的方法去調(diào)研論證,決不能像有些騙人術(shù)士所說的坐在家中取點(diǎn)土來用嘴嘗嘗味道就能斷有地?zé)o地,是吉是兇。還有些術(shù)士說只要在過峽處看看就斷有無吉兇。作為我本人認(rèn)為那都是對(duì)風(fēng)水學(xué)的一知半解,一派糊言。要擇好地必須用兩腳親臨現(xiàn)場(chǎng)細(xì)心考察才行。 四要登山指點(diǎn)。 這很容易理解,有一句話叫“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!蹦悴坏歉呱?,你就對(duì)那塊地周邊有些什么溝,哪方有水.石.山包面背,仰臥立坐,喜怒大小,是否直沖斜射,是否明朝暗拱,是環(huán)抱還是反弓。對(duì)這些內(nèi)容不甚了了,胸中無數(shù),怎么點(diǎn)得好穴地最佳位置。 五要考驗(yàn)古墳宅 墳不用解釋人人都知道是什么?!罢?是指活人居住的房子。你不考驗(yàn)古墳宅的興衰,吉兇,年限,周邊山形地貌。你怎么應(yīng)證實(shí)踐你所學(xué)的風(fēng)水理論,怎么豐富你.的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。 六要見多識(shí)廣 這句很好理解,地理山川千奇百怪,各不相同。若孤陋寡聞,不見多識(shí)廣,你怎么幫人家在不同的地點(diǎn)決斷擇地。 七要辨得禍福 若不辨禍福,怎分吉兇好壞,又要風(fēng)水師何用? 八要眼大心細(xì) 眼大心細(xì)是對(duì)一個(gè)地點(diǎn)的總體,大局和遠(yuǎn)近周邊地形,所有溝路礦物,沼澤,污水,枯坑等細(xì)微的觀察。這是地質(zhì)地理學(xué)的必然要求。否則你就會(huì)因一點(diǎn)粗心大意會(huì)斷錯(cuò)斷偏。 九要臨時(shí)機(jī)變 這是講根據(jù)周邊所生物體用分金架線微調(diào)來消砂納水。還有用擇吉(時(shí)運(yùn)),比如太陽照還是不照這種時(shí)間概念來進(jìn)行微調(diào)。某地形適合什么命(即六十納音甲子五行配葬地)進(jìn)行微調(diào)。否則怎么解釋“一塋葬了十座墳,一墳富了九墳貧。'。什么急來緩用,緩來急用。還有巒局與理氣術(shù)數(shù)公式無法兼得就以巒局形勢(shì)為體,理氣為輔進(jìn)行微調(diào)。 十要拿定把柄 就是講證據(jù),一是講客觀物質(zhì)存在的證據(jù),不能憑空捏造。俗話說“好的說不壞,壞的說不好。'二是縱向的時(shí)間變化而出現(xiàn)的吉兇事情。這些就是論證的把柄。 第三種評(píng)論風(fēng)水師級(jí)別的論法 一級(jí)陰陽觀星斗。 二級(jí)陰陽觀水口。 三級(jí)陰陽不入道,端著羅盤滿山走。 不論從事什么行業(yè)的師傅,有真才實(shí)學(xué)的人,大多實(shí)事求是,對(duì)學(xué)問的態(tài)度是知之為知之,不知為不知。只有一知半解的人才會(huì)夸夸其談。你問他具體的不知所以然。 一級(jí)陰陽觀星斗 風(fēng)水學(xué)中的星斗是什么?怎樣觀?我的理解星斗就是說,水平達(dá)到一級(jí)技術(shù).的風(fēng)水師并不是看天上的星斗。我就曾遇到好幾個(gè)風(fēng)水術(shù)士,我問他你算幾級(jí)?他答風(fēng)水術(shù)他什么都懂?,F(xiàn)星斗瞧地他都會(huì)。再問怎樣觀星斗?他就神秘兮兮地說什么天機(jī)不可泄露,不是傳人不傳,通過星星斷那里有地?zé)o地。大家試想,你人必競是凡夫肉胎肉眼,你用肉眼能觀察宇宙中星斗定穴地,那不是比國家天文望遠(yuǎn)鏡還歷害嗎?那國家天文臺(tái)望遠(yuǎn)鏡還建了干嘛。還不直接請(qǐng)你去國家地質(zhì)隊(duì)去。這種人明顯是欺世盜名,歪門邪教無真才實(shí)學(xué)之輩。簡直一派糊言,不懂裝懂。 我通過翻閱好幾本風(fēng)水經(jīng)典著作對(duì)星斗的論著。我的理解是:觀星斗就是觀看你所在位置能見到的山的形像像金.木.水.火.土那種星的形像。再把五行星體配上九星形狀即(貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍,左輔,右弼)來分析外圍客邊山體對(duì)所點(diǎn)穴地的吉兇影響。這才符合唯物辨證風(fēng)水論“一級(jí)陰陽觀星斗論。″我學(xué)習(xí)辨證風(fēng)水理論九年至今還未遇到過一個(gè)真正能解釋什么叫“一級(jí)陰陽觀星斗'的大師。好多好稱一級(jí)陰陽的都是王婆賣瓜自賣自夸,故意用神秘學(xué)問來掩飾他們的無知。 當(dāng)然上述我對(duì)“一級(jí)陰陽現(xiàn)星斗″的看法論述是我個(gè)人的認(rèn)識(shí)。由于我水平有限,生性愚鈍。也許也不正確。希望在這方面的同道為了共同學(xué)習(xí)提出你們的看法認(rèn)識(shí)。若有道理本人一定虛心學(xué)習(xí)。 二論二級(jí)陰陽觀水口 這一論是講風(fēng)水前賢們通過幾千年的實(shí)踐得出的“以水口立向法'。任何俱備中等風(fēng)水知識(shí)理論水平的風(fēng)水師都知入山觀水口,登穴看明堂。因風(fēng)水風(fēng)水,有溝必有風(fēng),有溝必有水,只是有四季長流水真水和季節(jié)性水之分。風(fēng)有強(qiáng)弱之分而已。有水必有氣。有氣環(huán)抱方為真龍生。水是山家血脈精,吉兇福驗(yàn)入神。每擇地立向必須根據(jù)水流出何方依水立向。所以說“入山先觀水口'。這是基本常識(shí)。如果連這基本常識(shí)都不懂,那就連二級(jí)都達(dá)不到了。 三級(jí)陰陽不入道,端著羅盤滿山走。 這是說那些胸?zé)o點(diǎn)墨,只會(huì)夸夸其談之徒,他們連擇風(fēng)水寶地的基本規(guī)則都不懂,先瞧什么,后瞧什么?有地的必備條件是什么?什么水法為好壞,什么山形為吉兇?什么叫戀局,什么叫理氣等等基本風(fēng)水理論一知半解,又要忽悠.人的騙子,端著個(gè)羅盤,戴著一付眼鏡冒充地理先生的人。 結(jié)尾語 總之我個(gè)人認(rèn)為風(fēng)水地理學(xué)的書浩如煙海,其中雖不免有糟粕之作,混混之作。但大多能從事安葬和擇地?cái)?shù)十年的老先生用的書都多為正品。風(fēng)水文華博大精深。如果理論知識(shí)不過關(guān),勘察地形偷懶,不多走多轉(zhuǎn)。那這樣的風(fēng)水師是擇不好地,立不好向,斷不好吉兇的。 補(bǔ)充部份 一個(gè)合格的風(fēng)水師還應(yīng)達(dá)到:一會(huì)巒局,二會(huì)理氣,三會(huì)擇吉課。方為上等。 (圖片來源于網(wǎng)絡(luò)) |
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