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怎么看待讀書無(wú)用 曾經(jīng)有一則消息，一個(gè)叫韓培印的老農(nóng)幾年間辛辛苦苦供曾讓他無(wú)比自豪的兒子上大學(xué)，到頭來(lái)大學(xué)畢業(yè)后兒子的工資竟然不如身為民工的父親高。關(guān)于“讀書無(wú)用論”的大討論，存在且持續(xù)著，我想關(guān)于這個(gè)問(wèn)題說(shuō)一下自己的看法。 說(shuō)實(shí)話，如同這樣的事例，在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)，而且隨著時(shí)間的推移這種情況似乎已經(jīng)司空見(jiàn)慣。關(guān)于所謂的“讀書無(wú)用論”，我也想說(shuō)幾句。 讀書無(wú)用論主要是針對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)的，在大多數(shù)人看來(lái)，大學(xué)生畢業(yè)后就應(yīng)該有份輕松的工作，掙著高工資，過(guò)著富足的生活。這種想法要是放在二三十年前，似乎無(wú)可厚非。那個(gè)時(shí)候別說(shuō)大學(xué)生，高中生都屈指可數(shù)。知識(shí)在那時(shí)候造成的反差是強(qiáng)烈的，上過(guò)學(xué)跟沒(méi)上過(guò)學(xué)的差距明顯可見(jiàn)。在那個(gè)知識(shí)匱乏的時(shí)代，有知識(shí)的人便成了香餑餑，而且在眾多的國(guó)企中，為了面子爭(zhēng)搶大學(xué)生的情況時(shí)有發(fā)生。所謂物以稀為貴，所謂的知識(shí)分子成了分量十足的金子，過(guò)著高人一等的生活理所當(dāng)然。 再看知識(shí)爆炸的今天，大學(xué)生泛濫，而且數(shù)量逐年增加，大學(xué)生找份工作都是個(gè)問(wèn)題。但是讀書真的無(wú)用嗎？究竟如何理性看待這個(gè)問(wèn)題呢？ 我覺(jué)得讀書有用還是無(wú)用應(yīng)該從幾個(gè)方面來(lái)合理看待： 首先心態(tài)是否平穩(wěn)。學(xué)習(xí)的目的吸收知識(shí)，激發(fā)自身潛能，找準(zhǔn)未來(lái)方向，鍛煉健康心理素質(zhì)與思想觀念。從這個(gè)意義上講，讀大學(xué)實(shí)際上與畢業(yè)后的工資水平?jīng)]有直接關(guān)系?，F(xiàn)在的人才觀念，已經(jīng)從原來(lái)的學(xué)歷定工資漸漸地向能力定工資轉(zhuǎn)變。而用人單位最看重的，是畢業(yè)生帶給自身的價(jià)值而非其學(xué)歷。這其實(shí)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，而單純地根據(jù)學(xué)歷確定工資水平反而是一種極其錯(cuò)誤的觀念。一個(gè)人的能力，絕不只是從上學(xué)中來(lái)。上學(xué)是提高自身素質(zhì)的途徑之一但非唯一途徑。個(gè)人素質(zhì)其實(shí)與上學(xué)與否也沒(méi)有必然的因果關(guān)系。認(rèn)清這一點(diǎn)，就不會(huì)因?yàn)楫厴I(yè)工資不高產(chǎn)生所謂的無(wú)數(shù)無(wú)用論，不是讀書無(wú)用，而是讀書對(duì)于某些人無(wú)用，反而增加了一種讀書一定要見(jiàn)到經(jīng)濟(jì)效益的無(wú)形壓力。 其次怎么看待兒子大學(xué)畢業(yè)工資不如民工老子這個(gè)事件本身。兒子一畢業(yè)的工資為什么一定要比民工老子高呢？從年齡上講，兒子比老子年輕太多，老子雖是民工但是也算是經(jīng)驗(yàn)豐富的民工。近幾年技術(shù)工人等體力勞動(dòng)者工資大幅提高，筆者看來(lái)是一種非常正常也非常健康的狀況。對(duì)技術(shù)人員及其體力勞動(dòng)者的尊重，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。上大學(xué)是為了更好地獲得一種能力與素質(zhì)，而決定工資水平的也將最終是自身的這種能力與素質(zhì)。能創(chuàng)造多少價(jià)值才能拿多少工資正是公平的體現(xiàn)形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，如果兒子一畢業(yè)就比父親工資高，反而有些不太正常。 再次是讀書的目的是什么，應(yīng)該怎么樣讀？許多人讀書只是為了獲取學(xué)歷，也就是說(shuō)，在讀書的過(guò)程中，沒(méi)有受到從書籍中應(yīng)該獲取的知識(shí)量或者啟發(fā)，為了讀死書而讀書。但讀書的目的變了質(zhì)，讀書本身也便變了質(zhì)。如果在學(xué)校期間能夠通過(guò)讀書獲取相應(yīng)的知識(shí)，從而能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及思維方式，那么學(xué)習(xí)生涯無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?，便是成功的，相信這樣的讀書會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的能力，從而在走向社會(huì)以后可以在合適的位置上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 其實(shí)“讀書無(wú)用論”還牽扯到一個(gè)人生定位的問(wèn)題。一個(gè)人應(yīng)該有夢(mèng)想，但是夢(mèng)想更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)。俗語(yǔ)講，千里之行，始于足下。所有夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都是通過(guò)自己持續(xù)不間斷的努力。人的一生，首先應(yīng)該認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的過(guò)程是相當(dāng)困難的；認(rèn)清自己才能樹(shù)立正確的人生觀與人生夢(mèng)想，而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)依賴于這種正確性；不是每個(gè)人都可以成為所謂的有身份、有地位、有財(cái)富的人，人的定位基于清醒的認(rèn)識(shí)之上，財(cái)富和地位不是衡量一人成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)；一個(gè)人能夠認(rèn)清自己的價(jià)值所在，并且能夠最大化地貢獻(xiàn)出這種價(jià)值，便是成功的人生。與其說(shuō)是讀書無(wú)用，不如說(shuō)成是價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，讀書與否只是提高自身價(jià)值與競(jìng)爭(zhēng)力的手段之一，而人生通過(guò)努力，依靠自身能力所取得的價(jià)值貢獻(xiàn)，才是一個(gè)良性社會(huì)最重視的東西。 一個(gè)人應(yīng)該多讀書，讀好書，讀適合自己的書。不是讀書無(wú)用，而是讀書不能明理，意欲依靠所謂的讀書來(lái)增加自己的價(jià)值酬勞，真的無(wú)用。 |
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