肇興侗寨,這是侗族南部方言區(qū)較大的村寨,肇興素有“七百貫洞,千家肇洞”之稱(chēng)（肇興舊稱(chēng)“肇洞”）。全寨按房族分成仁、義、禮、智、信五個(gè)自然片（團(tuán)）,但相互間并無(wú)明顯的分界線。肇興寨內(nèi)侗家吊腳樓鱗次櫛經(jīng),戲樓、歌坪、禾晾、井亭、禾倉(cāng)、瓢井等設(shè)施點(diǎn)綴其間,石板路、鵝卵石面阡陌縱橫相互交錯(cuò),五個(gè)房族各有供小憩的花橋一座。從高處放眼望運(yùn)去,五個(gè)房族的五座鼓樓高低不等大小不一矗立寨中,蔚為壯觀！這些鼓樓在建筑學(xué)上是堪稱(chēng)一絕的,竟不用一釘一鉚,皆以木榫穿插而成,最高的達(dá)25米,層層檐口挑出,頗見(jiàn)氣勢(shì)。肇興最有特色的當(dāng)數(shù)花橋了，一條清波之上，數(shù)條花橋貫通兩岸，而花橋的結(jié)構(gòu)，和黔東西的風(fēng)雨橋相仿，是風(fēng)雨橋的一種。

        肇興侗寨在旅游的機(jī)遇到來(lái)的時(shí)候，自然商業(yè)化也隨之而來(lái)，沿河兩岸的客棧、商鋪和飯店已經(jīng)頗具規(guī)模。新的種類(lèi)建筑也有不斷興建中，還好寨內(nèi)的建筑基本上都是木建筑，保持了古色古香的風(fēng)格。

       侗布的制作，似乎是寨子保持得比較好的民族工藝項(xiàng)目，從侗布的染色、固化、曬干、錘平等步驟，都能在寨子里看到。是侗族婦女較多從事的工作。

己倫侗寨

        肇興侗寨上方的己倫侗寨，由于有3公里左右的上坡路，基本上沒(méi)有游客去，所以一路上就我一個(gè)人優(yōu)悠的走著，挺愜意的感覺(jué)。

        從肇興侗寨的上方俯瞰，侗寨在夕陽(yáng)下有份整體的靜美，希望這個(gè)整體不要被新建筑破壞。

        己倫侗寨就在梯田的盡頭處，一個(gè)山坡頂上，條狀的寨子估計(jì)也有幾百戶(hù)人家，基本上都是老房子，比肇興侗寨原始很多，這里也沒(méi)有任何旅游的設(shè)置和服務(wù)，所以更是具備原汁原味的侗寨特色。 

       進(jìn)入了寨子里，寨子的房子通常都是兩到三層的木樓，最下一層基本上都是用來(lái)養(yǎng)豬和牛的，氣味也很大，二、三樓者住人的。像主要從事這樣的梯田耕種，沒(méi)有一頭?？磥?lái)還是不行的。

        村里還是完全沒(méi)有開(kāi)發(fā)的那種農(nóng)村的樣子，難免也有些臟亂，滿街雞飛狗走，糞便鋪地。村里的人不多，或者都出去勞作了，剩下一些老人、婦女、小孩，對(duì)著落日發(fā)呆。

      侗歌和民族服飾表演

    每天早晚表演兩場(chǎng)，免費(fèi)觀看。

        肇興侗寨的晚上，真正侗寨人住的地方是很安靜的，而主街道多少則有些燈紅酒綠的味道，盡管遠(yuǎn)不如麗江、陽(yáng)朔之類(lèi)的，畢竟有旅游的人，就會(huì)有旅游服務(wù)的需求?？墒乾F(xiàn)在不少的愛(ài)“旅游人士”，即使到了偏僻的山村、古寨，或者是寧?kù)o自然的收心之地，仍然和在大城市里一樣，不愿意過(guò)寧?kù)o的生活，還是一刻不能離開(kāi)酒吧、KTV，不能短暫脫離一下喧囂的生活節(jié)奏，誠(chéng)然生活是個(gè)人選擇的，別人沒(méi)法干預(yù)，這讓喜歡自然寧?kù)o的人們多少我們些無(wú)奈。

        我還是寧愿擁著金色的夕陽(yáng)，鼓樓夜晚的燈火，伴著一溪流水，品兩碟侗家小菜，完了，直接進(jìn)入夢(mèng)鄕！