中醫(yī)診療醫(yī)院化究竟是對是錯？

圖片丨同仁堂老藥鋪

既然談到了中醫(yī)診療，就不得不提一下中醫(yī)的治療原則。

中醫(yī)的整體觀念，運用到實際診療其實就是“辯證論治”，辨證論治所反應(yīng)的正是中醫(yī)的一條治療原則：同病異治和異病同治。

“同病異治”一語首見于《素問》,有兩種含義: 一是同一種疾病采用不同的治療工具，例如同一頸癰病 ,由于癥狀、病機的不同 ,必須采用不同的治療工具 ,使之產(chǎn)生更好的療效。二是同一種疾病運用不同的治療原則。而“異病同治” 則是后人根據(jù)“同病異治”的精神和臨床治療的實際情況而提出的相對性詞語 ,并作為中醫(yī)治療上的一大特色。

華佗有個故事：就是說有兩個人都患有頭痛，癥狀一模一樣，但華佗卻采用了不一樣的方法施治，一個用瀉法、一個用肝法，結(jié)果兩個人都很快康復(fù)了。這個故事其實就是一個同病異治的典型。

“同病異治”一語在《素問》中這里指出 ,同屬外感病 ,在使用藥物治療時 ,由于地方氣候的不同 ,其發(fā)病的病因、病機、癥狀有別 ,所以必須根據(jù)藥性之寒、溫 ,效用散與收 ,確定不同的治療原則。

“同病異治”必是因“病”同 ,“證”不同的病理機轉(zhuǎn)使然。

但是隨著中西醫(yī)結(jié)合的滲透，其實在“中醫(yī)院”我們也尊崇西醫(yī)的診療方式，更多的傾向于類似“同類病同治”，這樣不止會使中醫(yī)的診療走向消亡、也會使中醫(yī)思想嚴重受到西醫(yī)影響進入到一個發(fā)展的死角。

中醫(yī)的施治的特色其實就在于“辨證論治”，我們不做“診療流水線”，我們需要的是細水長流的系統(tǒng)化診療，和因人制宜的開方治病。中醫(yī)，本來就是快餐時代里的一葉扁舟，我們悠然擺渡，懸壺濟世。

中醫(yī)特色如何掙脫西醫(yī)枷鎖？

圖片丨懸壺濟世

近幾年，隨著國家政策的支持，振興中醫(yī)藥事業(yè)變成了所有中醫(yī)人的肩頭重任，但是面對今天中醫(yī)特色的丟失、西化嚴重、市場萎縮、后繼無人等等局面，我們每一個中醫(yī)人都痛心疾首、倍感遺憾。

在這個道路上最大的絆腳石無非是中醫(yī)過度的西化，其實這個過程也是我們自甘墮落的產(chǎn)物，鄧鐵濤老先生曾經(jīng)說過“自我從屬”。

那么作為傳統(tǒng)中醫(yī)人，我們該如何避免西化？

如何將中醫(yī)引向“現(xiàn)代化”“標準化”“科學(xué)化”呢？

我們怎么能讓更多的青年中醫(yī)學(xué)子走上堅持傳統(tǒng)、抵制西化的中醫(yī)正道呢？

傳中醫(yī)薪火，燎中醫(yī)大勢

中醫(yī)聯(lián)盟

藥匣子中醫(yī)聯(lián)盟：

中醫(yī)聯(lián)盟勢在必行，中醫(yī)聯(lián)盟這個概念其實在前幾年就有一些中醫(yī)大家提出，但是由于政策和一些現(xiàn)實性的因素一直很難實現(xiàn)，往往也只是聯(lián)合了各別學(xué)派做成了一個具有學(xué)派特色的聯(lián)盟。

藥匣子建立的中醫(yī)聯(lián)盟是一個開放的、專業(yè)的、學(xué)派兼容的平臺，我們力求各派中醫(yī)師的加入，進入聯(lián)盟的每一位中醫(yī)師可以進行學(xué)術(shù)交流、促進各學(xué)派的發(fā)展，同時藥匣子作為聯(lián)盟的發(fā)起者我們也本著傳承經(jīng)典、發(fā)揚特色的中醫(yī)藥精神，尊崇中醫(yī)“一對一”責(zé)任感“專診”特色。幫助中醫(yī)診療精細化，使傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展不再踽踽獨行。