【古典詩詞，新鮮解讀】

杜甫詩歌驚人的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

丁啟陣?

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。

——杜甫《登高》

古代詩歌，從總體水平上說，唐朝無疑是巔峰時期。唐朝詩壇，堪稱詩人輩出，佳作如林。至于哪一首是唐代最好的作品，則見仁見智，看法頗難統(tǒng)一。下列作品，均有人推崇備至：

沈佺期《獨不見》（盧家小婦郁金堂），明代詩人何仲默、薛君推其為唐詩七律第一。清人方東樹稱贊它“曲折圓轉(zhuǎn)，如彈丸脫手。遠包齊梁，高振唐音”；

張若虛《春江花月夜》，清末王闿運贊其“孤篇橫絕，竟為大家”，聞一多稱其為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，有人譽之曰“孤篇壓倒全唐”；

崔顥《黃鶴樓》，宋人嚴羽稱“唐人七律，當以崔顥《黃鶴樓》為第一”。沈德潛評論說：“意在象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”；

王翰《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）、王之渙《涼州詞》（黃河遠上白云間），明代王世懋認為，唐代七言絕句壓卷之作，當從此二首中選一首；

王維《渭城曲》（渭城朝雨浥輕塵），宋人劉辰翁稱其為絕句中的古今第一，胡應麟稱其為盛唐絕句之冠；

…………

明代著名學者、詩人胡應麟，則對杜甫七律《登高》推崇備至，他說：“此當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。”愛新覺羅·弘歷（乾?。┮卜浅Ｍ瞥缍鸥Φ倪@首詩，他說：“氣象高渾，有如巫峽千尋，走云連風，誠為七律中稀有之作。”

這詩究竟有些什么好處呢？

清人何焯說它“千緒萬端，無首無尾，使人無處捉摸”，是不對的。杜甫這首詩，是格律詩中的爐火純青之作，是教科書的范例，可以從技術(shù)上進行一些說明。

一、格律精嚴。胡應麟指出，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成”。

二、句句皆對。前四句是聯(lián)句對，風急對渚清，天高對沙白，猿嘯對鳥飛……末二句用當句對，艱難對苦恨，潦倒對新停。

三、含義豐富。蕭滌非指出，單是五六兩句，就有八九層意思，而且凝煉而不堆垛。

四、格調(diào)沉雄。蕭滌非稱其為“拔山扛鼎”式的悲歌。不是悲哀，而是悲壯；不是消沉，而是激動；不是眼光狹小，而是心胸闊大。

五、技術(shù)運用不著痕跡。胡應麟說：驟讀之，首尾若未嘗有對者，胸腹若無意于對者。細繹之，則錙銖鈞兩，毫發(fā)不差，而建瓴走坂之勢，如百川東注于尾閭之窟。蕭滌非指出，“風急二字緊要，猿哀、鳥迴、落木蕭蕭、長江滾滾，皆從此生出?！?可見詞語之間照應嚴密，奧妙。

當然，更加奧妙的是詩歌的語言結(jié)構(gòu)。

這得從末句，“潦倒新停濁酒杯”說起。

著名杜詩集注本《杜詩鏡銓》編撰者楊倫，引沈確士語：結(jié)句意盡語竭，不必曲為之諱。沈確士的話，有可能是針對胡應麟說的。因為，胡應麟說過如下一番話：此篇結(jié)句（丁按：指潦倒新停濁酒杯），似微弱者，第前六句，既極飛揚震動，復作峭快，恐未合張弛之宜，或轉(zhuǎn)入別調(diào)，反更為全首之累。只如此冷收之，而無限悲涼之意溢于言外，未為不稱也。

這里我不得不感慨系之：沈確士不得其解也就罷了，楊倫竟然贊同沈確士的意見，令人大失所望，胡應麟勉為其難的闡釋，也很蒼白乏力。

實際上，這是杜甫創(chuàng)造性的語言結(jié)構(gòu)藝術(shù)！

這種結(jié)構(gòu)藝術(shù)，杜甫曾屢次使用，一生的各個時期都使用過。這里我隨手舉他的三首詩為例：

東郡趨庭日，南樓縱目初。

浮云連海岱，平野人青徐。

孤嶂秦碑在，荒城魯?shù)钼拧?/p>

從來多古意，臨眺獨躊躇。

——《登兗州城樓》

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

——《登樓》

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

——《秋興八首》之一

眼尖的讀者，大概已經(jīng)看出來了：這類登高主題的詩，有一些共同的特點：雖屬悲歌，但格調(diào)都是悲壯的，視野、胸襟都很闊大；前半部分以寫景為主，后半部分以抒情為主；其中寫景詩句，詩人視角有俯仰遠眺的轉(zhuǎn)換等等。

這里要特別指出的是這些詩的如下特點：前半部分尤其是開篇，天地大景，雄強開張；后半部分，尤其是結(jié)尾，詩人心聲，憂憤凄愴。

這種結(jié)構(gòu)的好處是，如倒置金字塔一般，使得作品語言充滿張力，令讀者在無比驚奇中受到震撼，繼而受到感動、感染，直至產(chǎn)生強烈的共鳴。

所以，《登高》末句“潦倒新停濁酒杯”，根本不是意盡語竭的問題。恰恰相反，它使得整首詩充滿張力，充滿能量，充滿爆發(fā)力。

這種詩歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)，在中國文學史上，是一脈相承的。

遠的不說，初唐陳子昂、宋代蘇軾，都深諳此道。請看：

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

——陳子昂《登幽州臺歌》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月?！K軾【念奴嬌】《赤壁懷古》。

相比之下，這種結(jié)構(gòu)藝術(shù)，當然是杜甫的《登高》運用得最為純熟。前半部分，為了表現(xiàn)雄強宏大，天地、江河、風云、林木都來筆底；后半部分，為了表現(xiàn)悲涼凄楚，漂泊、病痛、貧窮、孤獨一時聚集。陳子昂的《登幽州臺歌》缺少形象的景物描寫，蘇軾的《赤壁懷古》雖然學了杜甫的以酒器結(jié)尾，但杜甫的是空的、虛的酒杯，而蘇軾的是有酒的、真實的酒樽；此外，蘇軾的寫景，只有遠眺俯瞰，沒有仰望，只有江河，沒有樹木。

2017-9-26