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「 一轉(zhuǎn)眼到北京已經(jīng)十八年了，對這個第二故鄉(xiāng)，說熟悉吧，去哪兒都能找到， 可是要說到城市的細(xì)節(jié)，卻都是模糊的。雖然 “此心安處是吾鄉(xiāng)”，可對兒子來說，生于斯長于斯，北京就是他的故鄉(xiāng)了，希望他對自己從小長大的城市，能有個鮮亮的記憶，于是有了這個漫步老北京的計劃 」 暑假來臨，新聞上說敦煌又是人山人海。莫高窟壁畫名揚世界，可是就在北京的西郊，也有一處國寶級的壁畫，歷史藝術(shù)價值不下于莫高窟，比歐洲文藝復(fù)興最鼎盛時期的壁畫有過之而無不及，但卻游客罕至，現(xiàn)在仍是個探寶尋幽的好所在，這就是位于北京西郊模式口大街的明代古剎——法海寺。 法海寺建于明正統(tǒng)年間，與其他古老的寺廟一樣，建筑早已傾頹，如今的寺院是歷經(jīng)明清、近現(xiàn)代數(shù)次大修的結(jié)果，但好在法海寺真正的精華，大雄寶殿墻壁上繪制的九幅明代壁畫，歷經(jīng)600年波折，竟然毫發(fā)無損，仍然熠熠生輝。莫高窟壁畫自隋唐綿延至清朝，期間唯獨缺少明代作品，法海寺與敦煌東西呼應(yīng)，成為閃耀于中國藝術(shù)史的兩處國寶。 為了保護(hù)壁畫，大殿早已不完全開放，進(jìn)殿觀賞真跡需要買100元的參觀券，也不是隨意進(jìn)，每天發(fā)放一百多個名額，從早上9:40開始每批限進(jìn)30人。大殿內(nèi)沒有光線，人手一把電筒，有工作人員講解，這不比一般的導(dǎo)游，感覺都有一定的考古和藝術(shù)功底呢。夏天大殿里很悶熱，建議帶把折扇進(jìn)去，太小的孩子就不建議進(jìn)殿參觀了，大殿后邊的藥師殿里有復(fù)制的壁畫。 不多說，上圖吧。大殿里是絕對禁止拍照的，我從網(wǎng)上找了些照片。 九幅壁畫分別是大雄寶殿三世佛身后的三幅祥云圖案，祥云圖背面的觀音、文殊、普賢三幅菩薩坐像，東西兩面墻上的兩幅佛國圖，北墻上的兩幅帝釋諸天禮佛圖。其中最受推崇的是水月觀音坐像和兩幅帝釋諸天禮佛圖。 水月觀音是三十三觀音之一，面目端莊，大慈大悲。壁畫中的觀音曲右腿，盤左膝，右肘膝托，左掌下抵，半跏坐于礁巖之上。她寬肩袒胸、肩披輕紗，薄似蟬翼，胸飾瓔珞，表情溫和安祥。這幅畫最為可贊嘆之處是觀音菩薩所披之透明紗巾，畫師用48根極細(xì)金絲組成的六棱花瓣來表現(xiàn)紗之薄如蟬翼，其精細(xì)嘆為觀止。 這是菩薩左下的金毛吼，簡單幾筆勾勒，就顯得渾身肌肉虬立，而毛須細(xì)密清晰，近看還有絨毛的效果，也是壁畫中的亮點。從這幅細(xì)節(jié)圖里能看到紗巾的一角，但描金花瓣的效果還是得在現(xiàn)場才能看出來。 帝釋諸天禮佛圖位于大殿內(nèi)后墻壁兩側(cè)，內(nèi)容主要是以帝釋天、大梵天為首的二十諸天禮佛護(hù)法的行進(jìn)隊伍。繪二十諸天及侍從共36個人物。天神鬼眾浩浩蕩蕩，敬佛護(hù)法，各顯其能。氣勢森嚴(yán)，排列有序，三五不一，相互呼應(yīng)，紛至沓來，令觀者目不暇接。這幅局部畫像中的男子像就是帝釋天。 金剛怒目 童子乖覺 這位上仙名曰散脂大將，減肥的朋友一定要來拜拜 四十分鐘的講解，不知不覺就結(jié)束了，只好依依不舍的走出大殿。殿外矗立著兩棵巨大的白皮松，樹齡已達(dá)千年。六百年來，兩棵巨松如同金剛力士般守護(hù)著這九幅國寶，愿它們相依相伴，繼續(xù)走過下一個六百年。 |
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