文/王西雷

唐高祖武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日），秦王李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。三天后，李世民被立為皇太子，高祖李淵并下詔曰：“自今以后軍國事務(wù)，無論大小悉數(shù)委任太子處決，然后奏聞皇帝”。

兩個月后，（武德九年八月初九甲子日），李淵退位稱太上皇，李世民登基為帝，次年改元貞觀。李世民在位23年，文治武功名垂千古，史稱貞觀之治。

很顯然，當李世民發(fā)動玄武門之變的那一刻，他登上皇位的道路就布滿了尸骨，沾滿了親人的鮮血。

囚父。史書上稱，李淵禪位于李世民，這不過是一個文明的說法，大家都知道，李世民發(fā)動的玄武門之變成功之后，大勢已成，李淵已經(jīng)別無選擇，否則兩個兒子就是榜樣，之所以拖了兩個月才退位，不過是給父子彼此一個臺階，在史書上留下回旋的余地，但李世民掌握的權(quán)力并未短缺兩個月。

李淵退位后，一直居于宮中，說是養(yǎng)老，實為囚禁。失去權(quán)利的李淵只能縱情酒色，根據(jù)記載，李淵退位后，李世民為其補充大量的宮女賓妃，短短幾年間就又生下20多個子女，即便如此，李淵在這種酒色日常中依舊度過了9年時光，直到貞觀九年（635）年才去世，享年79歲。

弒兄、殺弟。殺死太子李建成，多其皇位。在玄武門之變中，被李世民殺死的還有李元吉，太子李建成的支持者。

這兩條基本沒有什么異議。實際上，李建成和李元吉是在政變當場被殺死的，政變之后，李世民又處死了兩位兄弟的十個兒子，可謂是斬草又除根。這些都是李世民的親侄兒，可見皇位爭奪之殘酷和無情。

政變后，李建成和李元吉的女眷去處，在正史中沒有記載，不過其他史料記載，建成太子妃自殺，其他女眷以及李元吉的妃妾則被李世民收入自己后宮。其中最為知名的是，李元吉的正妃楊氏，史書上稱其為巢王妃。楊氏出身當時的名門大族弘農(nóng)楊氏，是隋朝宗室楊雄(楊堅的族侄)的侄孫女，楊恭仁、楊師道兄弟的從侄女。

根據(jù)《新唐書》的記載，楊氏“玉貌雪膚，眉目如畫”，入宮后備受李世民的寵愛，還為李世民生下幼子(第十四子)李明。

貞觀十年(636年)，長孫皇后病死，李世民甚至想立楊氏為皇后，但他的建議因遭到魏征的強烈反對而作罷?？梢姉钍仙畹美钍烂竦膶檺?。

盡管李世民百般掩飾，但他“霸占弟媳”的事實是怎么也無法掩蓋的。

如果是在其他朝代，李世民這種惡行不但當不上皇帝，甚至能否活著都是問題。而縱觀整個古代史，通過囚父、弒兄、殺弟登上皇位的也僅李世民一人而已，自唐后，也再無像李世民這樣通過激烈的暴力手段從父兄手中搶奪皇位的，李世民是個特例。

但是，盡管通過這些不光彩的手段登上了皇位，李世民依舊被后人稱為一代明君，帝王的典范，這又是為何？

比如，《舊唐書》評價曰：“文皇帝發(fā)跡多奇，聰明神武。拔人物則不私于黨，負志業(yè)則咸盡其才……較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！”《新唐書》：“甚矣，至治之君不世出也！可謂難得也！”

可以說，后世文人對李世民的推崇，到了無以復(fù)加的地步。至于原因，我覺得《劍橋中國隋唐史》的一段評論頗為精辟：

“對后世的中國文人來說，太宗代表了一個文治武功理想地結(jié)合起來的盛世：國家由一個精力充沛但聰明而謹慎的皇帝治理，他牢固地掌握著他的帝國，同時又一貫謙虛耐心地聽取群臣，這些大臣本人也都是卓越的人物的意見。太宗的施政作風之所以被人推崇，不僅由于它的成就，而且由于它接近儒家的納諫愛民為治國之本這一理想，另外還由于它表現(xiàn)了君臣之間水乳交融的關(guān)系?！?/p>