說(shuō)不盡的愚園路

老沈閱覽 2017-09-30

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　　■熊月之

　　■作者就如何解讀愚園路，總結(jié)出五步五重境界法，即蕩馬路、穿弄堂、入堂奧、聽(tīng)故事、有感悟，由泛覽、細(xì)看、深讀、傾聽(tīng)到思考，步步遞進(jìn)，由實(shí)向虛。這既是作者的實(shí)踐總結(jié)，也可以上升為研究社區(qū)歷史的普遍方法
　　■如果上海能有三五十部專記一路的如同《愚園路》這樣的好書(shū)，那么，上海歷史底蘊(yùn)的呈現(xiàn)一定更加豐富多彩，上海街道一定更為可讀，上海城市也一定更有溫度

　　有我之境的歷史講述

　　愚園路在上海，論悠久不及老縣城的彩衣街、三牌樓，論出名不及原租界的南京路、福州路，論商店繁多、名人薈萃，也未見(jiàn)得盛于西藏路、淮海路。但是，不久以前的上海書(shū)展上，一本名為　《愚園路》的書(shū)，卻火爆出奇，購(gòu)書(shū)隊(duì)伍彎了又彎，作者簽名簽到手酸，趕印出來(lái)的幾百冊(cè)銷售一空。本屬比較專門、比較小眾的書(shū)，如此受到讀者青睞，必有其不同尋常的道理。
　　首先，史料翔實(shí)，言之有物，言之有據(jù)。對(duì)于愚園路，此前也有不少著作、論文述及，但論研究之全面、細(xì)致，考訂之具體、的實(shí)，則無(wú)出此書(shū)右者。關(guān)于這條路的緣起、沿革，兩側(cè)之建筑、里弄之特點(diǎn)、寓居之名人、歷史之故事，均娓娓道來(lái)，知之為知之，不知者也告訴讀者有待研究。作者廣搜博覽，取精用宏，從眾多的研究成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，也有不少屬于作者親為的考究與獨(dú)有的心得。這不是學(xué)院式的研究著作，但其求真的態(tài)度與方式，完全合乎學(xué)術(shù)要求。讀者對(duì)于書(shū)中所揭示的史實(shí)，均可據(jù)為解讀這條道路、這一街道的基礎(chǔ)。
　　其次，饒有趣味，有故事，有細(xì)節(jié)，生動(dòng)好看。維新志士如何集會(huì)，滬西歹土如何形成，漢奸高官如何被殺，弄堂深處有何玄機(jī)，紅色戰(zhàn)士如何出沒(méi)，富商老板晚景如何，作者均繪聲繪色，一一道來(lái)。愚園路歷經(jīng)滄桑，居民復(fù)雜，中、外、富、貧、紅、黑、灰，各色人等，應(yīng)有盡有，且流動(dòng)頻繁，書(shū)中對(duì)此均析其門類，道其原委，曲盡其致。
　　再次，富有感情。作者生于斯，長(zhǎng)于斯，對(duì)這片土地懷有深厚的感情，對(duì)這里的一房一弄、一樹(shù)一石懷有親切的記憶與體味，故其筆端每將細(xì)致的敘事與由衷的抒情融為一體。作者述事摹人，多有親身感受，許多人事（如采芝邨的外國(guó)老人）均由親耳所聞、親目所見(jiàn)之人事?tīng)窟B而出，這種有我之境較之一般史書(shū)之無(wú)我敘述，有在場(chǎng)感，更能拉近與讀者的心理距離，引起讀者共鳴。
　　有料、有味、有情，兼之文采飛揚(yáng)，筆觸靈動(dòng)，謀篇布局，呼應(yīng)得法，圖片精美，表格明晰，此數(shù)長(zhǎng)畢集輝映，便使得這本《愚園路》煞是好看。尤其讓人印象深刻的是，作者還就如何解讀愚園路，總結(jié)出五步五重境界法，即蕩馬路、穿弄堂、入堂奧、聽(tīng)故事、有感悟，由泛覽、細(xì)看、深讀、傾聽(tīng)到思考，步步遞進(jìn)，由實(shí)向虛。這既是作者的實(shí)踐總結(jié)，也可以上升為研究社區(qū)歷史的普遍方法。

　　超出愚園路，超出上海

　　近代上海城市體量巨大，道路曲折，風(fēng)姿特異，內(nèi)涵極為豐富，能引人鄉(xiāng)愁、發(fā)人浩嘆的故事特別多。上海有四十多處歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)，六十多條不再拓寬的馬路，每區(qū)每路都有相當(dāng)可觀的人、事、物值得發(fā)掘、值得研究、值得紀(jì)念，每區(qū)每路也都有其獨(dú)特之處。這部《愚園路》能吸引讀者的一個(gè)總體性原因，在于寫(xiě)出了這條路的區(qū)位特點(diǎn)，即其在越界筑路區(qū)域中的特有地位。
　　越界筑路是近代上海所有、其他城市所無(wú)的奇特歷史現(xiàn)象。因越界筑路而生的越界筑路區(qū)域是近代上海特有、其他城市絕無(wú)的詭異區(qū)域。上海歷史上的越界筑路區(qū)域比租界面積還大，對(duì)上海社會(huì)影響至為深遠(yuǎn)、復(fù)雜。它不同于租界，也不同于華界，地價(jià)較租界廉而較華界昂，治安較租界差而較華界優(yōu)，故其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化諸方面，每每介于租界、華界之間，又往往兼而有之，其人事常常較租界、華界更加復(fù)雜。魯迅先生當(dāng)年所居住的北四川路，便屬于越界筑路區(qū)域，所寫(xiě)《且介亭雜文》的“且介”二字，便是取“租”的右半與“界”的下半，寓半租界之意。
　　愚園路是近代上海諸多越界筑路中尤為奇葩者，蓋其東段先為越界筑路后被劃入租界，而西段則一直在租界之外，其西段雖在租界之外又緊鄰租界，孤島時(shí)期又被汪偽據(jù)為活動(dòng)基地。這種租界與華界結(jié)合、交錯(cuò)之處，本來(lái)就是治安管理相對(duì)薄弱的縫隙，再加上公共租界與汪偽區(qū)域的結(jié)合、交錯(cuò)，于是，這里的文化內(nèi)涵、歷史文脈便與別處大不一樣，眾多人事在別處必遭“豈有此理”之譏，在這里便“竟有此事”。于是，人們?cè)谶@里，既能看到文人雅士的閑情逸致，維新志士的激昂慷慨，外國(guó)僑民的奇異身影，愛(ài)國(guó)志士的鋤奸壯舉，也能聽(tīng)到商賈政客的匆忙腳步，舞廳賭場(chǎng)的特有喧鬧，共產(chǎn)黨人的愛(ài)國(guó)宣傳，還能感受到上海演變?cè)谶@里反映出來(lái)的陣陣脈動(dòng)，歷史滄桑在這里留下的串串印痕。由此，這部書(shū)的價(jià)值，也就超出了愚園路，超出了上海。
　　如果上海能有三五十部專記一路的如同《愚園路》這樣的好書(shū)，那么，上海歷史底蘊(yùn)的呈現(xiàn)一定更加豐富多彩，上海街道一定更為可讀，上海城市也一定更有溫度。
　?。ㄗ髡呦瞪虾Ｊ袣v史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

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