瑞典當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月2日11:30，在瑞典斯德哥爾摩卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院，諾貝爾生理學(xué)以及醫(yī)學(xué)委員會(huì)秘書托馬斯·佩爾曼（Thomas Perlmann）宣布，今年該獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者是Jeffrey C.Hall, Michael Rosbash and Michael W.Young。

三位科學(xué)家獲獎(jiǎng)的研究是：晝夜節(jié)律機(jī)制，也就是何時(shí)睡覺(jué)何時(shí)醒來(lái)、如何讓生理節(jié)律和日升日落同步。

如果看到這里，研究中醫(yī)的人一定會(huì)想到：陰陽(yáng)平衡 天人合一 子午流注。盡管中醫(yī)黑會(huì)馬上噴過(guò)來(lái)，吳老師還是要詳細(xì)的說(shuō)一下這三個(gè)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)。

陰陽(yáng)平衡與晝夜的關(guān)系：中醫(yī)學(xué)講究辨證施治,人體強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)平衡。中醫(yī)把一天的上午叫做陽(yáng)中之陽(yáng)，下午叫做陽(yáng)中之陰；上半夜叫做陰中之陰，下半夜叫做陰中之陽(yáng)。比如艾灸要中午做，就能升發(fā)陽(yáng)氣，機(jī)體于自然界的天時(shí)和諧共振；上半夜咳嗽厲害，往往是陰虛咳嗽。中醫(yī)認(rèn)為陰陽(yáng)不平衡就會(huì)生病，生病了可以調(diào)理陰陽(yáng)，比如孫重三流派非常重視的分陰陽(yáng)手法。陰陽(yáng)平衡理論，闡述了人體與自然界天時(shí)的關(guān)系。

天人合一理論：錢穆說(shuō)過(guò)，中國(guó)文化對(duì)世界最大的貢獻(xiàn)是天人合一觀，宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地。人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態(tài)。中醫(yī)上的冬病夏治、小兒推拿中的春季扶陽(yáng)助長(zhǎng)和四時(shí)捏脊法?！秲?nèi)經(jīng)》主張“天人合一”，其具體表現(xiàn)為“天人相應(yīng)”學(xué)說(shuō)?！秲?nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)人“與天地相應(yīng)，與四時(shí)相副，人參天地”（《靈樞·刺節(jié)真邪》），“人與天地相參也”（《靈樞·歲露》、《靈樞·經(jīng)水》），“與天地如一”（《素問(wèn)·脈要精微論》）。

子午流注理論：子午流注，是中醫(yī)針灸以“人與天地相應(yīng)”的觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為人體功能活動(dòng)、病理變化受自然界氣候變化、時(shí)日等影響而呈現(xiàn)一定的規(guī)律。根據(jù)這種規(guī)律，選擇適當(dāng)時(shí)間治療疾病，可以獲得較佳療效。因此提出“因時(shí)施治”、“按時(shí)針灸”、“按時(shí)給藥”等。子午流注是中醫(yī)圣賢發(fā)現(xiàn)的一種規(guī)律，中醫(yī)認(rèn)為人體中十二條經(jīng)脈對(duì)應(yīng)著每日的十二個(gè)時(shí)辰，由于時(shí)辰在變，因而不同的經(jīng)脈中的氣血在不同的時(shí)辰也有盛有衰。

本文只是普及一下中醫(yī)的先賢們?cè)?jīng)做出卓越的貢獻(xiàn)，不喜勿噴。

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