《史記-陳丞相世家》中說陳平死前說：“我多陰謀，是道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，終不能復起，以吾多陰禍也?！焙笏淖訉O果然多禍失國。這里就用陳平的經歷來談談道家為何忌陰謀。

陳平是道家人的說法是載于史書，千百年來多有人杰附和的。如《史記》史記中對陳平的評價是：陳丞相平少時，本好黃帝、老子之術。

說是漢文帝長大了，好奇國家大事，就問右丞相周勃：“我們國家一年有多少人犯罪??？”周勃拜謝但不知，又問：“我們國家一年財政收入是多少?。俊敝懿植恢?，嚇得出冷汗。

然后漢文帝問陳平這些問題，陳平直接說：“犯罪你問管理犯罪的，錢糧你問治粟內史，事情都有管的，我們宰相不管這些。”漢文帝脾氣來了：“你們宰相管啥?。俊标惼骄驼f：“陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時；下遂萬物之宜；外鎮(zhèn)撫四夷諸侯；內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！边@個激靈一斗，漢文帝覺得很受用。按照儒家觀點這樣說是不對，你當丞相的不得學習周公那樣，凡事都知道？但在道家看來，這是理所當然之事，治大國如烹小鮮嗎！所以說陳平是道家之人是見于歷史的。

然后很多人認為道家不忌諱陰謀，張良夠道家吧？學的是太公術，行的則多為陽謀，所以張良世家就沒陰禍?！兜赖陆洝分姓f以奇用兵，以正治國，陳平在治國治軍之上多用陰謀，還經常得罪人。

《莊子》中說：“以巧斗力者,始乎陽,常卒乎陰,泰至則多奇巧?！薄饵S帝四經》中說：“事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自誣，曰虛夸，以不足為有余?！?/span>

陳平在楚國那邊挑撥離間，離間楚國關系，搞的都是陰謀??！

但太史公作為道家之人（為什么這樣說了，太史公他爹司馬談名做《論六家要旨》就是批判別的諸子百家，夸贊道家的。班固對司馬遷的評價是論大道則先黃老而后六經），同為道家之人，太史公對陳平的夸贊可謂是腦殘粉了，原文是“常出奇計，救紛糾之難，振國家之患。及呂后時，事多故矣，然平竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！非知謀孰能當此者乎？”

都這樣粉陳平了，為什么還有這句話？這就是太史公的偉大之處了，陳丞相于漢有大功，作為被封侯的人在呂候時都平安無事，但在后世卻因為子孫坐略人妻，棄市，國除。就是把人家媳婦給強占， 因此被處于死刑，侯爺的封號也沒了。你覺得會犯這種罪的人受到的是家教是啥樣的？還不是信任陰謀這套，覺得強占他人老婆，沒人知道就好，這種陰謀習慣已經延續(xù)到后代子孫上了，但多陰謀者多陰禍，被人算計了卒乎陰又有何奇？

用陰謀不可能永遠沒人知道，被人知道了就肯定會得罪人！到了司馬遷那代，有曾孫陳掌是衛(wèi)家的親戚，想借此重奪封號，也沒成功，這還不是因為陳家得罪人太多了。

以此來想陳平臨死之前說這句話也是有目的，我用陰謀就算了，你們別用??！用了之后候爺的地位要沒，以后想當候爺也當不成的！

陳平這套邏輯不是題主問的因果，是承負，先人陳平讓后人承陰謀之功，讓他們覺得陰謀真厲害！但又沒陳平的本事，也沒陳平的亂世，難免為陰謀所累。