精品16883郝現(xiàn)軍思考中醫(yī)短信錄【73】

2090讀書(shū)(30)唐文治回答：“歐洲識(shí)字人固多，然中國(guó)識(shí)字人貴在躬行實(shí)踐，比如仁義禮智，必具此四者，方謂識(shí)仁義禮智四字。奸邪惡逆，必絕此四者，方可謂識(shí)奸邪惡逆四字。我國(guó)此等識(shí)字人固少，涼歐洲亦不多吧！”唐文治讀書(shū)十分重視朗讀古人文章之法，提倡以“因聲求氣，養(yǎng)浩然之氣”，其讀文之法：不求之于心，而求之于氣；不聽(tīng)之以氣，而聽(tīng)之以神。大抵盤(pán)空處，如雷霆之旋太虛；頓挫處，如鐘聲之揚(yáng)余韻；精神團(tuán)結(jié)處，則高以侈；敘事繁密處，則抑以斂。而其要者，純?nèi)缋[如，其音翱翔于虛無(wú)之表，則言外意無(wú)不傳。[樂(lè)記](méi)師乙所謂上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，累累乎端如貫珠，皆其精理也。知此則通乎神矣”。唐文治悉心鉆研，精益求精 深得讀書(shū)三味。他嗓門(mén)洪亮，音色極好，尤其聲調(diào)能隨文章的感情意境節(jié)奏的變化而變化，抑揚(yáng)頓挫，韻味雋永，極為感人，時(shí)人爭(zhēng)相效法，稱(chēng)為“唐調(diào)”。治學(xué)時(shí)端莊嚴(yán)肅，但閑居時(shí)常談笑風(fēng)生，了無(wú)拘束。每逢暇日，常邀名宿來(lái)家觴詠竟日，猜燈迷，行酒令，唱民曲。最喜歡朗誦吳梅村[鴛湖曲]，至“芳草乍疑歌扇綠，落花錯(cuò)認(rèn)舞衣鮮”句時(shí)，常常為之擊節(jié)不止。
2091讀書(shū)(29)唐文治(1)經(jīng)學(xué)家，光緒進(jìn)士，官至工部尚書(shū)。百日維新失敗后，深感國(guó)事不可為 遂立志：“不為良相 即為良師”，專(zhuān)心教育事業(yè)，終身不渝。1920開(kāi)始主持無(wú)錫國(guó)專(zhuān)，主張崇尚氣節(jié)，開(kāi)明辦學(xué)，采取書(shū)院式教育方法。其治學(xué)1治理學(xué)校2治理學(xué)問(wèn)。他做學(xué)問(wèn)謹(jǐn)嚴(yán)純正，泛及諸子百家，尤精易學(xué)。晚年攻研[易經(jīng)]，所讀各種易學(xué)著作多的驚人，每本書(shū)均有“五十學(xué)易”印章及五色筆圈點(diǎn)和眉批，“熟讀精審循序漸進(jìn)，虛心涵詠，切己體察”，是其一生最重要的讀書(shū)治學(xué)方法，講課時(shí)“滔滔不絕，分析詳盡，引經(jīng)據(jù)典，悉憑記憶，為人所莫及”。提出：“學(xué)生于星期日，正宜仿古人半日讀書(shū)，半日靜坐或游息之意”。認(rèn)為學(xué)問(wèn)之道有三層：“其始也，當(dāng)勇往而邁進(jìn)；其繼也，當(dāng)優(yōu)游而涵詠；其終也 當(dāng)貞固而不懈”。他曾赴西歐考察教育，并觀英京大藏書(shū)樓，樓中書(shū)架累累，儲(chǔ)藏各國(guó)圖籍3百萬(wàn)種，中國(guó)書(shū)籍雖不盡備，然亦計(jì)得七八?！兜畋緢D書(shū)集成.西清古鑒》這些巨編都有。某翻譯謂：“中國(guó)素號(hào)文明，今先生來(lái)游，見(jiàn)歐洲識(shí)字人多，還是中國(guó)識(shí)字人多?”言詞頗露驕色。
2092石膏(1)藥證：主身熱汗出而煩渴脈滑數(shù)或浮大洪大者1急性傳染病(乙腦流腦流感腥紅熱急性肝炎出血熱)及急性感染性疾病(敗血癥肝昏迷白血病燒傷癰腫疔丹毒)過(guò)程中出現(xiàn)高熱神昏大汗劇烈頭痛抽搐驚厥吐衄發(fā)斑時(shí)用白虎湯2血液病(肌衄)出現(xiàn)汗出口渴脈洪大時(shí)用白虎湯+水牛角生地阿膠3糖尿病甲亢內(nèi)分泌病小兒夏季熱出現(xiàn)嚴(yán)重渴感出汗等癥狀時(shí)用白虎+人參湯4皮膚病眼科牙科出現(xiàn)汗多脈洪大也用白虎湯加味5用麻黃劑治療呼吸道疾病皮膚病時(shí)若伴煩渴出汗時(shí)可配小量石膏。大劑用石膏我的客觀指征1面白而皮膚憔悴。黃胖人則身體困重脈沉遲，黑胖人則不易汗出均少石膏證2舌面干燥苔薄3脈形浮大洪大。黃芪所治之多汗伴有浮腫面色黃且汗出不煩；石膏所治之多汗伴煩渴和身熱感且汗出而煩。石膏證之多汗與桂枝證之多汗不同：桂枝所治伴心悸腹痛，脈緩遲；石膏證脈滑數(shù)。張錫純對(duì)熱病小兒不肯服藥或聞藥即吐者，均用生石膏煎水徐徐溫服 。
2093讀書(shū)(31)柳詒徵-文史學(xué)家，圖書(shū)館事業(yè)家。幼孤家貧，其母課督其日誦經(jīng)書(shū)及古詩(shī)文。因家無(wú)藏書(shū)，常勤奮借抄。少時(shí)即以詩(shī)文名重鄉(xiāng)里。16歲應(yīng)科舉試，主考官批其試卷說(shuō)：“未冠能此，可稱(chēng)妙才”，自是為秀才，而鄉(xiāng)親都以妙才稱(chēng)之。柳氏居家授徒，糊口之余，縱覽經(jīng)史，曾自定為學(xué)守則三綱十八目。一保身：遏嗜欲，省思慮，平怨怒，節(jié)飲食，慎言語(yǔ)，懲偷情；二修德：事親孝，與人忠，立志堅(jiān)，律己嚴(yán)，執(zhí)事敬，處境淡；三勤學(xué)：讀經(jīng)書(shū)，考史事，講理學(xué)，習(xí)國(guó)政，作詩(shī)文 究技藝。1901年入江楚編譯局任編輯，后任教席，主講文史，揚(yáng)榷古今，辨章學(xué)術(shù)，見(jiàn)解宏通，深受師生敬佩。著有[歷代史略.中國(guó)文化史]等。1916年后執(zhí)教南京高等師范10年，春風(fēng)化雨，桃李(英才)滿園。1927年起主持國(guó)學(xué)圖書(shū)館。柳氏一生布衣粗食，“布衣布襪布履，手執(zhí)一旱煙管，沖和平易，笑容了掬，依然書(shū)生本色”。惟其讀書(shū)治學(xué)精益求精。雅好詩(shī)詞書(shū)法，造詣極深。晚年寓居滬上，以讀書(shū)校書(shū)為樂(lè)。1956年去世時(shí)，遺物僅一床一桌一椅，舊書(shū)稿及日記20箱。另存款4百元適付喪殮之費(fèi)。生前曾請(qǐng)老鄉(xiāng)趙蜀琴為他鐫?。骸耙簧鷷?shū)里活”，正是柳氏生平最確切的評(píng)語(yǔ)。